一般來(lái)說(shuō),教師基本上都要當(dāng)班主任,或許你現(xiàn)在正擔(dān)任著班主任工作,或許今后要擔(dān)任。當(dāng)班主任是辛苦的,也是幸福的。借用現(xiàn)在的流行語(yǔ)說(shuō),叫做“累并快樂(lè)著”。班主任是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中最重要的老師,學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成、理想信念的確立、學(xué)習(xí)方法的習(xí)得等等都與班主任的教導(dǎo)有關(guān)。“上面千條線,下面一根針”,學(xué)校千頭萬(wàn)緒的工作,都需要班主任點(diǎn)點(diǎn)滴滴地去貫徹和落實(shí)。班主任工作是一門(mén)科學(xué),工作要講藝術(shù),需要專業(yè)知識(shí)和技巧,需要提高自身的專業(yè)素質(zhì),這是班主任做好工作的前提。
一、班主任工作要有新理念
對(duì)于班主任工作來(lái)講,班主任管理的知識(shí)、技能都非常重要。同樣教育理念也不可或缺。或許有些班主任不太理解,理念是個(gè)很抽象的東西,我們看不見(jiàn)也摸不著,要它何用?我們是做實(shí)際工作的,你只要告訴我怎么做就可以了。其實(shí),這是一個(gè)錯(cuò)誤而有害的認(rèn)識(shí)。大家試想:思想不變,行為會(huì)變嗎?通常人們說(shuō),“觀念決定行為”,就是這個(gè)意思。作為班主任,你有什么樣的教育觀、教學(xué)觀、質(zhì)量觀、人才觀、評(píng)價(jià)觀、發(fā)展觀,都將直接或間接地影響到你的班級(jí)管理行為,從而也就直接或間接地影響你班級(jí)管理工作的質(zhì)量。
1.用發(fā)展的眼光看待學(xué)生
學(xué)生是成長(zhǎng)中的人,是發(fā)展中的人,作為成長(zhǎng)、發(fā)展中的人,他們是不成熟、不完善的。學(xué)生的這種不完善是在發(fā)展過(guò)程中的正常現(xiàn)象。從這個(gè)角度來(lái)講,正因?yàn)閷W(xué)生的不成熟、不完善才需要教育,才需要教師。發(fā)展作為一個(gè)進(jìn)步的過(guò)程,總是與克服原有的不足和解決原有的矛盾聯(lián)系在一起的。沒(méi)有缺陷,沒(méi)有矛盾,就沒(méi)有發(fā)展。認(rèn)識(shí)到學(xué)生是發(fā)展中的個(gè)體,就要理解學(xué)生身上存在的不足,就要允許他們犯錯(cuò)誤。班主任要幫助學(xué)生解決問(wèn)題,改正錯(cuò)誤,從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展,這是一種最基本的學(xué)生觀。
2.用賞識(shí)的眼光看待學(xué)生
世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉,也沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人。世界上的每一個(gè)人都是獨(dú)特的,任何人之間都是有差異的。蘇霍姆林斯基在《請(qǐng)相信:沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》一文中,要求教師要了解學(xué)生的獨(dú)特性。比如,讓同樣大的孩子去提水,有的孩子只能提五桶,有的孩子卻可以提二十桶。如果你非要讓只能提五桶水的孩子也去提二十桶,就會(huì)讓他的身體受到傷害。學(xué)生不僅有身體上的差異,而且也會(huì)有心智上的差異。人的智能是多元的。美國(guó)心理學(xué)家霍華德加德將人類的智能分為八種:語(yǔ)言智能、數(shù)理智能-邏輯智能、空間智能、肢體運(yùn)動(dòng)智能、音樂(lè)智能、人際關(guān)系智能、內(nèi)省智能和自然觀察智能。每個(gè)人都有優(yōu)勢(shì)智能,也有劣勢(shì)智能,即使是智障青年如指揮家舟舟,其音樂(lè)天賦卻超出常人,對(duì)音樂(lè)的理解有其獨(dú)到之處。在個(gè)性方面,每個(gè)學(xué)生也不相同,有的開(kāi)朗活潑,有的內(nèi)向沉穩(wěn),有的善于交際,有的喜歡獨(dú)處等等。
二、以父母之愛(ài)用“心”育人
1.以童心理解學(xué)生
班主任尤其是低年級(jí)學(xué)生的班主任要有童心。幾歲的小學(xué)生、十幾歲的初中生都是天真、幼稚的。因?yàn)樘煺婧陀字桑麄儠?huì)說(shuō)錯(cuò)話、做錯(cuò)事,犯錯(cuò)誤。試想一下,如果幾歲、十幾歲的孩子一個(gè)個(gè)都不天真,都不幼稚,都老成持重,那該是一幅多么可怕的圖景啊!
2.以愛(ài)心溫暖學(xué)生
“親其師”方能“信其道”。教育本身就意味著一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,未能引起人的靈魂深處的變革,它就不能稱其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義上的教育,愛(ài)幾乎是唯一的力量。
班主任要注意把對(duì)學(xué)生的愛(ài)定位在合理的位置上。我們?cè)趷?ài)學(xué)生時(shí),更要注意愛(ài)的方式。我們不能以愛(ài)為理由,讓學(xué)生背負(fù)沉重的負(fù)擔(dān);不能以愛(ài)為籌碼,讓學(xué)生感覺(jué)到天平的失衡;不能以愛(ài)為條件,讓學(xué)生陷入功利的誤區(qū)。李鎮(zhèn)西說(shuō):“以厚此薄彼的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,并不是真心的愛(ài)學(xué)生。所愛(ài)的部分學(xué)生實(shí)際上成了班主任的私有物,因而這種愛(ài)是自私的。真正的愛(ài)是愛(ài)所有的學(xué)生,愛(ài)身邊所有的人。”
3.以寬容心接納學(xué)生
教師要靈活運(yùn)用“護(hù)短藝術(shù)”。在大自然中,人跑不如馬,力不如牛;沒(méi)有鳥(niǎo)的翅膀,不能高飛;沒(méi)有魚(yú)的腮,不能長(zhǎng)時(shí)間潛水;負(fù)重能力不如螞蟻;嗅覺(jué)不如狗;視覺(jué)不如貓……弱點(diǎn)可謂多多。如果天天自責(zé)或責(zé)備他人,恐怕人類早就完蛋了。孩子是成長(zhǎng)中的人,難免會(huì)有這樣或那樣的問(wèn)題,班主任要寬容大度。贊可夫說(shuō):“教師這門(mén)職業(yè)要求于每一個(gè)人的東西很多,其中一條要求自制。在你叫喊以前,先忍幾秒鐘,想一下:你是教師。這樣會(huì)幫助你壓抑一下當(dāng)時(shí)就要發(fā)作的脾氣,轉(zhuǎn)而心平氣和地跟你的學(xué)生說(shuō)話。”蘇霍姆林斯基更是簡(jiǎn)潔明了地指出:“有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡鹗幈葢土P更強(qiáng)烈。”
班主任真正具有這“三心”,他就能發(fā)自內(nèi)心地、真誠(chéng)地表?yè)P(yáng)和贊美學(xué)生。表?yè)P(yáng)對(duì)一個(gè)孩子就是陽(yáng)光,就是雨露,就是久旱之后的甘霖!
是的,我們賦予學(xué)生以關(guān)懷,把快樂(lè)帶給孩子們,把愛(ài)灑向孩子們的時(shí)刻,也是我們最快樂(lè)、最充實(shí)的時(shí)刻。學(xué)生回饋我們以鮮花般燦爛的微笑與純真的愛(ài)。這使我感悟到班主任在工作中不僅要有新理念,還要以愛(ài)為本,讓每一個(gè)學(xué)生都能在輕松愉快的氛圍中受到愛(ài)的熏陶,情的感染,從而更加健康茁壯地成長(zhǎng)。
(作者單位 江西省九江縣第二小學(xué))