兩篇紀(jì)念性雜文的差異

《記念劉和珍君》（以下簡稱《記》文）和《為了忘卻的紀(jì)念》（以下簡稱《為》文）都是魯迅先生為紀(jì)念因革命而犧牲的青年而寫的雜文。兩篇文章都深刻揭露了反動統(tǒng)治階級屠殺革命青年的暴行，同時，也都熱情歌頌了革命青年敢于斗爭、不怕犧牲的精神，表達(dá)了作者強烈的愛憎感情。深入探究這兩篇文章，我們很容易發(fā)現(xiàn)它們之間存在著諸多的差異，本文試做分析如下。

一、創(chuàng)作背景不同。《記》文是為紀(jì)念在“三一八慘案”中遇難的學(xué)生劉和珍而作的。1926年3月18日，北京社會各界為了反對帝國主義侵犯我國主權(quán)，在天安門前集會抗議，會后到段祺瑞執(zhí)政府門前請愿，遭到血腥屠殺。慘案發(fā)生后，一些反動文人發(fā)表文章，污蔑愛國青年，制造種種謠言。為了揭露反動軍閥的兇殘卑劣及其走狗文人的陰險無恥，激勵人們牢記慘案，繼續(xù)戰(zhàn)斗，魯迅寫下了此文。《為》文是魯迅為紀(jì)念在國民黨反動派的反革命文化圍剿中被秘密槍殺的柔石、白莽、馮鏗、李偉森和胡也頻五位左聯(lián)烈士遇難兩周年而作的。

二、表達(dá)觀點不同。魯迅在《華蓋集續(xù)編·小引》中說：“這里面所講的仍然并沒有宇宙的奧義和人生的真諦。不過是，將我所遇到的，所想的，所要說的，一任它怎樣淺薄，怎樣偏激，有時便都用筆寫了下來。說的自夸一點，就如悲喜時節(jié)的歌哭一般，那時無非借此來釋憤抒情，現(xiàn)在更不想和誰去搶奪所謂公理或正義”，以此詮釋《記》文和《為》文這兩篇文章是非常貼切的。《記》文的中心內(nèi)容主要是評述“三一八”慘案。文章憤怒控訴了段祺瑞執(zhí)政府殺害愛國青年的暴行，痛斥了走狗文人卑劣無恥的流言，無比沉痛地悼念了劉和珍等遇害青年，表達(dá)了作者的悲哀和尊敬。同時，告誡愛國青年要注意斗爭方式，頌揚“為了中國而死的中國的青年”的勇毅，激勵人們“更奮然而前行”。而《為》文對革命的流血犧牲持積極、肯定態(tài)度。魯迅深情地頌揚了革命青年的革命精神與人品，有力地控訴了反動派屠殺人民的罪行，同時抒發(fā)了魯迅懷念烈士、愛憎分明、堅信革命一定勝利的思想感情。

三、抒情風(fēng)格不同。這兩篇文章都蘊涵了魯迅深深的愛憎感情，但其抒情的風(fēng)格有所不同。《記》文抒情激越，淋漓酣暢；《為》文抒情深沉，曲折含蓄。由于魯迅與劉和珍既是師生又是同志，對于她的死，魯迅感到特別悲痛，寫一篇悼念她的文章無論是于生者還是死者都是必要的。因此，文章從“早覺得有寫一點東西的必要”到“實在無話可說”，再到“正有寫一點東西的必要”。在反復(fù)、曲折地說明寫作愿望的過程中，表現(xiàn)了魯迅心中蘊藏著的無限的哀痛與悲憤。但由于《記》文創(chuàng)作于魯迅進(jìn)化論和階級論思想的轉(zhuǎn)變期，魯迅的主觀情感激烈而缺少冷靜，對未來的認(rèn)識也是朦朧的、不具體的，所以魯迅只是“依稀看見微茫的希望”。作《為》文時，魯迅一改過去的激越而冷靜地面對黑暗的現(xiàn)實，滿懷信心，化悲痛為力量，以堅忍不拔的意志投身于摧毀舊世界的斗爭中。文中的抒情沒有借助過多的感嘆語，而是在樸實的記敘中抒發(fā)，顯得更為冷靜而深沉，如“我又沉重地感到我失掉了很好的朋友，中國失掉了很好的青年，我在悲憤中沉靜下去了，不料積習(xí)又從沉靜中抬起頭來”；而不像《記》中的“我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我最大的哀痛顯示于這非人間”這樣一種不加控制也無法控制的悲憤。