山的氣質

2007年10月某日，我受邀到山觀實驗小學講課。

這是我第一次到山觀實小。路上，我在想：怎么會叫“山觀”實驗小學呢？是不是學校附近有山呢？到了學校，我才驚訝地知道：山觀實驗小學，不是靠著一座山，而是靠著很多座山——江陰的10座名山，有5座在山觀鎮。

讓我更為驚訝的是學校的圖書館閱覽室。極為寬敞明亮的閱覽室，根據孩子身心特點做了精心布置：低矮的伸手可及的書架和造型奇特的小巧書桌上，擺滿了琳瑯滿目的兒童讀物、名家名作，四壁及書架的色彩涂飾得非常漂亮，童心童趣和濃濃的書香氣息交織在一起，讓人沉醉，讓人感動！

讓我尤為驚訝——或者說震撼的是學校的一個重大舉措：多年來一直大力開展讀書活動，從1990年代初組織創建“紅領巾小書房”，倡導農村的學生家長為孩子建設小書房，在家庭中創造孩子讀書的條件。為此，學校制定了小書房的建設要求，設立了星級評選標準，并定期評定。現在，“紅領巾小書房”的數目累計達一萬多個，藏書總數達到一百多萬冊。

不由想起了國家有關部門進行的國民閱讀狀況調查：國民閱讀率連年持續走低，國民圖書擁有率逐年下降。到21世紀的今天，我們這樣一個有著五千年文明的文化大國，人均藏書居然只有五本——如果去掉數億孩子的教材和教輔，我相信連這樣一個可憐的數字也無法保證！這既是一個莫大的悲哀，也是一個危險的信號：設若我們國人的家中有了電器、有了精美的裝潢，卻沒有了書的蹤影和書香的氣息，設若我們的公民都遠離了閱讀，我們民族的文明究竟靠什么來支撐？我們民族精神的河流究竟靠什么來滋養？

放在這樣一個大背景上，我們為山觀實驗小學的舉措而深深感動，我們為推動“小書房”建設的孟校長的遠見卓識而感慨萬千：假如我們的學校、我們的社區、我們的各種文化教育單位，都能夠像山觀實小、像孟校長這樣，竭盡全力推動書香校園、書香家庭建設，竭盡全力引領孩子進入經典閱讀的大世界，那么中華民族的精神傳承無疑大有希望，中華民族的文化復興也才能曙光燦爛！

山觀實驗小學不但重視家庭小書房和學校圖書館、閱覽室的建設，同時也非常注重校本閱讀教材的開發。為了給孩子們的經典誦讀提供一個盡可能完美的版本，學校組織老師們精心編選了這樣一本校本讀物：《誦讀經典，品悟山情》。這本讀物，充分把山川名勝和經典閱讀結合起來，從而為孩子打開了一個嶄新的閱讀視野。

“名山游歷”板塊，介紹祖國名山大川地理特點，講述與名山大川相關的歷史故事，賞析以名山大川為題材的名家詩文。這是一個創新性的設計，它讓誕生于遙遠年代的古詩文與現實生活中大自然的山水緊密融為一體。山，因為有了這些詩文和故事的描述而更具靈性，更富內涵；詩文，因為有了這些山的烘托而更顯鮮活，更富魅力。在這里，山被喚醒了，詩被激活了！

“家鄉山色”板塊也具有同樣的特點，所不同的是，這個板塊中介紹的都是家鄉的山川，經典一旦與孩子們熟悉的山川聯系在一起，便格外多了一份親切，多了一份魅力。

古人云：“山者，萬人之所瞻仰，草木生焉，萬物殖焉，飛鳥集焉，走獸伏焉。生萬物而不私，育群物而不倦，出云導風，天地以感……”這是說，山，厚德載物，心胸寬大，它擁有豐潤而寬厚的內心。

古人又云：“仁者樂山。”這是說，山，平靜穩定，不為外在的事物所動搖，與人為善，不役于物，也不傷于物，不憂不懼，平和永恒。

所以，具有山的氣質的人，一定是個大智慧的人。

我衷心祝愿山小的孩子們，能通過誦讀《誦讀經典，品悟山情》以及更多的經典名作，不斷拓展自己的知識視野，不斷完善自己的文化品格，不斷提升自己的精神品位，做一個既具有大山氣質、又擁有世界眼光的人。

（注：本文系作者為山觀實驗小學校本教材《誦讀經典，品悟山情》所作的序）

（李振村，上海《小學語文教師》雜志執行主編，200031）