前后照應(yīng),結(jié)構(gòu)緊湊
《喂,出來(lái)》一文中心要展現(xiàn)的是人們的思想、認(rèn)識(shí)、人性到做法再到結(jié)果之間的邏輯關(guān)系,由這種邏輯關(guān)系引導(dǎo)人們思索本身的靈魂,反省自身的做法,正視現(xiàn)實(shí)。為了突出這種邏輯關(guān)系的緊密性,文章多處照應(yīng)。如小說(shuō)最開始發(fā)現(xiàn)洞的時(shí)候有人喊“喂——出來(lái)”,有人向洞里扔了一顆小石頭,在文章的結(jié)尾處不知從何處出現(xiàn)一聲“喂——出來(lái)”和一塊不被人覺(jué)察、不知從何而來(lái)的小石頭與前文的照應(yīng),使文章首尾呼應(yīng),極鮮明地突出了人們的行為與后果之間的必然聯(lián)系。另外文中四次提到了建廟第一次大家都認(rèn)為理所當(dāng)然應(yīng)重建一座廟,說(shuō)明在人們心目中原本對(duì)上蒼神靈的敬畏是很平常和傳統(tǒng)的;第二次是對(duì)洞的研究沒(méi)有什么結(jié)果的時(shí)候,人們還是要在上面建廟,說(shuō)明在沒(méi)有新生事物或其他想法影響人們的時(shí)候,人們的思想和品性還是很單純的;第三次提到建廟時(shí)與商人要買洞的專利發(fā)生沖突,意味著道德與利益的較量。第四次提到廟,廟已建到別處,而洞被賣了,表明在這場(chǎng)較量中利益戰(zhàn)勝了道德。這四次有關(guān)廟的敘述,前后關(guān)聯(lián),逐層遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣,有節(jié)奏地展現(xiàn)了人性在利益面前的扭曲,道德在利益沖擊下的淪喪。
夸張大膽,構(gòu)想離奇
《喂,出來(lái)》一文構(gòu)想了一個(gè)能容納一切的洞,離奇到連聲音都能接納,而且連回聲都沒(méi)有。從內(nèi)涵上講,這個(gè)離奇的洞可以理解為自然或生活的運(yùn)行規(guī)律和承受能力。它所涵蓋的內(nèi)容是一個(gè)極有深度、廣度的意象,而且也很抽象,但作者把握住了所要表現(xiàn)的事物的特點(diǎn)。自然與生活往往不會(huì)立竿見影地回應(yīng)人們的做法,但積累到一定程度時(shí)的強(qiáng)烈反應(yīng)則是人們難以預(yù)料和把握的,而且在此之前又仿佛沒(méi)有任何征兆。文中作者設(shè)想的洞平靜地甚至是任勞任怨地承受著人們拋給它的一切,結(jié)果更是離奇,在毫無(wú)預(yù)兆的情況下突然就發(fā)生了一切,讓人措手不及。
濃墨鋪敘,重彩描寫
《喂,出來(lái)》一文在大膽的構(gòu)想中,作者放開手筆,進(jìn)行大量濃墨重彩的描述。如寫在洞剛開始營(yíng)業(yè)不久,人們肆無(wú)忌憚地向洞里扔一切廢物時(shí)愚昧無(wú)知、狂妄放肆的神態(tài),鮮明地刻畫了人們的幼稚淺薄;敘述人們向洞里扔的垃圾時(shí),作者不厭其煩地列舉了許多離奇古怪的廢物,無(wú)所不及,甚至令人驚駭。通過(guò)這種記敘,文章突出了人性的貪婪和陰暗。在小說(shuō)的高潮和尾聲部分,作者用大量筆墨渲染城市的迅猛發(fā)展和美麗,意在與前文人們過(guò)分的做法和下文突發(fā)的情況形成鮮明對(duì)比,有力地突出文章的主題。