吟誦詩詞 沉靜心靈

語文教學本身意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。泰戈爾也說過：“不是錘的打擊，而是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完善！”

《新課程標準》明確要求：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中提高自己的欣賞品位和審美情趣。”鑒于此，筆者在課前5分鐘充分開拓、整合、運用初中語文古典詩詞資源，并精選《古詩文誦讀》中的精華，優化時間安排，讓學生進行古典詩詞的吟誦，潛移默化，日積月累，用眾多古人思想洗濯學生的心靈，不僅使學生心靈得到熏陶，而且享受著對藝術的審美愉悅感。

一 探究詩詞，感悟詩詞藝術之美

1．要求學生在課前運用小組合作的學習方式，查找資料，從語言、背景、典故等方面深入感知詩詞

大至時代背景，小到詩詞具體的寫作背景。了解對鑒賞詩詞十分重要。如要求學生預習唐代詩人杜甫的《春望》，這是杜甫“安史之亂”期間在長安所作的。唐肅宗至德元年（756年）八月，杜甫從鄜州（現在陜西富縣）前往靈武（現在屬寧夏）投奔肅宗，途中為叛軍所俘，后困居長安，該詩作于次年三月。了解了詩人寫作時的具體背景，對理解杜甫憂國，傷時，念家，悲己，心系天下、憂國憂民的博大胸懷就更深刻了。

典故是詩人委婉表達感情的方式，了解典故，對理解詩詞內容是大有裨益的。如王績《野望》：“東皋薄暮望，徙倚欲何依。相顧無相識，長歌懷采薇。”“欲何依”化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，“采薇”相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最后餓死。理解了典故，詩人百無聊賴的彷徨、孤獨抑郁的心情就躍然紙上了。

2．引導學生在課前運用合作探究的學習方式質疑詩詞

如要求學生背誦蘇軾的《水龍吟 次韻章質夫楊花詞》之前，教師提出質疑詞句“似花還似非花，也無人惜從教墜”詞人為何看花還似非花呢？學生在課前查找資料，合作探究，仔細品味琢磨，深有所悟。它既詠物象，又寫人言情，準確地把握住了楊花那“似花非花”的獨特“風流標格”：說它“非花”，它卻名為“楊花”，與百花同開同落，共同裝點春天，送走春色；說它“似花”，它色淡無香，形態細小，隱身枝頭，從不為人注目愛憐。一語道出了楊花的性質和際遇，妙不可言，真乃神來之筆。

3．感悟“象外之境”，整理成文，品味詩詞創作意境之美

詩歌作為最純粹的語言藝術形式，要用形象去反映生活，抒寫情懷，那就必須選擇最富有特征性的景物加以提煉、概括，塑造形象，開拓意境，從而使所反映的生活更生動、更典型。如學生在感悟李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》“楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。”在哀傷愁惻的氣氛中，楊花、子規、明月、詩人和我們自己，對友人遠謫的關切與同情，勸勉和寬慰的感情已融為一體了。

二 吟誦詩詞，步入“詩意的棲居”之境

1．創設情景，展示自我

音樂是詩歌傳播的翅膀，而詩歌是音樂的文化載體。學生在課前5分鐘到講臺前吟誦詩歌時，我選擇與詩歌意境相和諧的樂曲，如在吟誦李商隱的《無題》時，配以《相思風雨中》的樂曲，學生朗誦岑參《白雪歌送武判官歸京》，伴以用陶塤吹奏的《寒江殘雪》的樂曲，學生朗誦的情真意切，如臨其境，如感其情。一段展示，像永不褪色的夢，給學生帶來永恒的記憶。

2．集體吟誦，點燃激情

例如，李白的《行路難》、杜甫的《望岳》、王安石的《登飛來峰》等，課前布置學生了解、感悟，其中名句“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”、“會當凌絕頂，一覽眾山小。”、“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。”等，要求理解它們蘊含的人生哲理。在透徹鑒賞的基礎上，學生集體吟誦，激情由心而生，振奮人心，鼓舞志氣。

3．歸類誦讀，體會意象

我國偉大的教育家葉圣陶曾說過：“誦讀得法，不但了解作者說些什么，而且與作者心靈通了，無論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲。”如“月亮”在中國古典詩詞中的魅力是不朽的，她已成為古代詩詞意境表達的重要載體。人們對月亮的情感指向、思想意蘊、審美境界、象征意義及生命內涵的思考是綿延千古、從未停息的。課前指導學生搜集有關涉月詩的句子，然后老師進行精選，如陶潛《歸田園居》、王維《竹里館》、李白《月下獨酌》、劉方平《月夜》、蘇軾《水調歌頭》等。

三 聯想運用，拓“思維創造之路”

古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”學生在恪守課堂前5分鐘進行古典詩詞吟誦的基礎上，將心靈融入情景后便可以創作簡易的小詩。如在教師教完孫犁的《蘆花蕩》之后，讓學生賦詩一首以舒感慨。學生當場作詩，一生題為《贈老英雄》，詩曰：“蘆花蕩漾水悠長，荷花淀里設伏樁。戲鬼殺敵膽藝大，英雄美名永流長。”詩寫的雖簡單，但景、事、情融為一體，和諧押韻，激發了學生創作的熱情。

總之，語文課前幾分鐘的利用形式靈活多樣，吟誦詩詞的方式能讓學生體會到詩詞深邃的內涵，品味著詩詞散發的清新而悠長的馨香；讓學生在吟誦中心靈寧靜、展示風采、體驗人生、發展生命。同時也會使語文課堂走向高效、和諧、溫馨。

參考文獻

［1］周先慎.漫談古典詩歌的鑒賞［J］.中學語文教學，1996（5）：29

［2］王金鐘.誦讀的境界［J］.中學語文教學，2009（8）：37

［3］房萌.談詩歌誦讀的四種境界［J］.商情#8226;科學教育家，2009（2）：83

〔責任編輯：陳晨〕