借景抒情 情以景興

“一切景語皆情語。”借景抒情又稱寓情于景。作者本有強烈的感情要抒發，然后帶著這種主觀感情去描寫客觀景物，借助一定的環境來表現這種情感，這是一種寫作手法。它的特點是景生情，情生景，情景交融，渾然一體。在文章中只寫景，不直接抒情，以景物描寫代替感情抒發。如孟浩然的《過故人莊》：“綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。”詩人通過對農村的優美景物和農家的勞動生活的描寫來抒發其回歸田園、享受田園生活的悠然自得之情。

借景抒情中的景是受情制約、為情服務的。詩人的情是喜情，見到的景色自然都洋溢著喜氣。如“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”，正因為情是欣喜之情，所以使我們感受到處處鶯歌燕舞。詩人的情是悲情，遇到的景都會蒙上悲的色彩。如“枯藤老樹昏鴉”“古道西風瘦馬”等。正因為遠離家鄉，漂泊在外，所以古道蜿蜒，瘦馬躑躅，一片寂寞蒼涼，景便自然是悲寂慘淡的景。在寫作中，抒情而不直寫情，繪景而不止寫景，借景抒情，情以景興，能使文章含而不露，蘊藉悠遠，情豐意密，深切動人。

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1.烘托人物心情。景物描寫是思想感情的具體體現，可以渲染一種特定的氛圍，具有說明事情發生的環境，烘托人物的情趣、心境，表現人物心理的作用。

2.展示人物性格。人物周圍的環境描寫包括室內外的裝飾布置，它能夠折射出一個人的身份、氣質、個性等。

3.推動情節發展。景物描寫能夠交代時間、地點的轉換，推動故事情節的發展。

4.突出文章主題。作者在作品中描寫景物往往是為了抒發自己的感情，達到表現主題、升華主題的目的。

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借景抒情在記敘文寫作中是很常見的。但許多同學在寫作中不了解借景抒情的特點，沒深入體會借景抒情的作用，導致文章中有的描寫模糊不清，有的不分主次，有的缺乏情感。在記敘文的寫作中到底應該怎樣借景抒情呢？在一個字數有限的片段中如何才能達到借景寓意、情景交融的境界呢？具體來說，應注意以下三點：

1.借景抒情有選擇。

我們寫景時要有所取，有所棄，抓住最能代表此時此地特征的景物加以描寫。挑選景物時，所選取的景物具有的特點必須與作者所抒發感情的主旨有某些相似或相通之處，景物的這些特點不僅應體現在外觀形象上，還應蘊涵在精神實質中。

如莫頓·亨特的《走一步，再走一步》，為了突出“我”的膽怯，著力描寫了暮色的黑暗：“暮色蒼茫，天上出現了星星，懸崖下的大地越來越暗。”通過描寫暮色的黑暗，突出了“我”的害怕。

又如宗璞的《紫藤蘿瀑布》中這樣寫道：“從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極。只是深深淺淺的紫，仿佛在流動，在歡笑，在不停地生長。紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花。仔細看時，才知道那是每一朵紫花中的最淺淡的部分，在和陽光互相挑逗。”作者抓住紫藤蘿的顏色、形態和富有生命力的特點，表現了其重見紫藤蘿花盛開時而引發的對生命的感慨。文章從紫藤蘿引人駐足，炫人耳目的繁盛美麗寫起：盛開的紫藤蘿花像輝煌的淡紫色瀑布，色調的錯落有致，陽光下的跳躍閃爍，使它有了“仿佛在流動，在歡笑，在不停地生長”的感覺。在描繪紫藤蘿帶給自己強烈的瀑布般的整體印象后，作者又從細處描寫了那組成神奇瀑布的每一朵小花，在駐足中陷入了深思，進而點明了主題：“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。”

可見，在借景抒情中，我們只有選擇有深切感受的景物來描寫，才能表現出真摯自然的感情，那發自內心的、真摯的、誠懇的、深沉的、感人的情感才能自然地流露出來。

2.借景抒情要健康。

我們抒發的感情，必須具有健康的情趣，我們要用健康的、朝氣蓬勃的思想感情去打動讀者。

如冰心的《荷葉母親》中寫道：“一回頭忽然看見紅蓮旁邊的一個大荷葉，慢慢的傾側了下來，正覆蓋在紅蓮上面……雨勢并不減退，紅蓮卻不搖動了。雨點不住的打著，只能在那勇敢慈憐的荷葉上面，聚了些流轉無力的水珠。”作者借雨中看紅蓮——初雨時的亭亭，大雨中的左右倚斜，荷葉母親保護下的不動搖，這樣生動的場景描寫來抒發母親對自己的呵護與關愛，謳歌的是純潔而偉大的母愛這一主題。

再如莫懷戚的《散步》中寫道：“那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹，盡頭一口水波粼粼的魚塘。”這里描寫了母親所望到的小路遠處的景物，字里行間流露出的是一種對生活的熱愛、對生命的珍惜，充滿了濃郁的溫馨。

3.借景抒情須生動。

抒情要生動，抒情不新鮮、不生動是無法感動讀者、打動讀者的。感情是比較抽象的東西，要抒發具體是不容易的。而過于抽象或空洞的抒情，則是沒有力量的。我們要學會把抽象的、不易表達的感情寫得具體，形象，生動，這就要運用比喻、擬人、聯想、想象、通感、象征等手法，以及虛實結合、動靜結合、對比反襯、以小見大等寫作手法。

如白居易的《錢塘湖春行》：“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”詩中“爭”“迷人”等詞運用了擬人的修辭手法；“早鶯”“新燕”“亂花”“淺草”，一動一靜；黃鶯是公認的春天歌唱家，它們那婉轉的歌喉，使人感到春天的嫵媚；燕子是候鳥，它們隨著春天一起回到了家鄉，忙著重建家園，迎接嶄新的生活。它們飛進飛出地搭窩，使人們感受到生命的美好。頷聯中所寫的鶯、燕是靈巧飛動的，而詩人則基本不動，在那里左顧右盼，四處打量。頸聯中所寫的花草是靜止不動的。整個畫面快速切換，動靜交錯有致，形象生動、撩人耳目。

再如《紫藤蘿瀑布》中：“每一朵盛開的花就像是一個小小的張滿了的帆，帆下帶著尖底的艙，船艙鼓鼓的；又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻放似的”；“我撫摸了一下那小小的紫色的花艙，那里滿裝生命的酒釀，它張滿了帆，在這閃光的花的河流上航行。它是萬花中的一朵，也正是一朵一朵花，組成了萬花燦爛的流動的瀑布。”運用比喻的修辭手法，把“花瓣”比做“帆”和“笑容”；把“花苞”比做“船艙”；把“花叢”比做“瀑布”，描寫具體、形象、生動，作者對紫藤蘿花的喜愛之情便自然而然地表達了出來。

我們懂得了捕捉身邊的景物，如一場細雨、一縷清風、一顆小草、一朵小花、一聲蟲鳴……寫起來就容易多了。每種景物都是有特點的，抓住了它們的形狀、顏色、聲音、氣味等特點，再運用比喻、擬人、排比、聯想、想象等手法，這樣借景抒情之景自然就生動了，借景抒情之情也就感人了。

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春之懷古

□張曉風

春天必然曾經是這樣的：從綠意內斂的山頭，一把雪再也撐不住了，撲哧一聲，將冷臉笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥——軟如一床新翻的棉被的春泥。

那樣嬌，那樣敏感，卻又那樣混沌無涯。一聲雷，可以無端地惹哭滿天的云；一陣杜鵑啼，可以斗急了一城杜鵑花；一陣風起，每一棵柳都吟出一則則白茫茫、虛飄飄，說也說不清、聽也聽不清的飛絮，每一絲飛絮都是一件柳的分號。反正，春天就是這樣不講理、不邏輯，而仍可以好得讓人心平氣和。

春天必然曾經是這樣的：滿塘葉黯花殘的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅萬戶的屋梁受盡風欺雪壓猶自溫柔地抱著一團小小的空虛的燕巢。然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳樹把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了——春天有如旌旗鮮明的王師，因長期虔誠地企盼祝禱而美麗起來。

而關于春天的名字，必然曾經有這樣的一段故事：在《詩經》之前，在《尚書》之前，在倉頡造字之前，一只小羊在嚙草時猛然感到的多汁，一個孩子在放風箏時猛然感覺到的飛騰，一雙患風痛的腿在猛然間感到的舒適，千千萬萬雙素手在溪畔在塘畔在江畔浣紗時所猛然感到的水的血脈……當他們驚訝地奔走互告的時候，他們決定將嘴噘成吹口哨的形狀，用一種愉快的耳語的聲音來為這季節命名——“春”。

鳥又可以開始丈量天空了。有的負責丈量天的藍度，有的負責丈量天的透明度，有的負責用那雙翼丈量天的高度和深度。而所有的鳥全不是好的數學家，他們唧唧喳喳地算了又算，核了又核，終于還是不敢宣布統計數字。

至于所有的花，已交給蝴蝶去點數。所有的蕊，交給蜜蜂去編冊。所有的樹，交給風去縱寵。而風，交給檐前的老風鈴去一一記憶，一一垂詢。

春天必然曾經是這樣，或者，在什么地方，它仍然是這樣的吧？穿越煙籮與煙籮的黑森林，我想走訪那躑躅在湮遠年代中的春天。

（選自《張曉風經典散文集》）

【寫作借鑒】

張曉風的《春之懷古》猶如清風撲面。我們看到的是一幅蜂蝶鬧春圖，聽到的是山溪迎春謠，感到的是一種現實悲憤曲，想到的是一股心懷天下之情，處處感受到的是跳躍在字里行間的情感律動。文章值得借鑒的地方主要有以下幾點：

1.主題深刻，構思巧妙。

現實生活環境污染日益嚴重，面對眼前的“煙籮與煙籮的黑森林”，作者沒有麻木地習以為常或黯然神傷，堅信“在什么地方，它仍然是這樣的吧？”——山溪吟唱，蜂蝶嬉鬧，作者通過對春天的懷想來表達對環境惡化的悲憤。主題深刻，真摯感人；構思巧妙，新穎動人。

2.生動形象，撩人耳目。

文章運用多種修辭手法，賦予春天以及春天中的各種風物以鮮活可愛、生機勃勃的品性。

（1）比喻生動形象：將春天比喻為“一首澌澌然的歌”“旌旗鮮明的王師”，別致而傳神地突出了春天的神奇和美好，突出了春天的強大力量和萬物對春天的期盼。

（2）擬人別致傳神：“一把雪再也撐不住了，撲哧一聲，將冷臉笑成花面”“一聲雷，可以無端地惹哭滿天的云”“一陣杜鵑啼，可以斗急了一城杜鵑花”“忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了”“柳樹把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了”等，這些語句寫出了春天到來后萬物復蘇、生機勃勃的景象。

（3）想象奇特、充滿靈性。沒有想象力，文章就不會靈動，就算不得好文章。作者從“春”的翹舌發音聯想到了“口哨聲”，而由此想象了人們初造此字時的情景。雖然并非如此，但是卻讓讀者感到十分的新奇。“鳥量天空”“蝴蝶數花”“蜜蜂集蕊”“風寵大樹”“風鈴垂詢”。“鳥兒”“蝴蝶”“蜜蜂”“風鈴”在春天里各自忙碌，都充分顯示了作者的奇思妙想、靈慧心意。

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片段一：

一池浮萍，青青綠綠，無風時它像一塊布，平鋪在塘面上，沒有一絲一毫的皺紋，又像一塊天然的青綠銅鏡，浮在池中。

其中也有幾枝樹枝飄在池中，這使水面略顯出了傷痕——可樹杈未能將池面完全劃破，這之中更顯示出了它的生機。雜草和翠鳥也時不時地打擾池面，使池面一漾一漾的，魚波紋是不能不出現的，這使浮萍顯得有些擁擠和緊張。

狂風大作，起褶皺的是浮萍，彎身擺頭的是雜草，早已無蹤影的是翠鳥，皺折只是一刻，風稍小后，萍面又恢復了原狀。爾后，又是褶皺，浮動不定。有時也有魚兒的“拜訪”。風是魔鬼，雜草是細菌，然而卻破壞不了它。

風過后，萍面依然是完整的——除了少許雜物。

這，使我不由得想起了文天祥的詩句“身世浮沉雨打萍”。是啊，人生又何嘗不像浮萍，平靜的人生里時刻都有風波，而風浪又蘊藏著平靜的人生。

人生！浮萍！

點評：作者選擇從浮萍平靜淡定的特點入手寫作，運用比喻、擬人、對比、反襯、聯想、想象、先抑后揚以及象征等寫作手法，托物言志，借浮萍來表現人生。作者將自己對人生的感悟寄寓在了對浮萍的描繪之中。

片段二：

我喜歡秋天，雖然它沒有春天生機勃勃之貌，沒有夏天姹紫嫣紅之景，也沒有冬天銀裝素裹之純，但我仍對它情有獨鐘。

如果說綠是春天的使者，紅是夏天的色彩，白是冬天的打扮，那么黃便屬于秋天。在送走夏姑娘的同時，秋婆婆邁著她那矯健的步伐向我們走來，她的到來，使萬物脫下了舊衣，換上了新裝。樹木都脫下了綠衣裳，換上了秋婆婆精心縫制的新衣；花兒都收斂了綻開的笑容；鳥兒也都成群結隊地飛向南方——另一個更加溫暖的世界。似乎一切都顯出幾分無奈，幾分孤獨，幾分凄美。過往行人也來去匆匆，無暇觀賞路兩旁的風景。這也許是秋天不能受到大眾歡迎的原因吧！

有時會有一場小雨。秋雨柔柔地撲打在人們的臉上，涼涼的，這時，人們容易忘記一切不幸，盡情接受秋雨的洗禮。

我喜歡秋天，喜歡那成熟的美，喜歡那豐收的喜悅，喜歡那綿綿的小雨……喜歡它的所有。

點評：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。”面對秋天，作者一如當年的劉禹錫，獨辟蹊徑，一避秋的肅殺、蕭條，選擇秋的成熟，從豐收喜悅的角度，運用對比、比喻、擬人的修辭手法，寫出了秋的美好，表達了作者對秋天的贊美之情。

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1.文不感人。在敘事類作文中運用借景抒情的手法，作文會更感人。因此，我們可以根據文章的需要，在文中適時地穿插景物描寫，以增強文章的感染力。

2.有景無情。在借景抒情手法的運用中常常出現有景無情的現象。“有景”是指文中不缺景物描寫；而“無情”是指景物沒有生命力，不生動或無感情。有景無情，這樣的景只能是空中樓閣。

3.情景分離。表達一種愉悅的心情可描寫一簇盛開的鮮花；寄托一份思鄉的情懷可描寫一輪皎潔的圓月；敘述一份濃濃的友情可描繪一場雨中的漫步。

4.情感不明。心中有了情，眼中的景才會有靈魂。因此，在寫作文時，我們要先弄清楚自己表達的感情，再選擇要描繪的景物，這樣寫作時就不會漫無目的了，才能達到情景交融的最高境界。

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春意喜人

□肖之欽

盼望著，盼望著，春天終于來了。（開篇抒情，點明作者對春天的盼望。）

春天帶著生命與希望，步履輕盈地來到人間。她乘著潔白的云兒越過高山，飛過河流，千里迢迢地趕來了。她很辛苦！可她一刻也顧不得歇，便迫不及待地奔波在山川、平原上……播撒著生命與希望，讓人間生機勃勃。（作者運用擬人的修辭手法，把春天比做一位急于將溫暖送給大地、送給人間的使者。運用想象手法，連續描繪了高山、平原、河流等景物，想象春天一路艱辛、一刻不歇地來到人間，突出春天來臨之快，顯現出人們對春天的渴盼之情。）

我愛春——愛那寒意猶存而又不乏溫馨的初春的風。是她用柔和的手拂醒了大地，睡了一冬的大地欣欣然睜開了惺忪的睡眼。春天是生命的使者。（作者從觸覺方面，抓住春天溫暖的特點，運用擬人的修辭手法，表現了對春天的喜愛之情。）

我愛春——愛那綿綿的春雨。是她潤醒了小草，潤綠了楊柳，潤開了迎春花。小草鉆出了地面，新奇地張望著；楊柳扭動著腰肢，隨風舞蹈著；迎春花吹起了小喇叭：“春雨，滴答、滴答。”雨后濕潤的空氣中夾雜著泥土的芳香，隨著融融的暖風迎面撲來。春雨是生命的耕耘者！（運用排比句，氣勢磅礴地突出了春天給大地帶來的生機，作者對春天的喜愛之情油然而生。小草抽芽、楊柳吐綠、迎春花開始綻開，看到的嫩綠、嗅到的花香、感覺到的溫暖一下子向我們撲面而來。）

我愛春——愛春天的鳥叫、蛙鳴和一切充滿活力的生靈，黑衣白領的喜鵲大聲地叫著，云雀在空中振翅啼囀“啾啾唧唧”，尤其是那可愛的小燕子。我的目光長久地停留在電線上，因為電線上的它們，像五線譜上小巧玲瓏的音符，配著“唧唧、唧唧”的叫聲，鳴奏著春天到來的第一樂章。（這一段作者從動物的角度，從聽覺上寫春天的到來。“小燕子”是“小巧玲瓏的音符”，“唧唧、唧唧”聲是“春天的第一樂章”，比喻貼切，生動形象，寫出了春天的活力，與上一自然段一動一靜，相得益彰。）

我愛春——每當春來到家鄉的那條無名的小河上時，我漫步在高高的河堤上，望著河中奔流的河水，望著對岸翠綠的叢林，呼吸著無比清新的春的氣息，感受著春熱烈跳動的脈搏。那是多么舒適、多么愜意的感覺啊！（本自然段作者按照由低到高、由近到遠的順序，描繪出了一幅春日上河圖，結合景物描寫抒寫了對春天的贊美之情。）

再看，太陽島的沙灘上空，風箏高高飛翔著。春天沒有腿、沒有手，竟把它們送得好高好遠，它們漸漸融進了淡淡的藍天里。（延續上一自然段由下而上的順序，再寫仰望天空，抓住春天常見的放風箏這一鏡頭，進行特寫。“融進”一詞讓我們感覺到了人與自然的和諧之美。）

春常常引起我的思索：

人們總把春天看做生命和希望的象征，又把我們青少年比做“祖國的春天”。在這樣的春天里，在這樣殷切的期望中，我們更應勤奮學習，報答祖國寄予我們的厚望。因為，我們是祖國的生命和希望！（文章借景抒情，而又不僅停留于抒情，結尾上升至理性思考。由大地的春天寫到祖國的春天，點明主旨、升華主題，顯示了作者的高明。）

枯竹

□李易昭

校園辦公樓前有一塊小園，園里遍布姹紫嫣紅的花，蜂飛蝶繞，引人注目。然而，角落里的三五株竹子最討我喜愛。它們簇擁在一起，很像亭亭玉立的姑娘；它們纖細文雅，也像瀟灑自如的小伙子，意氣風發。每次路過，我都忍不住多看它們幾眼，頓時便覺精神抖擻，心情舒暢，腳步也變得輕快有力了。（運用比喻、擬人等修辭手法刻畫出竹之美，表達了作者對竹子的喜愛之情。）

然而，去年冬季的一場風雪無情地摧殘了這美麗的風景。在那些大雪紛飛、寒風呼嘯的日子里，竹枝上青翠欲滴的葉子漸漸披上了讓人心痛的灰衣，筆直挺拔的竹竿慢慢屈下了它們挺拔的身姿，彎下了它們硬朗的腰桿。它們像一個個垂暮的老人，氣息奄奄，朝不保夕。（運用對比、擬人等修辭手法，寫出了竹子經歷風雪后的不幸，表達了作者對竹子遭遇的同情。）

溫暖的春天姍姍來遲。開學后，我迫不及待地去看那幾株讓我擔憂的竹子。大地復蘇，草地披上了綠裝，然而竹子卻并沒有起死回生的跡象。難道它們真的被嚴寒打敗了嗎？一次次從它們身旁走過，我都默默地祈禱：快點恢復你的風采吧，你不是千磨萬擊還堅勁嗎？你怎么可以就這樣頹廢下去呢？（欲揚先抑，用草地的恢復生機來反襯竹子的枯萎，寫出了作者對竹子的擔憂。）

日子一天天過去了，正當我對它們失去信心時，枯黃的竹子竟然奇跡般變綠了。脫去了枯葉，幾棵竹子換上了精神的綠裝，老竹中的新筍競相向上，蓬勃生長。它們似整裝待發的勇士，意氣昂揚；它們似墜入懸崖后騰起的雄鷹，英姿颯爽；它們似在烈火中錘煉過的鋼鐵，堅韌強勁。（照應上文，與上文形成對比，用排比的句式及生動的比喻、擬人等修辭手法，卓有氣勢地表現了復蘇的竹子的勃勃生機，讓作者對竹子生命跡象恢復的欣喜之情躍然紙上。）

枯竹，葉枯心不枯，寒霜冷凍，風雨夾擊只會使它更加堅韌，更加青翠。人生又何嘗不是如此呢？蝴蝶的破繭，造就出美麗的翅膀；烈火的焚燒，造就出青翠的草原；苦難的磨煉，造就出剛強的靈魂。（通過想象、聯想，用蝴蝶破繭，烈火焚燒野草作襯托，托物言志，高度贊美了竹子的堅忍的品格。）

總評：《春意喜人》之優點：文章緊扣主題，以“我愛春”為線索，從視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多個角度對不同景物進行了描寫，多處使用擬人、比喻、聯想、想象、排比等手法，生動形象地展現了春天的活力，表達了作者對春天的喜愛之情。《枯竹》之優點：作者善于細心觀察，思考問題角度新，抓住竹子遇風雪后重生的現象來展現竹子的堅忍不拔之品格。文章表現手法新穎多變，廣泛應用對比反襯、襯托以及抑揚手法，使竹子的堅忍的特點躍然紙上。

延伸閱讀

1.________的色彩

桃紅柳綠、杏粉梨白，美麗而溫馨，那是春天的色彩；荷綠麥黃、水清天藍，熱情而奔放，那是夏天的色彩；楓葉彤紅、稻子金黃，沉穩而成熟，那是秋天的色彩；冰天雪地，銀白世界，浪漫而純潔，那是冬天的色彩。山林野花爛漫，街道流光溢彩……每一個季節都有不同的色彩，每一種色彩都包含萬物對生命的熱愛。

要求：（1）把題目補充完整；（2）在文中通過具體的、多角度的景物描寫，表達對色彩的理解與熱愛；（3）不少于600字。

2.洶涌澎湃、波瀾壯闊是大海博大的胸懷；峰壑爭秀、雄姿巍峨是大山堅強的高度；歡快跳躍、碧綠舒緩是小河溫暖的情愫。一花一世界，讓我們隨著你的筆觸，靜心地走進自然，聽聽水是怎樣流成一脈智慧，看看山是怎樣站成一種尊嚴，你會發現，與自然交流不僅可以放松心情，更可以凈化心靈。朋友，走進自然吧，你會享受到一種極致的樂趣。

要求：（1）根據以上提示文字，寫一篇文章，題目自擬；（2）在文中通過寫景狀物表達自己的真情實感；（3）不少于600字。