【摘要】本文針對古詩詞閱讀效率不高的現(xiàn)狀,提出把“誦讀—鑒賞—積累”作為一條教學(xué)主線貫穿在古詩詞教學(xué)中,抓好這三個環(huán)節(jié)的教學(xué),從而有效地提高古詩詞閱讀教學(xué)的效果。
【關(guān)鍵詞】古詩詞教學(xué);主線;誦讀;鑒賞;積累
古詩詞閱讀作為高考語文科的一個必考考點,在高考中占有一定的分量,但在高考中考生的得分率不高。因此,對多數(shù)高考考生而言,古詩詞閱讀是一塊難啃的“雞肋”:啃之無“味”,棄之可惜。而對于教師而言,古詩詞閱讀教學(xué)一直是高中語文教學(xué)一座較難攻破的“堡壘”。那么,如何攻破這座“堡壘”,提高古詩詞閱讀教學(xué)的效率呢?筆者認(rèn)為,把“誦讀—鑒賞—積累” 這條主線作為進(jìn)攻的“火力”,貫穿在古詩詞閱讀教學(xué)中。抓好這三個環(huán)節(jié)的教學(xué),既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣,又能有效地提高學(xué)生閱讀古詩詞的能力。
誦讀
高中語文新課標(biāo)對于古詩詞教學(xué)特別強(qiáng)調(diào)誦讀,即強(qiáng)調(diào)學(xué)生與文本之間的對話。鑒于此,在古詩詞閱讀教學(xué)中,我們首先要抓好的一個環(huán)節(jié)是誦讀。抓好誦讀,既有利于學(xué)生深化對文本的理解,為下一步的鑒賞打下基礎(chǔ),又利于學(xué)生積累豐富的語言,形成深厚的語文積淀,提升其人文素養(yǎng)。
那么,在古詩詞教學(xué)中如何抓好誦讀呢?我認(rèn)為必須落實好兩點:
一是反復(fù)誦讀。誦讀不等同于背誦,誦讀強(qiáng)調(diào)的是讀,邊讀邊理解,邊理解邊讀。俗話說得好:“書讀百遍,其義自見?!痹匐y懂的古詩詞,經(jīng)過反復(fù)誦讀,也能或多或少了解它的意思,這是邁出學(xué)習(xí)古詩詞的重要而有效的一步。
二是深入誦讀。深入誦讀是讓學(xué)生在誦讀中貼近詩人的精神境界,感受詩歌美的意境,領(lǐng)悟詩歌的內(nèi)涵。這兩種方式的誦讀,重視了學(xué)生的主動參與,重視了學(xué)生與文本的對話,強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的情感體驗,使學(xué)生實現(xiàn)自我與作者的心靈交流,準(zhǔn)確把握作者的情感。例如:教學(xué)王維的《山居秋暝》時,先讓學(xué)生在誦讀中感受王維詩歌“詩中有畫”的意境美;教學(xué)李清照的《聲聲慢》時,先讓學(xué)生在誦讀中感受李清照那種難以言語的無盡愁情。
總之,古代詩詞,由于年代久遠(yuǎn),語言精練,它的思想內(nèi)涵,往往是只可意會不可言傳的,要靠學(xué)生自己邊讀邊體會,方能理解得透徹,體會得深刻。因此在教學(xué)中要盡量引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生反復(fù)誦讀、深入誦讀,讓學(xué)生暢游在古詩詞的海洋里,在誦讀中體驗生命,內(nèi)化精神,找到本我!
鑒賞
在古詩詞閱讀教學(xué)中,除了要抓好誦讀這個環(huán)節(jié),還要落實好鑒賞這個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在鑒賞這個環(huán)節(jié)上,一定要緊扣高考,教給學(xué)生解讀詩歌的方法。
可是,反觀我們近年來的古詩詞閱讀教學(xué),效果并不理想。其中一個重要的原因是很多老師在教學(xué)時都是習(xí)慣于從時代背景,到作者的生平經(jīng)歷,到字詞句的理解,到詩歌的主旨,到藝術(shù)手法這樣一種平鋪直敘的方法進(jìn)行教學(xué)。這種照本宣科、不分主次的教學(xué)方法,缺乏靈活性,活活地把“詩”給教“死”了。學(xué)生沒有真正掌握鑒賞詩歌的技巧,結(jié)果一碰到?jīng)]學(xué)過的古詩詞,就不會解讀和欣賞,自然也就對詩歌越來越不感興趣了。
其實,作為高中學(xué)生,已經(jīng)初步具備閱讀古詩詞的基本知識和能力,因此,在鑒賞詩歌這一教學(xué)環(huán)節(jié)上,不必面面俱到,關(guān)鍵是教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,“授之以漁”,引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)解讀詩歌的切入口,讓學(xué)生學(xué)會借助切入口自己去解讀詩歌。常見的解讀詩歌的切入口有很多,如詩題、作者、背景、詩眼、意象、關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句、“情語”、題材等,這些解讀詩歌的切入口需要我們在教學(xué)中適時引導(dǎo)學(xué)生掌握。同時要向?qū)W生強(qiáng)調(diào),不同的詩歌有不同的切入口:有的詩歌只需從一個角度切入即能解讀,如教學(xué)王昌齡的《閨怨》,引導(dǎo)學(xué)生從標(biāo)題切入,學(xué)生就可猜測出此詩寫的是少女或少婦的閨中愁怨;有的詩歌則要從多個角度切入來解讀,如杜甫的《月夜》,既要引導(dǎo)學(xué)生從意象切入,明確“月”這個特殊意象在古代詩歌里有“思鄉(xiāng)懷人”的象征意義,又要引導(dǎo)學(xué)生抓詩眼,結(jié)合詩眼“獨看”、“雙照”來解讀詩歌,綜合兩個切入點,學(xué)生便能明白此詩既抒寫詩人陷于長安時對家中親人的思念,又表達(dá)了作者對和平生活的向往。
總之,在鑒賞這一教學(xué)環(huán)節(jié)上,教師一定要引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)解讀詩歌的切入口。只有這樣,學(xué)生才能真正掌握鑒賞詩歌的技巧,從而敲開詩歌鑒賞之大門,這才是真正的“授之以漁”。
積累
在古詩詞的閱讀教學(xué)中,還有一個不可忽略的環(huán)節(jié),那就是積累。高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)也指出:“背誦一定數(shù)量的古代詩文名篇。學(xué)習(xí)古代詩詞格律基礎(chǔ)知識,了解相關(guān)的中國古代文化常識,豐富傳統(tǒng)文化積累?!笨梢?,新課標(biāo)明確提出古詩詞教學(xué)要重視積累。那么,在古詩詞教學(xué)中需要積累什么呢?
一、積累名句名篇
古詩詞中有很多流傳千古的名句名篇,如“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”(白居易《琵琶行》);“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”(李清照的《聲聲慢》)等。積累這些名句名篇,一方面利于學(xué)生突破高考考點“名句名篇的默寫”; 另一方面也利于學(xué)生養(yǎng)成高尚的審美情操,提高文學(xué)素養(yǎng),為高考寫作打下堅實的語言基礎(chǔ)。如2004年高考江蘇一考生的《山水韻,詩詞情》中的一段:“詞,猶如一江春水,耀著粼粼波光,淙淙地流淌著。曾經(jīng)愛極了它的委婉、纏綿與多情。跟著柳七‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴’,跟著易安笑那海棠花‘綠肥紅瘦’,跟著辛帥憂國憂民,去‘醉里挑燈看劍,夢回吹角連營’。在詞的春水里,多情的詞人帶著我流過一塊又一塊芳草地,仿佛夢的活水帶著我的心蕩得暖暖的。”該考生恰如其分地運用古詩詞名句,使文章頓然生色。 “半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊?!弊魑木拖穹教梁顽R子,而古詩詞名句則如飄動的云影,多用古詩詞名句能讓學(xué)生的作文更亮,更雅,更靈動,更富有魅力。
二、積累古詩詞的基礎(chǔ)知識
(一)積累古詩詞的背景知識
古詩詞的背景知識,具體包括詩人的生平經(jīng)歷、思想感情、藝術(shù)風(fēng)格及作品的時代背景等。積累了這些古詩詞的背景知識,我們在鑒賞詩歌時就能對詩歌進(jìn)行居高臨下的分析了。
比如鑒賞辛棄疾的《青玉案·元夕》,如果學(xué)生積累了有關(guān)辛棄疾的背景知識,知道辛棄疾生活在“和戰(zhàn)之爭”的南宋時期,是堅定的主戰(zhàn)派,有抗金復(fù)國之志,但長期受主和派的排擠打擊,一生不得重用,抱憾而終。再結(jié)合詩中的關(guān)鍵句“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,就不難理解作者在作品中要寄寓的是“不與主戰(zhàn)派同流合污”的思想了。
(二)積累古詩詞的特殊意象及常見的表達(dá)技巧
古詩詞特殊意象的象征意義及詩歌鑒賞常見的表達(dá)技巧,都需要學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中積累起來。積累了這些知識,利于提升學(xué)生的古詩詞閱讀能力,為高考古詩詞閱讀做好準(zhǔn)備。請看2009年高考廣東卷的一道詩歌鑒賞題:
月(杜甫)
萬里瞿唐月,春來六上弦。
時時開暗室,故故滿青天。
爽合風(fēng)襟靜,高當(dāng)淚滿懸。
南飛有烏鵲,夜久落江邊。
這首詩要回答的第一個問題是:作者通過詠月主要抒發(fā)了怎樣的感情?學(xué)生如果積累了“月”這一特殊意象的含義(思鄉(xiāng)懷人),再結(jié)合杜甫一生憂國憂民的思想情懷及詩句下方的注釋①,回答這個問題一點也不困難。那就是通過詠月抒發(fā)了詩人對時局動蕩、國事艱難的憂慮以及對家鄉(xiāng)故園的思念。
由此可知,古詩詞閱讀教學(xué)并非無章可循,在教學(xué)中,通過對古詩詞的誦讀、鑒賞、積累,從不同角度、不同層次對古詩詞這座“堡壘”展開“火力掃射”,最終能夠占領(lǐng)這快堅實的“堡壘”。
粒?!罢渲椤薄敖鸾z” 串。一首首膾炙人口的古詩詞就是那一粒粒晶瑩剔透的“珍珠”,而“誦讀—鑒賞—積累”則是那條串“珍珠”的“金絲”,只有把這條“金絲”(即教學(xué)主線)貫穿在古詩詞閱讀教學(xué)中,才能把古詩詞閱讀教學(xué)落到實處,切實提高學(xué)生的古詩詞閱讀能力。
(作者單位:廣東省清遠(yuǎn)市陽山縣陽山中學(xué))