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論音樂(lè)教材內(nèi)容的動(dòng)態(tài)生成

2011-12-31 00:00:00夏小玲
藝術(shù)評(píng)鑒 2011年9期

摘要:教材不僅是教師與學(xué)生的教學(xué)用書(shū),也是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)資源;教材內(nèi)容不只是靜態(tài)的知識(shí)體系,也是一個(gè)持續(xù)生長(zhǎng)和開(kāi)放的“生態(tài)系統(tǒng)”,更是教師與學(xué)生以預(yù)設(shè)的文本為中介共同創(chuàng)造意義的過(guò)程。教師教學(xué)只有創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)和使用教材,才能選擇豐富、具體的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容,生成多重價(jià)值的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容,捕捉“非預(yù)期”因素的音樂(lè)教學(xué)事件,實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞:教材內(nèi)容 動(dòng)態(tài)生成 教材開(kāi)發(fā)

一、教材內(nèi)容動(dòng)態(tài)生成的涵義

無(wú)論是基于傳統(tǒng)教材觀,還是現(xiàn)代課程資源視野下的教材開(kāi)發(fā)與使用,作為課程內(nèi)容的最重要載體,教材的重要性不言而喻。它體現(xiàn)了課程設(shè)置的目標(biāo)以及課程實(shí)施的方式方法,也是人們認(rèn)識(shí)和評(píng)判課程改革實(shí)效性的主要依據(jù)。

(一)教材內(nèi)容不只是教師與學(xué)生的教學(xué)用書(shū),也是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)資源

教材不是教學(xué)的全部?jī)?nèi)容,而只是為開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)以使師生互動(dòng)產(chǎn)生知識(shí)提供的一種范例和素材。作為范例,教材不只是教師與學(xué)生的教學(xué)用書(shū),也是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)資源之一。教材的作用在于以它所提供的范例為情景,促進(jìn)學(xué)生在獲得知識(shí)結(jié)論的同時(shí),形成某種基本的觀念和思想。某一種觀念和思想形成的范例和途徑是多樣的,但由于教學(xué)過(guò)程中差異性的存在,知識(shí)的掌握和觀念的形成可以選用不同的范例、采用不同的路徑。因此,教師的教學(xué)過(guò)程不應(yīng)拘泥于教材中的知識(shí)元素,凡是符合教學(xué)要求,能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的任何素材都是有效的教學(xué)資源。納入教材內(nèi)容范疇的范例也不是唯一的。教師可根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)狀和發(fā)展需要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行不斷豐富、更新和發(fā)展。這是教材內(nèi)容動(dòng)態(tài)生成的最基本的涵義。

(二)教材內(nèi)容并非凝固不變的文字符號(hào),而是師生共同創(chuàng)造意義的過(guò)程

從呈現(xiàn)方式來(lái)說(shuō),教材具有確定性特征,即學(xué)習(xí)要求、教學(xué)內(nèi)容、重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)組織等相對(duì)固定。但在使用過(guò)程中,教材又明顯具有不確定性。這是因?yàn)椋滩膬?nèi)容不是獨(dú)立于學(xué)習(xí)主體而以客觀真理的姿態(tài)擺在學(xué)生面前,等待學(xué)生去掌握的凝固不變的文字符號(hào)。只有通過(guò)教學(xué)過(guò)程中的教師與學(xué)生,基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景進(jìn)行主動(dòng)建構(gòu)、感悟和體驗(yàn),才能獲得其意義。也就是說(shuō),教材所呈現(xiàn)的內(nèi)容和它實(shí)際所蘊(yùn)藏的可能性之間存在著巨大差異,或者教材內(nèi)容的價(jià)值與學(xué)生在特定情境下的活動(dòng)和體驗(yàn)內(nèi)在相關(guān)。離開(kāi)了具體生動(dòng)的教學(xué)過(guò)程,教材內(nèi)容就只是一堆毫無(wú)意義的文字符號(hào)。

(三)教材內(nèi)容不局限于靜態(tài)的知識(shí)體系,更是一個(gè)持續(xù)生長(zhǎng)和開(kāi)放的“生態(tài)系統(tǒng)”

教材內(nèi)容不局限于靜態(tài)的知識(shí)體系。相對(duì)于可供學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容而言,教材所能呈現(xiàn)的內(nèi)容極為有限。教學(xué)過(guò)程中的學(xué)生,總是以自己的經(jīng)驗(yàn)為背景,用自己的方式生成對(duì)教材內(nèi)容意義的理解。既然教材表面所呈現(xiàn)的內(nèi)容和它實(shí)際所蘊(yùn)藏的可能性之間存在著巨大差異,不同的學(xué)生會(huì)從不同的角度、采取不同的方式、不同的思路,獲得不同的感悟和體驗(yàn)。這種體驗(yàn)本身就是教材內(nèi)容的重要組成部分。與此同時(shí),教師的知識(shí)閱歷、教學(xué)態(tài)度和情感理念既影響其對(duì)教材的處理,也影響著學(xué)生對(duì)教材的“文本體驗(yàn)”。“文本體驗(yàn)”會(huì)對(duì)學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用,使其個(gè)性不斷發(fā)展。反過(guò)來(lái),它又會(huì)進(jìn)一步使師生的體驗(yàn)更豐富,使教學(xué)的意義不斷生成。這種相互促進(jìn)作用不斷循環(huán),使得教材內(nèi)容不斷生成,成為一個(gè)持續(xù)生長(zhǎng)的、開(kāi)放的“生態(tài)系統(tǒng)”。

二、音樂(lè)教材內(nèi)容動(dòng)態(tài)生成的示例分析

音樂(lè)課堂教學(xué)案例一

春節(jié)過(guò)后新學(xué)期的第一節(jié)課,老師和學(xué)生聊了一些過(guò)年中的趣聞樂(lè)事,說(shuō)到家鄉(xiāng)敲鑼打鼓、歌迎新年的話題,看到學(xué)生還沉浸在春節(jié)的歡樂(lè)氣氛中,老師改變了事先上音樂(lè)理論課的設(shè)計(jì),臨時(shí)決定和學(xué)生一起欣賞春節(jié)題材的民族器樂(lè)曲《春節(jié)序曲》。欣賞完后,讓學(xué)生演唱中部的抒情樂(lè)段,沒(méi)想到有一個(gè)學(xué)生唱出了詞:新年到,放鞭炮,一起來(lái)唱歌,多熱鬧。這個(gè)學(xué)生激起了老師的教學(xué)“靈感”,干脆讓學(xué)生圍繞新年的主題為這段音樂(lè)配歌詞。幾分鐘以后,大家完成了幾個(gè)歌詞版本的《春節(jié)序曲》的寫(xiě)作,最后通過(guò)大家討論,定稿為:新年到,歡樂(lè)多,一起來(lái)唱歌;燈籠紅,彩燈炫,大家合歡樂(lè);全家團(tuán)聚,載歌載舞,身心愉悅把年過(guò)。就這樣,老師和學(xué)生共同完成了一次創(chuàng)編,接下來(lái)的演唱每個(gè)人都很盡興地投入。這節(jié)課,讓老師實(shí)實(shí)在在地體會(huì)到與同學(xué)們?nèi)跒橐惑w,體驗(yàn)創(chuàng)作樂(lè)趣,是一次很暢快的體驗(yàn)。

音樂(lè)課堂教學(xué),打亂教材編排順序,重組教材、激活教材,有利于學(xué)生的表現(xiàn)和創(chuàng)造,有利于培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好,并達(dá)到了很好的效果,這種對(duì)教材進(jìn)行再創(chuàng)造的行為,是正確的和科學(xué)的。

音樂(lè)課堂教學(xué)案例二

這節(jié)音樂(lè)課是教唱歌曲《清晨我們踏上小道》,在大家齊唱到第二段時(shí),有一位男生跟著音樂(lè)節(jié)奏吹起了口哨,這時(shí)老師不但沒(méi)有這位批評(píng)學(xué)生,還表?yè)P(yáng)了這位學(xué)生有創(chuàng)意。這首歌在這里加上口哨做伴奏很有新意,教師問(wèn):同學(xué)們還能有其他方式來(lái)為這首歌伴奏嗎?學(xué)生一邊回答一邊做:拍掌、捻指、兩支筆互相敲擊…就這樣一節(jié)唱歌課變成了為歌曲編配伴奏課,學(xué)生的興趣很高,超出了老師預(yù)期的效果。

音樂(lè)課程本身所具有的模糊性、多解性和非語(yǔ)義性,決定了學(xué)生在感受體驗(yàn)音樂(lè)的過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)教師難以預(yù)料的情況。教師的教學(xué),不應(yīng)使音樂(lè)情緒與情感體驗(yàn)停留在外化的層面上,更需要內(nèi)心深處的體驗(yàn)。這種生成,強(qiáng)調(diào)的是課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)性、靈活性和不可預(yù)期性。因此,真正有生命意義的課堂教學(xué)是動(dòng)態(tài)生成的,動(dòng)態(tài)生成的課堂教學(xué)發(fā)揮了學(xué)生的主體地位,尊重了學(xué)生的獨(dú)特感受,展現(xiàn)了課堂教學(xué)的真實(shí)性,體現(xiàn)了教師的教學(xué)機(jī)智和教學(xué)藝術(shù),表現(xiàn)了音樂(lè)學(xué)科自身動(dòng)態(tài)生成的特點(diǎn)。

三、音樂(lè)教材創(chuàng)造性的開(kāi)發(fā)與使用

音樂(lè)教材生成的過(guò)程就是教師和學(xué)生以教材文本為基礎(chǔ)和中介,在課堂教學(xué)的過(guò)程中,以平等對(duì)話的方式共同創(chuàng)造價(jià)值與意義的過(guò)程。音樂(lè)教材生成過(guò)程的4個(gè)基要素包括:預(yù)設(shè)的教材文本、教師和學(xué)生、課堂教學(xué)過(guò)程、教師學(xué)生和教材文本之間的相互作用。其中,教師和學(xué)生是教材生成過(guò)程4要素中最活躍的因素。音樂(lè)教學(xué)過(guò)程,教師應(yīng)在深入分析并準(zhǔn)確把握音樂(lè)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,不為現(xiàn)有的教材內(nèi)容所束縛,創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)和使用教材,使教學(xué)過(guò)程成為教材內(nèi)容的持續(xù)生成與意義建構(gòu)的過(guò)程,成為學(xué)生積極主動(dòng)參與音樂(lè)實(shí)踐,提高審美能力和創(chuàng)造性思維的發(fā)展,奠定學(xué)生良好的人文素養(yǎng)基礎(chǔ)并獲得身心發(fā)展的過(guò)程。

(一)明確發(fā)展要求,選擇豐富具體的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容

現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)知識(shí)與社會(huì)科學(xué)知識(shí)之間的平衡。由此,在音樂(lè)課程教學(xué)目標(biāo)和教材內(nèi)容的開(kāi)發(fā)與使用中,必須考慮培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)與人文精神、音樂(lè)知識(shí)與審美能力、主體意識(shí)與情意因素。同時(shí)要啟發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)形態(tài)與音樂(lè)情感的積極體驗(yàn),愛(ài)護(hù)并鼓勵(lì)學(xué)生在音樂(lè)體驗(yàn)中的獨(dú)立見(jiàn)解,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)探究與創(chuàng)造活動(dòng),實(shí)施開(kāi)放式和研究性的學(xué)習(xí)方法,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)和集體主義精神。

動(dòng)態(tài)生成的教材價(jià)值觀,教材只是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的一種范例或案例。同一個(gè)課程目標(biāo),可以采用不同的范例或案例;同一本教材,可以用來(lái)實(shí)現(xiàn)不同的課程目標(biāo)。因此,音樂(lè)教學(xué)的教學(xué)過(guò)程,教師要明確學(xué)生發(fā)展的基本要求,分析音樂(lè)教材內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生的發(fā)展特征和基礎(chǔ),選擇具體的教學(xué)內(nèi)容,充分挖掘教材作品中所蘊(yùn)涵的音樂(lè)美,精心創(chuàng)設(shè)藝術(shù)化的教學(xué)氛圍,用教師對(duì)音樂(lè)教材的感悟激起學(xué)生的情感共鳴,與學(xué)生共同探索音樂(lè)美的內(nèi)涵,運(yùn)用豐富多樣的教學(xué)手段和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式,促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí),理解事物意義,促使學(xué)生獲得審美的愉悅。

(二)分析學(xué)生特征,生成多重價(jià)值的音樂(lè)教材內(nèi)容

教材中的知識(shí)具有多重價(jià)值,這種多重價(jià)值具體表現(xiàn)為知識(shí)具有智力價(jià)值、情意價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是以知識(shí)技能為載體,以過(guò)程方法為途徑,最終使學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀得到提升。

我國(guó)《小學(xué)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》和《初中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》都明確提出了音樂(lè)課程的體驗(yàn)價(jià)值、創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值、社會(huì)交往和文化傳承價(jià)值。《普通高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出:要通過(guò)鑒賞與表現(xiàn)音樂(lè),及其他藝術(shù)形式的審美活動(dòng),使學(xué)生充分體驗(yàn)音樂(lè)的美和蘊(yùn)涵于其中的豐富情感,為音樂(lè)所表達(dá)的真善美境界所吸引、所陶醉,進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)和情感體驗(yàn)。這表明,我國(guó)基礎(chǔ)教育音樂(lè)教育改革要引導(dǎo)教師和學(xué)生改變音樂(lè)課程教學(xué)過(guò)于注重知識(shí)技能傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)過(guò)程與方法,重視情感態(tài)度與價(jià)值觀的教育,使學(xué)生獲得音樂(lè)知識(shí)和技能的過(guò)程成為培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)情趣,發(fā)展音樂(lè)感受與鑒賞、表現(xiàn)創(chuàng)造能力,提高音樂(lè)文化素養(yǎng),豐富情感體驗(yàn),陶冶高尚情操。這就要求教師在音樂(lè)教學(xué)中,重視音樂(lè)知識(shí)的智力價(jià)值,更要深人分析和挖掘音樂(lè)情意價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值,通過(guò)設(shè)計(jì)豐富多彩的音樂(lè)教學(xué)情景和活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、模仿、探究、合作學(xué)習(xí),全面實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課程教學(xué)目標(biāo)。

(三)運(yùn)用教學(xué)規(guī)律,捕捉“非預(yù)期”因素的音樂(lè)教學(xué)事件

教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一,是教師與學(xué)生互動(dòng)與對(duì)話的過(guò)程,也是一個(gè)充滿了不確定性的、復(fù)雜的師生互動(dòng)過(guò)程。教學(xué)互動(dòng)過(guò)程中的各因素都處于積極狀態(tài),因而就會(huì)有許多新的、不可預(yù)料的事件生成。由于教學(xué)行為主體之一的學(xué)生個(gè)體存在生活經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性特點(diǎn)、認(rèn)知方式等差異。這些差異成為生成性教學(xué)行為的生長(zhǎng)點(diǎn)和重要資源。學(xué)生的“旁逸斜出”和“離經(jīng)叛道”充滿著不可預(yù)知的附加值和有意義的衍生物。因此,教學(xué)既需要預(yù)設(shè),也需要生成,需要捕捉“非預(yù)期”因素的教學(xué)事件。預(yù)設(shè)與生成是課堂教學(xué)的兩翼,前者體現(xiàn)教學(xué)的計(jì)劃性和封閉性,后者體現(xiàn)教學(xué)的動(dòng)態(tài)性和開(kāi)放性,兩者具有互補(bǔ)性。真正成功的音樂(lè)教學(xué),預(yù)設(shè)和生成是融為一體的,預(yù)設(shè)中有生成,生成中有預(yù)設(shè)。

那么,在音樂(lè)課堂中如何進(jìn)行預(yù)設(shè)與生成呢?

首先應(yīng)加強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì),自覺(jué)“預(yù)計(jì)”教學(xué)過(guò)程中師生、生生、生本多邊對(duì)話而出現(xiàn)的“非預(yù)期性”的音樂(lè)教學(xué)事件的生成。學(xué)生在教學(xué)中的活動(dòng)狀態(tài),例如學(xué)習(xí)興趣、積極性、注意力、情緒表現(xiàn)、情感體驗(yàn)、合作能力與質(zhì)量、提出的問(wèn)題與爭(zhēng)論乃至錯(cuò)誤的回答等等,無(wú)論是以言語(yǔ),還是以行為、情緒方式的表達(dá),都是教學(xué)過(guò)程中生成性教學(xué)行為的生長(zhǎng)點(diǎn)和重要資源。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一種“行云流水”式的理想化的課堂。一是要注重音樂(lè)教材資源的開(kāi)發(fā),以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣和欲望,促進(jìn)音樂(lè)課堂教學(xué)的靈活化、豐富化、真實(shí)化和生活化。二是音樂(lè)課程教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置,應(yīng)注重學(xué)生的情意目標(biāo)和應(yīng)用目標(biāo),如豐富情感體驗(yàn)、培養(yǎng)音樂(lè)興趣,提高音樂(lè)審美能力,陶冶高尚情操等等。三是設(shè)計(jì)出“彈性化”的教學(xué)方案,這種方案,不要過(guò)于具體和詳細(xì),要給學(xué)生留足自主自由思維的空間。

其次,教學(xué)過(guò)程中,教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)并訓(xùn)練提高思維的反應(yīng)品質(zhì)。學(xué)生針對(duì)教材知識(shí),充分表達(dá)各自的見(jiàn)解,每一位學(xué)生在聽(tīng)取他人的意見(jiàn)時(shí),又在不斷的豐富著自已。教師對(duì)學(xué)生的見(jiàn)解,甚至是“異端邪說(shuō)”,通過(guò)傾聽(tīng),教師成為課堂生成信息的“重組者”,在給予辯證地評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)的同時(shí),發(fā)表教師自己的見(jiàn)解,通過(guò)多向交互作用,必然會(huì)推進(jìn)教學(xué)過(guò)程。教師要善于透過(guò)紛繁復(fù)雜的表面現(xiàn)象,全面系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)現(xiàn)象之間的關(guān)系,對(duì)問(wèn)題迅速、快捷地分析與處理,快速檢索,從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì),及時(shí)且有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生,即使學(xué)生的問(wèn)題偏離了原來(lái)的教學(xué)目標(biāo),也要使問(wèn)題成為教學(xué)生成的新的“生長(zhǎng)點(diǎn)”。

再次,要選擇適當(dāng)?shù)纳蓛?nèi)容調(diào)整教學(xué)。選擇的生成性內(nèi)容,應(yīng)滿足一定的需要和適合一定的限制及范圍。一是生成的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以音樂(lè)審美為核心的基本理念,貫穿于音樂(lè)教學(xué)的全過(guò)程,在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。二是重視學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐,利用教師和學(xué)生在生活中積累的音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)和音樂(lè)知識(shí)技能,使之與音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,積極引導(dǎo)學(xué)生獲得音樂(lè)的審美體驗(yàn),提高藝術(shù)修養(yǎng)。三是課堂動(dòng)態(tài)生成的音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)既要設(shè)定生動(dòng)有趣的創(chuàng)造性活動(dòng)的內(nèi)容、形式和情景,發(fā)展學(xué)生的想像力,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí),也必須考慮社會(huì)的要求和學(xué)生的發(fā)展。

總之,教師只有在教學(xué)中根據(jù)變化的情形不斷調(diào)整自己的行為,充分發(fā)揮自己的教學(xué)智慧,采取得當(dāng)?shù)拇胧瑧?yīng)情境而變,應(yīng)學(xué)生而動(dòng),課堂才能煥發(fā)勃勃生機(jī),才能使教學(xué)充滿生命成長(zhǎng)的氣息,音樂(lè)教材內(nèi)容的動(dòng)態(tài)生成目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn),才能有效地促進(jìn)學(xué)生的審美能力的提高和創(chuàng)造性思維的發(fā)展,為學(xué)生良好的人文素養(yǎng)的形成奠定基礎(chǔ)。

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[8]金奉:《高師音樂(lè)教學(xué)中“動(dòng)態(tài)生成”問(wèn)題的探討》,《湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)》,2010,24(1)。

(湖北咸寧學(xué)院)

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