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另類的現(xiàn)實(shí)寫照:淺析麥兜系列電影

2011-12-31 00:00:00葉見錦羅雯
電影評介 2011年8期

[摘要]改編自漫畫的動畫電影《麥兜故事》在2003年第一次為華人動畫片拿下了法國安錫國際動畫電影節(jié)的桂冠,之后的麥兜系列電影都取得了不錯的口碑和票房成績,成為國產(chǎn)動畫片的又一亮點(diǎn)。麥兜系列電影不僅僅是動畫片也是寫實(shí)電影的主要原因,就在它不僅描繪生活、講述生活、而且也思考著生活,加上從人物形象到動畫場景中寫實(shí)風(fēng)格的融入,麥兜系列電影的另類現(xiàn)實(shí)寫照的意義不僅沒有顯得生硬,反而融入到諸多細(xì)節(jié)中。

[關(guān)鍵詞]麥兜電影 另類寫實(shí) 動畫電影

doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2011.08.010

麥兜系列電影自2001年到2009年已經(jīng)出了三部,包括《麥兜故事》、《菠蘿油王子》、《麥兜響當(dāng)當(dāng)》。該系列電影在票房和口碑上都大獲成功,引起了一些關(guān)于中國動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思考和討論。筆者所關(guān)注的是麥兜系列電影中那些與傳統(tǒng)“動畫電影”不同的地方——本文將從麥兜系列電影的另類寫實(shí)手法入手,淺析電影中寫實(shí)風(fēng)格的融入如何使其人物形象既幽默又嚴(yán)肅、既生動又發(fā)人深省,而那些充滿幻想又處處與現(xiàn)實(shí)契合的動畫場景又是如何讓麥兜系列電影變得老少咸宜。

一、人物形象的另類寫實(shí)

麥兜系列電影的動畫電影性質(zhì),決定了片中的人物形象設(shè)定有著無限的可能性。但麥兜系列電影卻沒有這么做。電影中的主要形象麥兜和他的同學(xué)們是“動物化”的人,其他如幼稚園的老師、路上的行人、醫(yī)生都還是“人”的形象。這種“動物化”突出了幼稚園小朋友天真可愛的特征,同時,使主要人物具有極高的辨識度。

電影盡管采用了動物化的形象,卻并沒有放棄寫實(shí)的意圖。主角麥兜是一只豬,他既不聰明、也不靚仔,除了眼睛上的胎記和胖以外,平凡得不能再平凡,甚至平凡得處于“弱勢”中。“弱勢”之于麥兜不僅是單親、拮據(jù)的生活境況,更是一種態(tài)度和性格,他平和、乖順、糊里糊涂的開心。

麥兜這種“弱勢”的形象定位有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義,它不僅反映了兒童群體的地位,也反映了一種“弱勢人群”的生活狀態(tài)。無論在家庭里還是在整個社會中,兒童總是處于弱勢之中,兒童的夢想也總是按照家長和社會的意圖被改造和重塑。“弱勢群體”與兒童的狀態(tài)不完全相同,被動成為弱勢者的如傷殘者,與兒童一樣很難改變?nèi)鮿莸臓顩r;而“主動”弱勢者,或者說性格弱勢者,那些沒什么拼搏心、甘愿庸庸碌碌的人,其實(shí)在生活中隨處可見,甚至可能是人群中的大多數(shù)。

再來看麥兜的媽媽——麥太。她是那種最常被形容具備“香港人”特質(zhì)的人物,如今在內(nèi)地也隨處可見:一直拼搏盡管可能沒有這方面的才華,一直為孩子爭取成才的機(jī)會盡管兒子還是普普通通,竭盡所能地滿足孩子的夢想盡管能力有限,經(jīng)歷著經(jīng)濟(jì)危機(jī)又眼看著自己進(jìn)入更年期……麥太的寫實(shí)是以中國萬千家長為藍(lán)本的,但她并不是眾多形象疊加得到的一個沉重符號,電影賦予她的寫實(shí)不是將她放大,而是將她縮小為一個平凡的市井婦人,融入到幽默搞笑的市井風(fēng)格中,淡化麥太這個角色本身的“狠勁”:反復(fù)顛倒的紙包雞繞口令、無厘頭的講故事風(fēng)格、麥兜眼中像超級瑪麗打敗終極BOSS的拼搏麥太……搞笑和幽默元素的加入使得麥太的寫實(shí)中帶有一絲諷刺和戲謔,這種戲謔既可以是一種微笑的贊賞,也可能只是對徒勞無獲的嘆息。

最后來看菠蘿油王子——麥兜的爸爸麥炳。人物形象的另類寫實(shí)在菠蘿油王子身上體現(xiàn)最為到位。故事中,他從王宮落入民間,成為一個平凡的廚師,經(jīng)歷結(jié)婚生子,最終又踏上了尋回“王子”身份的道路。菠蘿油王子的故事含蓄而復(fù)雜,通過麥太的敘述、麥兜的想象以及現(xiàn)實(shí)生活三重?cái)⑹龅念l繁切換,使觀眾分不清故事和真相,也猜不透深意和戲謔。麥炳的寫實(shí),從手法到內(nèi)容都很難被非動畫電影所復(fù)制,它運(yùn)用一種從動畫(電影本身)到童話(電影中的故事),再深入現(xiàn)實(shí)又回到動畫的方式。

麥兜系列電影在人物形象上的另類寫實(shí),不僅得到了一系列既搞笑、又可愛的動畫形象,更重要的是,這些動畫形象的背后還隱藏著更多相似的人,那些平凡的弱勢者,那些拼搏卻一直未成功的人,那些一直緬懷著過去而遺失當(dāng)下的人。麥兜系列電影像許多寫實(shí)電影一樣,將鏡頭對準(zhǔn)了在生活中占大多數(shù)的社會底層的小人物,但又與大部分寫實(shí)電影有著極為不同的表達(dá)效果,它用調(diào)侃和溫情裝點(diǎn)著提煉出來的生活,飽含著幽默和智慧,平易近人又舉重若輕。

二、環(huán)境的另類真實(shí):寫實(shí)風(fēng)格和動畫幻想的結(jié)合

麥兜系列電影雖然是動畫片,但景物制作卻是寫實(shí)風(fēng)格和動畫幻想的結(jié)合,這種結(jié)合在整個麥兜三部曲中貫之始末。

第一部《麥兜故事》對香港景象的再現(xiàn)將動畫片的寫實(shí)風(fēng)格體現(xiàn)得淋漓盡致,從顏色到比例都近乎真實(shí)的高樓、立交橋,還有交錯的廣告牌、貼在墻上的醫(yī)治疑難雜癥的廣告,儼然一副香港風(fēng)情畫。而麥兜和麥太所生活的九龍大角咀,更是以一種灰色仿真的色調(diào)被呈現(xiàn)出來。電影在寫實(shí)細(xì)節(jié)上的逼真,并不單純是鏡頭的還原,有時候還通過數(shù)量和節(jié)奏或速度的改變得到一種強(qiáng)化甚至諷刺的效果。例如,飛揚(yáng)的廣告紙的特寫鏡頭,施工工地上以極快的速度建設(shè)著的大吊車。

而在另一些時候,寫實(shí)風(fēng)格則直接與兒童的幻想并存在畫面中,呈現(xiàn)出反差極大的視覺效果。例如第一部中,麥太囊中羞澀又想實(shí)現(xiàn)麥兜游馬爾代夫的夢想,就策劃了一場“馬爾代夫一日游”,身處山頂觀光纜車的麥兜吃著媽媽準(zhǔn)備的“很難吃的飛機(jī)餐”,興致勃勃地飛向藍(lán)天,畫面從車廂里心滿意足的麥兜切換到車廂外時,行駛的纜車儼然變成了翱翔的飛機(jī),而背景中繁華的中環(huán)景色又明白無誤地揭穿了麥太“美麗的謊言”,直接將麥兜的幻想與寫實(shí)的環(huán)境拼接在一起,一方面凸顯出麥兜的天真純樸,另一方面又揭示出與夢想有著極大差距的現(xiàn)實(shí),在這種強(qiáng)烈的反差中麥太的無奈、用心良苦和對麥兜的愛更顯出一種催人淚下的美感來。

這種寫實(shí)風(fēng)格和動畫幻想的結(jié)合在第二部《麥兜菠蘿油王子》中不僅被延續(xù)下來,而且有了更突出的表現(xiàn)。在菠蘿油王子的故事真正開始的時候,畫面中的街道和樓房被童話里的漂亮房子和美麗花草所逐漸覆蓋,讓觀眾從動畫進(jìn)入童話,隨著菠蘿油王子褪去華服、長大成人,街道又呈現(xiàn)出上個世紀(jì)60、70年代的模樣,直到王子離開,麥兜的現(xiàn)實(shí)生活(動畫部分)又和王子的路途(童話的后續(xù))交錯地呈現(xiàn),還插入了麥太在墓地的地皮上憧憬著未來生活的畫面。

在動畫、童話和現(xiàn)實(shí)的交織中,麥兜帶給觀眾的不是夢而是憂心。麥兜故事不像其他童話那樣走向美好,而是從一個小朋友無憂無慮的世界被帶到一個到處都是現(xiàn)實(shí)的世界。我們在看動畫中的童話的同時,發(fā)現(xiàn)我們所想的不是美好的幻想,而是一個越來越讓人憂慮的現(xiàn)實(shí),而麥炳背對現(xiàn)實(shí)的逃避行為也暗合了對現(xiàn)實(shí)的抗拒,抗拒的結(jié)果——麥炳再也沒有回到麥兜的生活中來。

三、另類的現(xiàn)實(shí)寫照與生活的意義

麥兜電影的編劇、原著漫畫的文字作者謝立文在訪談中說起麥兜的緣起時說:“整個故事的動力,也來自這個憂慮,我就發(fā)現(xiàn)很多小時候的麥兜,長大之后就不是麥兜了。因?yàn)檫@個差距太大了,從他的志愿,或者人們給他的任務(wù),社會想讓他定型、發(fā)展,結(jié)果他慢慢要走下去的路,都不是自己給自己設(shè)定的路,結(jié)果他追求的那個方向,怎么都到不了。”[1]

大部分的小麥兜在成長和社會的打磨中變得與過去面目全非,在人群中又面目不清。而謝立文想塑造的就是一個“不變“的麥兜,一個真實(shí)的、不被異化的人。這個人踏踏實(shí)實(shí)地生活,走一步是一步,不會因?yàn)樗腥硕荚谧非筚嵈箦X、買樓、買車而暈頭暈?zāi)X地也跟著摻和,因?yàn)樗凶灾鳎幌胱龊盟茏龅氖虑椋运矚g吃的燒鵝、臘鴨。之所以說麥兜系列電影不僅僅是動畫片也是寫實(shí)電影的主要原因,就在它不僅描繪生活、講述生活、而且也思考著生活。加上從人物形象到動畫場景中寫實(shí)風(fēng)格的融入,麥兜系列電影的另類現(xiàn)實(shí)寫照的意義不僅沒有顯得生硬,反而融入到諸多細(xì)節(jié)中。

人物形象的動物化,尤其是動物化形象的貫之始終,讓人體會出一種“不變”的味道。這種“不變”里有著麥兜一貫淳樸的真性情,也有某種生存狀態(tài)下無可奈何的味道。這種“不變”并不是對生活追求的妥協(xié),因?yàn)楸緛砭蜎]有規(guī)定人一定要成功、或者不懈的努力總會成功,“不變”不過是一種現(xiàn)實(shí),一種面對現(xiàn)在、活在當(dāng)下的價值取向,就好像麥兜選擇抖腳,在無目的的抖腳中時間停止了,他既不緬懷過去,也不憧憬將來,他只不過是坐在那兒,享受無所事事的抖著腳的現(xiàn)在。就好像麥嘜說的“但是如果,如果那個麥兜等我長大了,還是這么胖,力氣還是那么大,那么善良,那么直上直下,如果真的是這樣,奇妙的事就已經(jīng)發(fā)生了。”

注釋

[1]楊涵溪,《不被異化的麥兜——訪麥兜之父謝立文》,《電影藝術(shù)》,2008年第5期。

參考文獻(xiàn)

[1]麥家碧、謝立文,《麥兜麥嘜系列(全四冊)》,廣西:接力出版社,2007.1

[2]楊涵溪,《不被異化的麥兜——訪麥兜之父謝立文》,《電影藝術(shù)》,2008年第5期

[3]葛穎,《電影閱讀方法與實(shí)例》,上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2007.8

[4]王志敏,《中外電影鑒賞語言》,桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2008.9

作者簡介

葉見錦,廣西大學(xué)文學(xué)院2009級文藝學(xué)碩士研究生,文藝批評方向。

羅雯,廣西大學(xué)文學(xué)院2009級文藝學(xué)碩士研究生,文藝?yán)碚摲较颉?/p>

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