[摘要]改編自漫畫的動畫電影《麥兜故事》在2003年第一次為華人動畫片拿下了法國安錫國際動畫電影節(jié)的桂冠，之后的麥兜系列電影都取得了不錯的口碑和票房成績，成為國產動畫片的又一亮點。麥兜系列電影不僅僅是動畫片也是寫實電影的主要原因，就在它不僅描繪生活、講述生活、而且也思考著生活，加上從人物形象到動畫場景中寫實風格的融入，麥兜系列電影的另類現(xiàn)實寫照的意義不僅沒有顯得生硬，反而融入到諸多細節(jié)中。

[關鍵詞]麥兜電影 另類寫實 動畫電影

doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2011.08.010

麥兜系列電影自2001年到2009年已經(jīng)出了三部，包括《麥兜故事》、《菠蘿油王子》、《麥兜響當當》。該系列電影在票房和口碑上都大獲成功，引起了一些關于中國動畫產業(yè)發(fā)展的思考和討論。筆者所關注的是麥兜系列電影中那些與傳統(tǒng)“動畫電影”不同的地方——本文將從麥兜系列電影的另類寫實手法入手，淺析電影中寫實風格的融入如何使其人物形象既幽默又嚴肅、既生動又發(fā)人深省，而那些充滿幻想又處處與現(xiàn)實契合的動畫場景又是如何讓麥兜系列電影變得老少咸宜。

一、人物形象的另類寫實

麥兜系列電影的動畫電影性質，決定了片中的人物形象設定有著無限的可能性。但麥兜系列電影卻沒有這么做。電影中的主要形象麥兜和他的同學們是“動物化”的人，其他如幼稚園的老師、路上的行人、醫(yī)生都還是“人”的形象。這種“動物化”突出了幼稚園小朋友天真可愛的特征，同時，使主要人物具有極高的辨識度。

電影盡管采用了動物化的形象，卻并沒有放棄寫實的意圖。主角麥兜是一只豬，他既不聰明、也不靚仔，除了眼睛上的胎記和胖以外，平凡得不能再平凡，甚至平凡得處于“弱勢”中。“弱勢”之于麥兜不僅是單親、拮據(jù)的生活境況，更是一種態(tài)度和性格，他平和、乖順、糊里糊涂的開心。

麥兜這種“弱勢”的形象定位有著深刻的現(xiàn)實意義，它不僅反映了兒童群體的地位，也反映了一種“弱勢人群”的生活狀態(tài)。無論在家庭里還是在整個社會中，兒童總是處于弱勢之中，兒童的夢想也總是按照家長和社會的意圖被改造和重塑。“弱勢群體”與兒童的狀態(tài)不完全相同，被動成為弱勢者的如傷殘者，與兒童一樣很難改變弱勢的狀況；而“主動”弱勢者，或者說性格弱勢者，那些沒什么拼搏心、甘愿庸庸碌碌的人，其實在生活中隨處可見，甚至可能是人群中的大多數(shù)。

再來看麥兜的媽媽——麥太。她是那種最常被形容具備“香港人”特質的人物，如今在內地也隨處可見：一直拼搏盡管可能沒有這方面的才華，一直為孩子爭取成才的機會盡管兒子還是普普通通，竭盡所能地滿足孩子的夢想盡管能力有限，經(jīng)歷著經(jīng)濟危機又眼看著自己進入更年期……麥太的寫實是以中國萬千家長為藍本的，但她并不是眾多形象疊加得到的一個沉重符號，電影賦予她的寫實不是將她放大，而是將她縮小為一個平凡的市井婦人，融入到幽默搞笑的市井風格中，淡化麥太這個角色本身的“狠勁”：反復顛倒的紙包雞繞口令、無厘頭的講故事風格、麥兜眼中像超級瑪麗打敗終極BOSS的拼搏麥太……搞笑和幽默元素的加入使得麥太的寫實中帶有一絲諷刺和戲謔，這種戲謔既可以是一種微笑的贊賞，也可能只是對徒勞無獲的嘆息。

最后來看菠蘿油王子——麥兜的爸爸麥炳。人物形象的另類寫實在菠蘿油王子身上體現(xiàn)最為到位。故事中，他從王宮落入民間，成為一個平凡的廚師，經(jīng)歷結婚生子，最終又踏上了尋回“王子”身份的道路。菠蘿油王子的故事含蓄而復雜，通過麥太的敘述、麥兜的想象以及現(xiàn)實生活三重敘述的頻繁切換，使觀眾分不清故事和真相，也猜不透深意和戲謔。麥炳的寫實，從手法到內容都很難被非動畫電影所復制，它運用一種從動畫（電影本身）到童話（電影中的故事），再深入現(xiàn)實又回到動畫的方式。

麥兜系列電影在人物形象上的另類寫實，不僅得到了一系列既搞笑、又可愛的動畫形象，更重要的是，這些動畫形象的背后還隱藏著更多相似的人，那些平凡的弱勢者，那些拼搏卻一直未成功的人，那些一直緬懷著過去而遺失當下的人。麥兜系列電影像許多寫實電影一樣，將鏡頭對準了在生活中占大多數(shù)的社會底層的小人物，但又與大部分寫實電影有著極為不同的表達效果，它用調侃和溫情裝點著提煉出來的生活，飽含著幽默和智慧，平易近人又舉重若輕。

二、環(huán)境的另類真實：寫實風格和動畫幻想的結合

麥兜系列電影雖然是動畫片，但景物制作卻是寫實風格和動畫幻想的結合，這種結合在整個麥兜三部曲中貫之始末。

第一部《麥兜故事》對香港景象的再現(xiàn)將動畫片的寫實風格體現(xiàn)得淋漓盡致，從顏色到比例都近乎真實的高樓、立交橋，還有交錯的廣告牌、貼在墻上的醫(yī)治疑難雜癥的廣告，儼然一副香港風情畫。而麥兜和麥太所生活的九龍大角咀，更是以一種灰色仿真的色調被呈現(xiàn)出來。電影在寫實細節(jié)上的逼真，并不單純是鏡頭的還原，有時候還通過數(shù)量和節(jié)奏或速度的改變得到一種強化甚至諷刺的效果。例如，飛揚的廣告紙的特寫鏡頭，施工工地上以極快的速度建設著的大吊車。

而在另一些時候，寫實風格則直接與兒童的幻想并存在畫面中，呈現(xiàn)出反差極大的視覺效果。例如第一部中，麥太囊中羞澀又想實現(xiàn)麥兜游馬爾代夫的夢想，就策劃了一場“馬爾代夫一日游”，身處山頂觀光纜車的麥兜吃著媽媽準備的“很難吃的飛機餐”，興致勃勃地飛向藍天，畫面從車廂里心滿意足的麥兜切換到車廂外時，行駛的纜車儼然變成了翱翔的飛機，而背景中繁華的中環(huán)景色又明白無誤地揭穿了麥太“美麗的謊言”，直接將麥兜的幻想與寫實的環(huán)境拼接在一起，一方面凸顯出麥兜的天真純樸，另一方面又揭示出與夢想有著極大差距的現(xiàn)實，在這種強烈的反差中麥太的無奈、用心良苦和對麥兜的愛更顯出一種催人淚下的美感來。

這種寫實風格和動畫幻想的結合在第二部《麥兜菠蘿油王子》中不僅被延續(xù)下來，而且有了更突出的表現(xiàn)。在菠蘿油王子的故事真正開始的時候，畫面中的街道和樓房被童話里的漂亮房子和美麗花草所逐漸覆蓋，讓觀眾從動畫進入童話，隨著菠蘿油王子褪去華服、長大成人，街道又呈現(xiàn)出上個世紀60、70年代的模樣，直到王子離開，麥兜的現(xiàn)實生活（動畫部分）又和王子的路途（童話的后續(xù)）交錯地呈現(xiàn)，還插入了麥太在墓地的地皮上憧憬著未來生活的畫面。

在動畫、童話和現(xiàn)實的交織中，麥兜帶給觀眾的不是夢而是憂心。麥兜故事不像其他童話那樣走向美好，而是從一個小朋友無憂無慮的世界被帶到一個到處都是現(xiàn)實的世界。我們在看動畫中的童話的同時，發(fā)現(xiàn)我們所想的不是美好的幻想，而是一個越來越讓人憂慮的現(xiàn)實，而麥炳背對現(xiàn)實的逃避行為也暗合了對現(xiàn)實的抗拒，抗拒的結果——麥炳再也沒有回到麥兜的生活中來。

三、另類的現(xiàn)實寫照與生活的意義

麥兜電影的編劇、原著漫畫的文字作者謝立文在訪談中說起麥兜的緣起時說：“整個故事的動力，也來自這個憂慮，我就發(fā)現(xiàn)很多小時候的麥兜，長大之后就不是麥兜了。因為這個差距太大了，從他的志愿，或者人們給他的任務，社會想讓他定型、發(fā)展，結果他慢慢要走下去的路，都不是自己給自己設定的路，結果他追求的那個方向，怎么都到不了。”[1]

大部分的小麥兜在成長和社會的打磨中變得與過去面目全非，在人群中又面目不清。而謝立文想塑造的就是一個“不變“的麥兜，一個真實的、不被異化的人。這個人踏踏實實地生活，走一步是一步，不會因為所有人都在追求賺大錢、買樓、買車而暈頭暈腦地也跟著摻和，因為他有自知之明，他只想做好他能做的事情，吃他喜歡吃的燒鵝、臘鴨。之所以說麥兜系列電影不僅僅是動畫片也是寫實電影的主要原因，就在它不僅描繪生活、講述生活、而且也思考著生活。加上從人物形象到動畫場景中寫實風格的融入，麥兜系列電影的另類現(xiàn)實寫照的意義不僅沒有顯得生硬，反而融入到諸多細節(jié)中。

人物形象的動物化，尤其是動物化形象的貫之始終，讓人體會出一種“不變”的味道。這種“不變”里有著麥兜一貫淳樸的真性情，也有某種生存狀態(tài)下無可奈何的味道。這種“不變”并不是對生活追求的妥協(xié)，因為本來就沒有規(guī)定人一定要成功、或者不懈的努力總會成功，“不變”不過是一種現(xiàn)實，一種面對現(xiàn)在、活在當下的價值取向，就好像麥兜選擇抖腳，在無目的的抖腳中時間停止了，他既不緬懷過去，也不憧憬將來，他只不過是坐在那兒，享受無所事事的抖著腳的現(xiàn)在。就好像麥嘜說的“但是如果，如果那個麥兜等我長大了，還是這么胖，力氣還是那么大，那么善良，那么直上直下，如果真的是這樣，奇妙的事就已經(jīng)發(fā)生了。”

注釋

[1]楊涵溪，《不被異化的麥兜——訪麥兜之父謝立文》，《電影藝術》，2008年第5期。

參考文獻

[1]麥家碧、謝立文，《麥兜麥嘜系列（全四冊）》，廣西：接力出版社，2007.1

[2]楊涵溪，《不被異化的麥兜——訪麥兜之父謝立文》，《電影藝術》，2008年第5期

[3]葛穎，《電影閱讀方法與實例》，上海：復旦大學出版社，2007.8

[4]王志敏，《中外電影鑒賞語言》，桂林：廣西師范大學出版社，2008.9

作者簡介

葉見錦，廣西大學文學院2009級文藝學碩士研究生，文藝批評方向。

羅雯，廣西大學文學院2009級文藝學碩士研究生，文藝理論方向。