影視主題公園意象之“象”構(gòu)筑的路徑研究

[摘要] 影視主題公園意象之“象”作為載體，可以幫助游客進(jìn)入意的境界。游客通過對主題公園之“象”的觀賞，可以更好地領(lǐng)會和感悟主題公園之“意”，從而讓游客真正達(dá)到心領(lǐng)神會的審美境界。主題公園意象之“象”構(gòu)筑的路徑，是遵循“由內(nèi)而外“的基本路徑，并通過建筑、影視拍攝片場等五種現(xiàn)實(shí)路徑完成其構(gòu)筑過程的。

[關(guān)鍵詞]影視主題公園 “象” 構(gòu)筑路徑

doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2011.08.038

“意象”是客觀世界在人類主體內(nèi)在的反應(yīng)，是內(nèi)在意蘊(yùn)和外在形象的有機(jī)統(tǒng)一。影視主題公園之“象”的構(gòu)筑，也就是在主題意蘊(yùn)的籠蓋下，對主題進(jìn)行載體的設(shè)計(jì)。作為“意”的載體，主題公園意象之“象”應(yīng)如何予以構(gòu)筑，本文以橫店影視城的“秦王宮”為例，就其構(gòu)筑的路徑進(jìn)行研究。

一、“象”構(gòu)筑的基本路徑

莊志民（2005）提出文化設(shè)計(jì)的基本程序是“由內(nèi)而外”，以文化精神的確立為主干，進(jìn)而 “蘊(yùn)于內(nèi)而形諸外”，將內(nèi)蘊(yùn)的文化理念，通過能夠?yàn)槭袌錾舷M(fèi)者所喜聞樂見的感性載體表現(xiàn)出來，形成“形神兼?zhèn)洹钡漠a(chǎn)品[1]。莊志民（2010）又提出主題演繹必須能產(chǎn)生意味深長的效應(yīng)，對客源市場具有強(qiáng)有力的心理召喚性，讓人們一想起便不能自已，有一種感同身受的親和與身臨其境的體驗(yàn)之沖動。載體設(shè)計(jì)必須符合注意力經(jīng)濟(jì)的原理，足以達(dá)到具有強(qiáng)有力的視覺沖擊的效果，進(jìn)而能給人留下深刻美好的記憶[2]。莊志民對“意象”的研究不斷進(jìn)行提升。但主題之“象”的構(gòu)筑的基本路徑，始終遵循 “由內(nèi)而外”的行進(jìn)路徑。

二、 “象”構(gòu)筑的現(xiàn)實(shí)路徑

橫店影視城秦王宮景區(qū)，在其主題之意蘊(yùn)“華美王宮 問鼎英雄”的引導(dǎo)下，對象進(jìn)行“蘊(yùn)于內(nèi)而形諸外”的構(gòu)筑。由此生成一系列的象。

象之一：秦王宮建筑

“秦朝宮殿建筑”是秦王宮的主題。在其“華美王宮 問鼎英雄”之意蘊(yùn)的籠蓋下，秦王宮景區(qū)中壯美、巍峨的秦王宮建筑部分，成了構(gòu)筑象的主體部分。主宮秦王宮建筑部分，由四海歸一殿、東偏殿和西偏殿、東長廓和西長廓等組成，其中四海歸一殿的規(guī)模超過了北京故宮的太和殿。游客至此，駐足冥想當(dāng)年秦始皇一統(tǒng)天下之氣勢。恍惚中思緒穿越了千年的時(shí)空，影視中金戈鐵馬、刀光劍影之映像似入眼際；那廝殺陣陣，鼓角聲聲之余音猶震耳邊。秦王宮建筑很好地承載了秦的那段硝煙彌漫的歷史。

象之二：影視劇拍攝片場及場景

（一） 影視劇拍攝片場

在每一部影視劇拍攝過程中，其片場都可以開發(fā)成象。橫店影視城在把片場開發(fā)為旅游產(chǎn)品方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。王玉玲(2007)在橫店影視城每天都有影片拍攝，有時(shí)是幾部影片同時(shí)拍攝。主辦方每天都在游客入口大門的顯眼位置把當(dāng)天拍攝影片的名稱、演員姓名刊登在黑板上。在影視城內(nèi)游玩時(shí)，隨時(shí)隨地有可能碰見影片拍攝，甚至撞上某著名演員，在不影響拍攝的前提下，游客可以盡情欣賞整個(gè)影視拍攝過程。在影視城對外的旅游促銷宣傳中，近距離了解影視拍攝過程是其最主要的賣點(diǎn)之一[3]。但拍攝片場具有時(shí)效性的特點(diǎn)，拍攝片場與經(jīng)典影視劇是同步進(jìn)行的，所以影視拍攝片場具有適時(shí)性。

（二） 影視劇的拍攝場景

如果說片場具有適時(shí)性，那么影視劇中的經(jīng)典場景則可以進(jìn)行保留和恢復(fù)。經(jīng)典影視劇中的場景，會在游客心里留下難以忘卻的映像。在象的構(gòu)筑中，對影視劇場景的恢復(fù)，就相當(dāng)于影視劇情境的再現(xiàn)。《英雄》中的很多場景設(shè)計(jì)，可謂獨(dú)具匠心。特別是經(jīng)典武打場景，凝聚著創(chuàng)作者的無盡想象和精巧構(gòu)思，《英雄》帶給觀眾的是一場盛大的視覺盛宴。著名的旅游策劃專家陳放（2009）認(rèn)為， 影視劇的情境融入到旅游中來，會使旅游業(yè)的品牌個(gè)性更加鮮明，一部為公眾所熟知的影視，會形成一個(gè)極具特色的旅游主題和旅游品牌，從而定位更加鮮明[4]。

《英雄》在秦王宮景區(qū)內(nèi)完成的拍攝場景中，最經(jīng)典的就是刺秦、論棋和比劍三個(gè)場景。它們讓觀眾真正體驗(yàn)到了《英雄》唯美的視覺震撼。特別是棋館比劍那場戲，甄子丹與李連杰兩位高手的對打，是全片中武打動作最為精彩的一場戲，讓人過目不忘[5]。由此，“沙漏棋館比劍”的經(jīng)典場景也深深烙在了觀眾的心里。為實(shí)現(xiàn)對經(jīng)典場景的完美恢復(fù)，橫店影視城聘請了《英雄》的總美術(shù)師霍廷霄，在他的現(xiàn)場指揮下，近百位能工巧匠晝夜工作，歷時(shí)一個(gè)月如期完成了全部工程。橫店影視城在秦王宮內(nèi)，恢復(fù)了《英雄》中的漏頂棋館、書藝館、藏書閣3個(gè)拍攝場景，在恢復(fù)的3個(gè)場景內(nèi)，都將以真人真景的形式和聲光電的手段，再現(xiàn)《英雄》的片段。特別是“棋亭大戰(zhàn)”， 甄子丹與李連杰決斗的鏡頭，無論音樂還是場景以及鏡頭的剪接，都是無懈可擊，游客不僅能親睹在電閃雷鳴、狂風(fēng)驟雨中，無名與長空的精彩打斗，還可以自己吊一回“威亞”（特技拍攝所需要的鋼絲），在空中翻轉(zhuǎn)騰挪，體驗(yàn)拍武俠片的感覺[6]。沙漏棋館內(nèi)的“英雄比劍”作為象來開發(fā)，對旅游者來說具有極大的吸引力。演員們吊著威亞在棋亭上灑脫的飛身打斗時(shí)，燈光、特效、音響、特技等與電影里如出一轍。旅游者在專業(yè)人員的幫助下，在此可以實(shí)現(xiàn)飛檐走壁的夢想。

象之三：影視劇中的道具

《英雄》中所使用過的大部分道具如戰(zhàn)車、軍士盔甲、弓箭和箭車等也可以作為主題公園的象的一個(gè)部分。秦王宮堆滿了青銅器(雖然是由化工材料替代的，但無論是視覺還是觸覺上均難辨真?zhèn)?，各種兵器、兵刃、圖騰、塑像都幾可亂真，即便普通士兵的服裝也精致無比。這些道具都可以將其做成展覽的形式，向游客陳列。但在向游客展示時(shí)，最好有一個(gè)主題。比如，秦王宮的道具多為戰(zhàn)爭時(shí)使用的材料，可以由此延伸開去，搞一個(gè)古代兵器展。

象之四：明星見面會

張藝謀最擅長把人物符號化。《英雄》中的人物，淡化成英雄的符號，在服裝顏色的變化中肆意潑灑英雄的風(fēng)情韻致，張曼玉紅衣飄搖中的絕美，李連杰黑衣勁裝中的剛毅，梁朝偉白衣飄飄中的孤絕，無一不透出一股古典韻律[7]。這一系列的英雄符號，給觀眾留下了極其深刻的印像。而這些極具魅力的人物形象，就是由明星們塑造完成的。因此人物符號化后，明星自然而然也成了符號的人。

當(dāng)代人和明星存在著某種神秘的聯(lián)系，他們對明星的崇拜類似于原始人對圖騰的依附心理。大眾從明星身上所尋求的意義，不是外在于自身的東西，而恰恰是埋藏在每個(gè)人人格面具下的內(nèi)心呼喚——種種欲望，種種情緒由明星的形象使之外化，凝聚成為可認(rèn)讀的符號。明星是心靈的象征[8]。明星見面會由影視明星文化符號演繹而來。在影視劇拍攝過程中，主題公園內(nèi)根據(jù)旅游者的追星心理，安排旅游者與明星見面的機(jī)會，在橫店你不僅可以在某一街頭巷尾邂逅一位明星，而且還可以與明星近距離地進(jìn)行交流。在著名導(dǎo)演張藝謀的電影《英雄》中出演的明星陣容強(qiáng)大，明星陣容由李連杰、張曼玉、章子怡等大牌國際明星當(dāng)綱的明星見面會，對旅游者來說具有絕對的吸引力。

橫店影視城的“明星見面會”，每一期都有上千名游客參與互動，每周日上午9時(shí)到10時(shí)是影迷的節(jié)日。在此期間，國內(nèi)外娛樂記者集聚采訪，再加上八面互動娛樂網(wǎng)現(xiàn)場網(wǎng)絡(luò)直播，使“明星見面會”成為橫店旅游的一大特色[9]。

象之五：演藝產(chǎn)品

演藝產(chǎn)品屬于互動、體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品。是主題公園的核心產(chǎn)品。演藝產(chǎn)品不是簡單的影視場景的復(fù)原，而是經(jīng)過精心的編劇和編排之后，成為主題公園內(nèi)必不可缺的大型節(jié)目。國內(nèi)經(jīng)營的比較成功的，如杭州的宋城。而且在此類主題公園開始顯現(xiàn)娛樂代替景點(diǎn)的趨勢。橫店的演藝產(chǎn)品，因?yàn)橛辛擞耙暼宋锏难堇[，有了影視歷史文化為背景，又結(jié)合了影視特效的方法，而具有獨(dú)特的影視魅力。

秦朝是電影《英雄》等經(jīng)典影視劇的歷史背景，秦始皇是電影中的主要人物，而這些影視元素都被編劇加以巧妙地予以挖掘、運(yùn)用，并在演藝產(chǎn)品中體現(xiàn)出來。秦王宮內(nèi)的演藝產(chǎn)品主要有：“秦王迎賓”、“始皇登基” 、“秦王巡游”和“夢回秦漢” 等節(jié)目，都圍繞著經(jīng)典人物形象——秦始皇而展開。其中“夢回秦漢”是一臺大型的多媒體夢幻劇。故事講述的是現(xiàn)代青年秦剛和女友小美來到秦王宮游覽時(shí)，誤闖入時(shí)空隧道，回到秦漢后發(fā)生的一連串的故事。游客可以親眼目睹秦始皇的三維立體人像飄忽在空氣之中，與真人演繹的漢武帝進(jìn)行“雙帝神交”的歷史瞬間……。這是一臺貌似荒誕離奇的故事劇，但在表現(xiàn)手法上，用“時(shí)光隧道”來進(jìn)行鏈接，使現(xiàn)實(shí)與夢幻交織，時(shí)間與空間交錯(cuò)，具有極強(qiáng)的感染力。據(jù)稱，一位美國游客觀看了“夢回秦漢”后，對中國翻譯發(fā)出了驚嘆：“我不知道我是身處幾千年前的秦漢時(shí)代，還是今天？橫店，太有意思了！”。

三、結(jié)語

影視主題公園的“象”作為載體，可以幫助游客進(jìn)入意的境界。游客通過對主題公園之“象”的觀賞，可以更好地領(lǐng)會和感悟主題公園之“意”。從而讓游客真正達(dá)到心領(lǐng)神會的審美境界。

橫店影視城主題公園之“象”，以經(jīng)典影視劇文化為素材， 將其建筑、影視拍攝片場、影視拍攝經(jīng)典場景、影視拍攝的道具開發(fā)成象的內(nèi)容；同時(shí)又依賴獨(dú)具魅力的明星符號，將明星見面會開發(fā)成象的內(nèi)容；最后，將影視故事、人物、場景等復(fù)合在一起，通過影視特級的表現(xiàn)手法，將演藝產(chǎn)品作為象的最具表現(xiàn)力和感染力的補(bǔ)充。由此可見，主題公園意象之“象”構(gòu)筑的路徑，是遵循“由內(nèi)而外“的基本路徑，并通過建筑、影視拍攝片場等五種現(xiàn)實(shí)路徑完成其構(gòu)筑過程的。

參考文獻(xiàn)

【1】莊志民.旅游經(jīng)濟(jì)文化研究[M].立信會計(jì)出版社，2005

【2】莊志民.世博會效應(yīng)與上海國際大都市的意象營銷[C].//上海經(jīng)濟(jì)發(fā)展報(bào)告藍(lán)皮書.社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2010(2)

【3】王玉玲.基于游客偏好分析的影視旅游產(chǎn)品開發(fā)研究[D].上海:華東師范大學(xué)，2007

【4】陳放.從《指環(huán)王》論旅游業(yè)的影視營銷策略[J].策劃人之家2009 (3)

【5】謝曉.“看”英雄場景篇Ⅱ：起舞弄?jiǎng)τ?何似在人間[N].南方都市報(bào)，2002-11-19

【6】南華.《英雄》經(jīng)典場景再現(xiàn)橫店[N].新民晚報(bào)，2003-01-25

【7】孫鵬遠(yuǎn).激情對撞：《十面埋伏》VS《英雄》[N] .南國早報(bào)，2004-07-07

【8】高小康.大眾的夢—當(dāng)代趣味與流行[M].文化東方出版社，1993

【9】何紅艷.觸摸秦王宮的光與影的脈搏[N].金華日報(bào)，2008-07-10

作者簡介

王芳，金華市第一職業(yè)學(xué)校賓旅專業(yè)一級教師，旅游管理碩士，高級導(dǎo)游，主要研究方向：旅游文化 影視旅游。