淺論群眾文化的社會功能

［摘要］本文概述了群眾文化的各種社會功能，分別對娛樂休閑、普及知識、傳承文化的功能和作用進行了詳細剖析，闡明在建設和諧社會中，應運用好群眾文化，加快公共文化建設，讓廣大人民群眾享受到改革開放帶來的文化成果。

［關鍵詞］群眾文化；社會功能；文化建設

［中圖分類號］G247 ［文獻標識碼］A ［文章編號］1005-3115（2011）010-0065-02

群眾文化活動是人民群眾直接參與的各種精神文化活動，是豐富人們文化生活的“大世界”，上至天文，下至地理，無所不包，無處不在。但是，在我國的歷史長河中，一直以來群眾文化不被人們重視，認為可有可無、無足輕重。

所謂群眾文化是指人們職業外，自我參與、自我娛樂、自我開發的社會性文化，是以人民群眾活動為主體、以自娛自教為主導、以滿足自身精神生活需要為目的、以文化娛樂活動為主要內容的社會歷史現象。古往今來，哪里有群眾，哪里就有群眾文化，這就是群眾能夠獨樹一幟、萬古長青的根本原因。當今社會，建設和諧社會，群眾文化的開展是關鍵。隨著人民生活水平的提高，人們的文化需求也日益增加，建設和諧社會，提高人民群眾生活的幸福指數，群眾文化的社會功能和社會作用不可替代。

一、娛樂休閑功能

自我娛樂是群眾文化的最基本特征。中外學者研究指出，文藝的首要功能是娛樂性，這是群眾文化區別于政治、經濟、法律、哲學等其他社會意識形態的顯著標志。普及知識、教育和傳承文化等功能，都是在娛樂功能的前提下進行的。自古以來，群眾文化隨著人類勞動和物質生活的產生而產生，并隨社會的發展而發展。凡有群眾的地方，就有群眾文化活動的開展，無論何種社會制度，都有文化藝術活動，人們在勞動之余，利用文化藝術活動進行娛樂。古代的舞蹈、音樂、美術等文化藝術非物質文化遺產，就是當時群眾文化的具體表現，只不過當時的群眾文藝術活動沒有這個名稱和專職稱謂，所以說群眾文化并不是今天才產生的。文藝活動工作者指專業文化和少數人以文化藝術為職業的人，而群眾文化所指的是專業文化工作，從事文化活動，因此，其娛樂性十分明顯。人們在各種文藝活動中，身心得到娛樂，賞心悅目、豐富多彩的文藝活動有益于身心健康，可解除工作的疲勞，以便精神愉悅、精力充沛地投入生產工作中去。如跳舞、養花、釣魚、唱歌、看戲、聽音樂等活動，是人們在辛勤勞動一天之后，結合自己的興趣、愛好，在業余時間內有選擇地參加一項或幾項文化活動，其出發點是消除疲勞，達到勞逸結合的目的。自實施改革開放30多年以來，我國群眾文化無論內容和形式，都發生了巨大變化。剛開始由組織和單位開展群眾文化藝術活動，到模仿港臺歌曲，到現在進行自我創作，自我表達情感；由組織一些志同道合的人在家庭舉行舞會，到現在大膽展視自我個性的鋼管舞、肚皮舞、街頭舞等。這些進步，彰顯了現代人勇于表達自我的個性和特點。當今社會，我國大力發展公共文化，構建和諧社會，保證群眾文化娛樂大眾的基本特征，通過娛樂的途徑，陶冶情操，提高素養。就當前的群眾文化發展來說，要重點培養娛樂性強、群眾喜聞樂見的活動和節目。同時，為了突出了人們求樂、求新、求異、求變的意識，群眾文化的娛樂形式也日益豐富，使得人們在文化藝術中得到身心的享受。

二、普及知識功能

群眾文化具有普及知識和傳播科學的任務和作用。目前，我國已進入小康社會，基本上解決了生活困難，更重要的是以教開智，以文“化”人，既富口袋，又富腦袋，提升人們的文化素質，加強和推進文化和藝術知識的普及，以推進公民道德建設。群眾文化是一所“社會大學”，在幫助人們認識自然、認識社會，擴大知識領域，提高生活能力等方面發揮了不容忽視的作用。其一，傳授知識功能。群眾文化是一種特殊的知識經驗承載體，是人們獲得知識經驗的重要途徑，群眾文化是信息傳播的媒體和載體。群眾文化能在參與者之間傳播信息、思想和觀念，對參與者形成和諧的思想和理念，有著“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。人們在參加群眾文化活動中增長知識、豐富經驗、發展才智。其二，社會教育功能。群眾文化是人們終身教育的一個方面，這種社會教育功能具有廣泛、業余、靈活、方便的特點，使人們在廣泛的社會生活實踐中，擁有終身獲取教育的機會。其三，樂中求智功能。即寓教于樂，在輕松活潑的群眾文化活動中獲得知識，增長才智。在內容上，它具有綜合性的特點，設有許多綜合性業余藝術，包含各種單項科學內容，舉辦各類型的藝術、科學、日常生活知識活動。在藝術方面，有音樂、舞蹈、美術、戲劇等。在學術方面，其科目眾多，五花八門，主要有舉辦科普知識、生活常識、讀書班報、報告會、講座等形式，這種沒有圍墻的學校，包含有社會知識和自然科學知識，既傳播了文化藝術，又是科普教育的重要途徑。在內容上，這種社會教育既有效地組織群眾學習文化藝術，又是普及科學技術的重要手段，提升了群眾的文化水平和藝術素質，使群眾掌握新科技、新知識、新技術，來指導農民科技種田，科學種養，發展生產，勤勞致富，甚至從中了解到黨的方針、政策、社會信息等。在形式上，人們利用業余時間，來去自由，有選擇地參加一項或幾項文化活動，學習時間較有彈性，沒有硬性的學習任務，方便群眾參與。

毋庸置疑，一個健康、積極、向上的民族和國家，都有一批有道德、有理想、有責任的人，群眾文化這所社會大學，在弘揚先進文化、滿足人民群眾的精神文化需求上發揮著重要作用。群眾不僅可以得到健康、豐富的娛樂享受，同時又能夠幫助人們提高認識世界的能力，陶冶高尚的情操和品格，弘揚文明風尚，推動社會向前發展。

三、傳承文化功能

群眾文化具有普及傳統文化的功能。歷史唯物主義認為，勞動創造了文化，勞動產生了藝術，人類如此，一個國家和民族同樣如此。文化是一個民族的精神和靈魂，國家發展，民族振興，不僅需要強大的經濟實力，更需要強大的文化力量，沒有全民族文明素質的提高，就不可能實現現代化，而民族民間文化藝術的形成和發展，自始至終與群眾文化活動的發展有著密不可分的關系。它貫穿于整個中華民族的文明史，并涉及社會生活的各個領域，滲透于人們生活的每個角落。我國有幾千年的文化歷史，是世界四大文明古國之一，古人創造了許多輝煌的文化民族遺產，為我們開創未來提供了豐富的營養。我國群眾文化活動，自產生之日起發展到今天，以某種固定的格式世代相傳。民族民間文化藝術是群眾文化活動最突出的表現形式，包含著兩個層面：一方面是精神文化，或稱典籍文化；另一方面是本土文化，或稱民間文化。民間文化是廣大群眾自己創造的文化，是社會文化的源頭和根基。從精神意義上說，它是一個民族情感和理想的載體，是大眾愿望和審美情趣的直接表現，是一種文化生活。同時，它又是集體性的文化和地域共性的文化，因而具有廣闊的覆蓋性。這個地域的最大范圍是一個民族，所以說，一個民族的特征最直接地由它的民間文化表現出來。因此，群眾文化利用當地的民間文藝形式開展活動，最易為群眾所接受，最能受到群眾的歡迎和參與，因而也更能收到寓教于樂的效果。

通過參與，才藝得到展示，心理得到滿足，情緒得到釋放，情趣得到提高，這是專業團體所無法替代的，這也是民族民間文化藝術在群眾文化活動中最顯著的特色和優勢。群眾文化鮮活直觀、樸實無華，因而具有旺盛的生命力。我國960萬平方公里廣袤土地上生活的人民，乃至全世界的海外華人華裔，五月端午節全都吃粽子祭屈原，八月十五全都吃月餅盼團圓。春節是中華民族的最重要的節日，由于它處在辭舊迎新之際，人們的理想愿望、精神情感、審美習慣被強烈而極致地發揮著，因而它必然成為民族民間文化藝術的盛典和規模最大、影響最大、民族情結最深的群眾民俗文化活動之一。從大年初一到初七，千千萬萬的家庭打掃房舍、貼好春聯，然后全家出動去逛廠甸、逛花街。說到底，逛的是民族民間文化藝術。伴隨著震天的鑼鼓聲響，看看精彩表演，聽聽久違了的吆喝叫賣，踮足翹首觀看摔跤比賽、雙簧表演、京劇清唱……民族的凝聚力在這里得到了最充分、最完美的體現。可以說，民族民間文化像一個遼闊的磁場，凝聚著廣大群眾的美好生活愿望，傳承著民間文化藝術精髓，其過程本身就是一種傳統教育，也是群眾文化活動最突出的表現形式。

當然，群眾文化還具有審美功能和宣傳功能，但它根本的目的是滿足人民群眾多方面的需求。各地要據實際把握群眾文化的主要功能，立足現狀，與時俱進，貼近群眾，想群眾之所想，充分體現群眾意愿，滿足群眾需求。從這個意義上說，無論何種功能，群眾文化都是為構造一個以人為本，積極、健康的和諧社會，促進生產力發展和社會進步，其在和諧社會的構建進程中會發揮著越來越重要的作用。