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歷史學(xué)科中的愛(ài)國(guó)主義教育

2011-12-31 00:00:00任盡
文理導(dǎo)航 2011年16期

【摘要】愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)科教育中進(jìn)行思想教育的重要方面。在歷史學(xué)科教學(xué)中融入愛(ài)國(guó)主義教育是歷史學(xué)科的目標(biāo)之一。在歷史學(xué)科中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育首先要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)選好題材,然后要在與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合的過(guò)程中進(jìn)行。

【關(guān)鍵詞】歷史;學(xué)科教學(xué);愛(ài)國(guó)主義教育

歷史是愛(ài)國(guó)主義教育的活教材。歷史學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的主要學(xué)科,歷史是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的主要渠道,歷史教師肩負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的歷史重任。

愛(ài)國(guó)主義教育的題材非常廣泛,包羅萬(wàn)象,歷史教學(xué)又受到時(shí)間和空間的限制,作為歷史教師必須明確愛(ài)國(guó)主義教育的具體內(nèi)容,從實(shí)際出發(fā),有的放矢,才能收到事半功倍的效果。愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇,在社會(huì)發(fā)展的不同階段,不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容,當(dāng)今愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)該突出。(1)加強(qiáng)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和黨的基本路線教育。(2)加強(qiáng)改革開放教育。(3)加強(qiáng)維護(hù)國(guó)家和民族利益的教育。(4)加強(qiáng)促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一事業(yè)的教育。

愛(ài)國(guó)主義教育是具體的,要求與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,如講述清朝前期鄭成功收復(fù)臺(tái)灣,清朝設(shè)置臺(tái)灣府,擊敗沙俄對(duì)我國(guó)黑龍江流域的侵略,平定噶爾丹分裂勢(shì)力和大小和的叛亂,加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄等,我們都引導(dǎo)學(xué)生明確:這些都是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族利益的歷史事實(shí),是中華民族歷史的進(jìn)步。今天,我們同樣要維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族的利益,這是愛(ài)國(guó)之舉。

愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容很廣泛,必須明確目標(biāo),制定計(jì)劃,進(jìn)行系統(tǒng)教育,持之以恒,才能完成愛(ài)國(guó)主義教育的整體工程。七年級(jí),進(jìn)行中華民族悠久歷史教育,八年級(jí),中國(guó)近代落后就要挨打的愛(ài)國(guó)教育,九年級(jí),現(xiàn)代中國(guó)的成就教育以及“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”方針的教育。

愛(ài)國(guó)主義教育,還可以通過(guò)歷史節(jié)日教育加強(qiáng),如“五四”紀(jì)念日,“一二·九”紀(jì)念日都是大型的愛(ài)國(guó)主義教育節(jié)日,我們可以根據(jù)中學(xué)生的年齡特點(diǎn),運(yùn)用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,使學(xué)生愉快接受,比如,七年級(jí)可以通過(guò)“歷史故事會(huì)”,八年級(jí)可以組織“演講比賽”,九年級(jí)可以組織“歷史知識(shí)搶答賽”,讓學(xué)生在愉快的氣氛中接受愛(ài)國(guó)主義教育。

在歷史的長(zhǎng)河中,愛(ài)國(guó)主義歷史信息源源不斷,尤其是在近百年歷史中更為突出,在教學(xué)中,要把握好最有效的歷史信息,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,如講述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)歷史,最有效的愛(ài)國(guó)主義教育信息就是林則徐禁煙,講述甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng),最有效的愛(ài)國(guó)主義教學(xué)信息就是致遠(yuǎn)號(hào)鄧世昌下令向日本吉野號(hào)撞擊,中魚雷沉沒(méi),全體官兵壯烈殉國(guó),講述辛亥革命的歷史,最有效的愛(ài)國(guó)主義教育信息就是孫中山為救國(guó)奔流于海內(nèi)外,奮斗終身。

通過(guò)電化教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)形象的愛(ài)國(guó)主義教育,是最能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史積極性的一種教學(xué)形式,學(xué)生最樂(lè)于接受,教學(xué)效果也較好。在講述中國(guó)近代后期文化史的時(shí)候,我們把解放前在英國(guó)劍橋大學(xué)留學(xué)取得優(yōu)異成績(jī),解放后拒絕英國(guó)優(yōu)厚待遇的挽留,立志回國(guó)作出重大貢獻(xiàn)的華羅庚的事跡,整理錄音后結(jié)合講課播放給學(xué)生聽,學(xué)生聽后非常感動(dòng),甚至熱淚盈眶。

“百聞不如一見(jiàn)”,從教育交流,直觀教學(xué)是最有效的教學(xué)手段,也是學(xué)生最容易接受的教學(xué)形式,我們的學(xué)校有長(zhǎng)征的萬(wàn)人大會(huì)場(chǎng)選址,黃齊生先生執(zhí)教處,浙江大學(xué)遵義辦學(xué)校址,我們的家鄉(xiāng)還有紀(jì)念館,紅軍山等活生生的教材,利用這些資源進(jìn)行直觀教學(xué),既加深了學(xué)生對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的理解,又同時(shí)深化了愛(ài)國(guó)主義教育。

愛(ài)國(guó)主義絕不是一個(gè)抽象的概念,它每時(shí)每刻都在實(shí)實(shí)際際的現(xiàn)實(shí)中具體反映出來(lái),愛(ài)國(guó)主義是中華民族的主旋律,也是我們歷史教學(xué)的主旋律。

(作者單位:貴州省遵義市第十一中學(xué))

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