“最愛說的說永遠是中國話,字正腔圓落地有聲說話最算話,最愛寫的字是先生教的方塊字,橫平豎直堂堂正正做人要像它。”我認為這幾句質樸的歌詞是語文課堂的生動寫照,語文課既要教學生知識,更要教學生如何做人。文以載道,文以明道,文道統一是語文教學的一條根本規律。
社會的發展,從根本上說決定人的發展,以人為本應該是現代教育最基本的理念。“文以載道”,語文以其學科的特殊性,更加義不容辭地擔負起了育人這一使命。語文教育作為人才培養的基礎陣地,作為中華文化傳承的主要載體,其最終目的就應該讓學生學會做人,做一個有社會責任感、人格健全、有審美情趣、創新精神和實踐能力的人。
人格的塑造,關鍵是要有廣闊的視野和開闊的思路。見多識廣,才能打開思路;打開思路,想問題處理事情,就容易理性,避免片面。現今語文篇目,文質兼美,既能讓學生在學習中感受祖國語言的瑰麗精彩,從而受到美的熏陶;又能讓學生在學習中通過與名人對話、智者交流和仁者溝通,靈魂得到凈化,認識得以提升,從而逐漸建立起與社會和時代需要相適應的價值框架,成為一個人格健全、品德高尚、銳意進取的合格人才。
語文課的主要內容是學習文質兼美的優秀篇章,根據這一特點,就可把培養學生健全的人格滲透在語文教學中,以作品中人物的人格魅力感染學生,在寫作中潛移默化地教育學生。
語文的思想是滲透在字里行間,蘊涵在它所描繪的每一個形象里的。你每讀一個字、一個詞、一個句子,每欣賞一枝花、一片葉、一個人物,都會呼吸到它的思想和意義。例如節選自《國語》的《勾踐滅吳》,以勾踐為中心,記其言,敘其事,著重記敘他團結國人滅吳的故事,猶如一篇越王勾踐的小傳。它激勵人們在逆境中生存、崛起乃至東山再起,獲得最后的勝利。有一副勵志對聯就是以“項羽滅秦”和“勾踐滅吳”兩件史事說明“有志者事竟成”的,叫做“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終歸楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”。于是,這堂課,學生不僅僅學到了文言的虛詞實詞,更重要的是思想上受到了啟發,尤其一些做事沒有恒心的同學。老師要適時的引導學生理解,每一個英雄人物的成功都不是輕而易舉的,沒有付出怎么會有收獲?學習也要持之以恒。并且,我課后要求學生寫一篇讀后感,以培養良好的表達能力。除此之外,為愛情、知識和同情心而活著的培根用自己的實際行動展現了具有時代特征的人性美。既滿足個人的情感要求又能服務于社會、關心他人疾苦的人是一個懂得大道的人,培根展示的人性美浸注到的不僅是自處逆境,還有享受現代文明的平凡人的心靈。《我與地壇》的史鐵生教育我們要做一個熱愛生命、珍惜生命的人;《祭十二郎文》《與妻書》用發自肺腑的血淚之書教育同學們要做一個關心他人,充滿博愛的人;《念奴嬌赤壁懷古》讓我們看到蘇軾在遇到挫折時是怎樣的豁達樂觀;《勸學》《師說》激勵同學們“學不可以已”,要做一個積極進取的人;《屈原列傳》《紀念劉和珍君》教育學生要做一個愛國、有責任感的人。……語文教師要充分利用語文課堂實踐,除了教授語言、文字的知識外,有意識的對學生進行思想道德、理想信念等人生觀和價值觀的教育,讓他們真正做一個有教養、有健全人格的人,為他們的人生道路鑄就永不磨滅的豐碑。
子曰:”弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文。”意即:”同學們在父母面前要孝順父母,與兄弟相處要尊敬兄長;說話要謹慎而講信用;博愛大眾而特別親近那些有仁德的人。做到了這些之后,才談得上學習文化知識。”這體現了孔子“做人第一,學問第二”的觀點。因此,我認為今天的學生首先應該學做人,培養自己的素質,樹立正確的世界觀和人生觀,才能夠以正確的態度去對待學習,體會到語文學習的樂趣。