如何提高詩歌賞析得分率

古典詩歌是中華民族文化寶庫中熠熠閃光的瑰寶。古詩詞都是名篇佳作，語言凝煉，音韻優美，含義深刻。由于古今異義、通假、詞類活用、用典現象和押韻的關系，能否準確、生動地釋詞解句直接影響到詩歌內容的理解和意象的領悟。千百年來，古詩由于語言生動凝煉、意境清新深遠、音韻優美和諧而膾炙人口，哺育了一代又一代青少年的成長。古典詩歌對于陶冶青少年的高尚情操、培養青少年的審美情趣、鼓舞青少年奮發有為有重要意義。且古詩又是中考的必考內容，現敝人就從教幾年的經歷談談如何提高古詩的得分率，與同仁們相互切磋。

在具體的教學過程中，可以從以下三個方面進行鍛煉與培養：

一.解讀詩題

詩題往往點出了詩歌的主要內容、寫作對象和場景。解讀詩題往往要前后延伸和拓展，從多個角度了解詩歌。舉例如下：

1、《泊秦淮》：詩人杜牧什么時候停船靠在秦淮河岸？（夜泊）當時環境怎樣？（夜色迷茫，“籠”）詩人的情緒是怎樣的，歡快還是憂愁？為什么？

2、《春望》：詩人杜甫在什么季節眺望哪里？那里的景色是繁華還是荒蕪？為什么？（詩人在春天眺望長安城，而當時長安城被安史之亂的叛軍占領，一片荒蕪景象，這就是戰亂中的唐朝首都）。

二.了解詩人

我們常說“詩如其人”，那么了解“其人”也能從側面了解其詩。孟子也說：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？”了解詩人是引導學生理解詩歌內容，體會詩人創作時的豐富情感的重要一環，它可以使學生對詩歌及詩人有一個初步感知，為理解詩歌作好鋪墊。了解詩人可以從以下幾方面進行：

1、介紹詩人的詩風。如先引導學生復習小學古詩《望廬山瀑布》，有了感性體驗后接著板書“李白.豪邁奔放”，再教學《望天門山》。這樣，從具體到抽象，再從抽象到具體，認識過程由此及彼，由表及里，對詩人、詩歌的感知在不斷深化。

2、介紹詩人的評價。如講孟浩然，可以從其他詩人或詩論入手來介紹：孟浩然是唐朝第一個大量寫山水的詩人，寫下了許多不朽的詩篇。他的詩，受到李白、杜甫的高度贊揚。大詩人李白在《贈孟浩然》這首詩中，不同尋常地寫到：“吾愛孟夫子，風流天下聞”，還發出“高山安可仰”的長嘆；杜甫也稱贊他“清詩句句盡堪傳”。想一想，能得到李杜高度贊揚的詩人，可見其詩歌是多么的不同凡響。下面，我們就來學習他的《過故人莊》。

3、介紹詩人的創作背景。如教學杜牧《泊秦誰》，先有感情地介紹時代背景：杜牧生活在晚唐時代，當時唐朝已呈衰落跡象，風雨飄搖，然而當朝的達官貴人卻不顧國家安危，夜深了仍然在花天酒地，醉生夢死，有家不歸，有案不斷。杜牧是一個有正義感和遠見的詩人，他在秦淮河畔看到這個場面后，感到非常悲憤——那些向歌女點歌的達官貴人，怎么就不知道亡國之痛呢？奢華不除，大唐必亡！

三.創設情境

詩歌美，常常表現在詩歌的意境美。意境是作者的主觀的生命情調和客觀的自然景色互相滲透互相交融而成的藝術境界。或移情于景，得有我之境；或景中藏情，得無我之境。由于古詩產生的年代久遠，所反映的思維、情感以及社會、民俗、人文、地理與學生有一定的隔膜，因此，可以采用多種方法配合，引導學生根據詞語所蘊含的意象展開豐富的想象，進入詩歌的意境中，品味深蘊其中的濃郁的詩情，獲得強烈的審美體驗，真正達到陶冶情操、凈化心靈的效果。通過散文描述法等方法創設情境，喚起讀者心中的意象。

在具體的解答詩歌題型時：

我們要掌握詩歌鑒賞的設置結構：這位詩人說了什么，這位詩人是怎樣說的，這位詩人為什么這樣說？一首詩，字面意思可能已經晦澀難懂了，出題者偏偏就會問你這首詩寫了什么；如果這首詩的字面意思能夠一眼看個明白，出題者就可能會問你詩人為什么要寫它；簡單的東西入詩了，并且這詩也傳世了，現在又被作為經典拿出來考你了，當然是因為這其中有極大的妙處了，于是出題者又會問，這妙處何在？實際的問題必然紛繁復雜、靈活多變，但是萬變不離其宗，只要在復習時注意基礎知識的積累儲備，注意思維方法的鍛煉，注意思路的清晰與暢通無阻，我們就不會陷入迷途。

具體說來，要回答好“詩人說了什么？”這第一大問題，應該先對中國古典詩歌所承載的內容特征有一個整體的了解。為了便于理解和接受，我們大致根據詩的題材、內容的不同把古詩詞分成了十類：田園詩，寫景詩，抒情詩，愛情詩，詠物詩，懷古詩，邊塞詩，思鄉詩，閨怨詩，送別詩。為了便于大家記憶，我們把這十個類別名編成了一首“打油詩”：“田園寫景抒情愛，詠物懷古在邊塞。思鄉閨怨送別后，人心情理詩永載。”要注意給大家的這些名目不是標簽，可以隨便貼；不是萬精油，可以包治百病。只是一個藥引，引導大家真正涉足豐富的詩歌世界，自主地解決一些問題。現在就可以考慮一下，上述“打油詩”中就存在一個“中國詩人”的整體形象，正好體現了中國古典詩歌內容上的某些特征。

要回答好第二個問題“詩人是怎么說的”，就必須對詩歌的“藝術形式”這一范疇有所了解。這就關乎平時常常說到的對語言的藝術化處理，對形象的用心塑造，以及其中表達技巧的運用等。

至于第三個問題，則涉及下面幾個方面。

第一是詩人的創作意圖。已成之詩的背后是復雜的思維活動，這樣一種創造性的藝術活動，必然具有目的性。因此，應把對詩人創作意圖的揣摩貫穿到整個鑒賞過程中去。

第二是詩人所追求的表達效果。創作的意圖是復雜多樣的，但即使迥然不同，他們也必有一個共同的目的點，即發揮出有限文字的最大功效，最精確的表達內外世界。所以，詩人想盡一切辦法，選擇最適用的藝術手段，不“那樣說”而“這樣說”，就是為了追求最大的表達效果。

第三是詩人的生平問題。為什么呢？因為無論是他詩作的內容，還是作詩的意圖，或者表現出來的藝術風格，無疑都來自他的人生經歷、他的成長過程，以及于此中形成的世界觀、社會理想、人生終極目標、道德價值判斷等。

滕朝勝，程志新，教師，現居江西豐城。