尋找語文課美的支點

如何使我們的語文課“美”起來呢？筆者以為，“詩化教學”是語文課美的支撐點。“詩化教學”，就是語文教學的整個流程要充滿詩情畫意，它側(cè)重于以詩歌、對聯(lián)、整句、順口溜等上口、多趣、易記的形式個性化閱讀和創(chuàng)造性解讀，是一種特殊的語文美育方式。

以下，就人教版全日制普通高中《語文》第二冊（必修），擇其教例，舉要商榷。

例一，第一單元中孫犁《荷花淀》是一篇純美的散文詩小說，故引導學生通過了解其詩畫般的情節(jié)線索而理解其詩意主題，當為本課首要教學目標。課后“練習一”便契合了這一點：“閱讀全文。給課文的三個部分各擬一個小標題，擬題的角度應該一致，并能概括基本內(nèi)容”，很清楚，這里的“角度”應定位于“水生嫂們”。由此，通過品味極為細膩的人物語言描寫而“分析人物的心理活動”便是教學的第二目標、“練習二”所列“你總是很積極的”等12處重點語言描寫正反映了這一目標。解決了這兩個問題，第三個目標即“練習三”關(guān)于水生嫂形象分析及其和祥林嫂、翠翠形象的比較問題也就迎刃而解了。

那么，如何“詩化”落實以上三大目標（對應三道“練習題”）呢？首先把它們滲透到繪聲繪色的泛讀中去，特別要把對水生嫂們的語言、行動描寫和含蓄的心理描寫讀得如聞其聲、如見其人，使學生一遍聽讀過后，對情節(jié)梗概、人物形象即有一個全面的感性把握。然后逐項反饋、討論質(zhì)疑、精讀研讀、小結(jié)明確。

目標一（“練習”一）答案，作詩如下：

（師）淚眼送郎打東洋，（合）扁舟一葉尋君郎！

（師）巧引倭船進荷淀，（合）看郎如何打東洋！

這樣，課文四部分（原第二部分以“也許跑到天邊上去了”句為界，之后可新劃為第三部分，原三順推為四）可各取一句為小標題，既保持了“角度”（“水生嫂們”)的一致，又詩意地概括了基本內(nèi)容；既不失女主人公賢妻良母之柔情，又洋溢著巾幗英雄的俠氣；既新分了結(jié)構(gòu)（變?nèi)秊樗模炙囆g(shù)地再現(xiàn)了情節(jié)。這就是“詩化”，這就是“美”！

例二，第二單元中魯迅《拿來主義》論點、特點概括。

（師）莫盡管“送去主義”（生）要永遠“拿來主義”

（師）對比反襯駁“送去”（生）譬喻形象論“拿來”

整句較散句，更有說服力！

例三，第三單元中賈祖璋《南州六月荔枝丹》，運用比喻使被說明事物更加生動，引用詩詞增強了文章的文學色彩，課后有此項訓練安排（如“練習”四關(guān)于“用文藝性的筆調(diào)”介紹家鄉(xiāng)特產(chǎn)），指導時，不妨編幾句山歌兒倒覺貼境：

薸兒（方言，別名野草莓）

綠的毯，紅的花，錦緞彩綢織女夸！

我笑織女眼力差：紅紅的藻兒不是花！

如此喻象，好在“土”氣“山”味！

例四，第四單元中清岡卓行《米洛斯的維納斯》從一個容易令人意想不到的角度提示人類藝術(shù)杰作的感染力和震撼力。作為自讀課文，按理說，一個高中生對維納斯這“世界三寶”中的首席珍寶應當有一個質(zhì)的收獲。然而，檢查自讀效果則多不理想；首先，學生對諸如“借舍棄部分來獲取完整偶然的追求”等亮點句缺乏觸動，這當然就影響了對課后“練習”的正確解答。究其原因，關(guān)鍵在于學生對“美神”、“斷臂”、“希臘神話”、“盧浮宮”等美學概念匱缺或模糊。面對這種情況，教師除了介紹一些必要的知識外還需要引發(fā)學生聯(lián)想、想象，大可自編小詩一首：

阿海山納何處尋？我今一有盧浮宮。

敢言美神是雕像？端莊嫵媚攝我魂！

左手高舉金蘋果，右臂下垂扶衣裙。

耳環(huán)熠熠驚海浪，斷臂焉能遜姿容！

通過對藝術(shù)接受的重建，水到渠成地幫助學生解決了“練習”疑難，落實了“鼓勵學生積極地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義”之目標。

例五，第五單元中賈誼《過秦論》（上）內(nèi)容、寫技、論點小結(jié)，歌例：

（師）漢賈誼，疏文帝： （合）治國安民施仁義。

（師）《過秦論》，論秦過：（合）秦王暴政不勝舉！

（師）鋪敘排比史為據(jù)， （合）集中論證用對比。

（師）畫龍點睛巧照應， （合）“仁義不施”攻守異！

文隨史論，尚多駢偶，作歌小結(jié)，較為妥帖。

例六，第六單元中魏徵《諫太宗十思疏》主旨、寫法，以整句概括亦切合其鋪排之風格：

（師）固本浚源人君當居安思危戒奢以儉

（生）虛心納下國家將文武并用垂拱而治

（師）駢散結(jié)合文華美（合）正反論述理明白

由此可見，“詩化教學”能使語文課常教常新、常學常新。反之，離開了“詩化”，語文教學或有課無美，或美中不足！

曹文格，中教師，現(xiàn)居甘肅通渭。