辯證唯生論

摘要：根據對立統一法則，在討論了唯物主義與唯心主義的對立統一問題的基礎上，提出辯證唯生論的哲學觀點，并探討了哲學的基本問題和社會的基本矛盾，以澄清哲學的理論問題，促進人類文明的發展。

關鍵詞：對立統一法則；唯物主義；唯心主義；哲學基本問題；社會基本矛盾

中圖分類號：A841 文獻標志碼：Ａ文章編號：１６７３－２９１Ｘ（２０11）08－０215－02

一、唯物主義與唯心主義的對立統一——辯證唯生論

馬克思主義哲學是以黑格爾的辯證法為合理內核，以費爾巴哈的唯物論為基本內核發展起來的。對立統一法則是宇宙的根本法則，對立的事物必須統一，統一是為了更好地對立。唯物主義和唯心主義是兩大哲學流派，長期對立，現在是到了該統一的時候了。根據辯證法的原理，任何事物都是辯證的。什么是辯證法呢？毛澤東同志講“一分為二”即是辯證法。根據“一分為二”的觀點，唯物主義和唯心主義都可以一分為二。依據唯物主義和唯心主義的客觀表現，筆者將唯物分為創造唯物主義和掠奪唯物主義，把唯心主義分為理想唯心主義和愚昧唯心主義。工人做工、農民種田、勞動人民創造物質財富這都是創造唯物主義。地主剝削農民，資本家剝削工人，帝國主義掠奪殖民地人民、干部貪污受賄、不法經商、偷盜搶劫、謀財害命、非法集資、傳銷等等都是掠奪唯物主義。相信共產主義，相信科學是理想唯心主義。相信迷信、相信鬼神是愚昧唯心主義。筆者以辯證法為合理內核，以創造唯物主義和理想唯心主義為兩個基本內核，把唯物主義的創造和唯心主義的理想（兩個文明）結合起來，提出辯證唯生論。辯證唯生論與馬克思主義哲學一脈相承。由于馬克思相信唯物主義，所以馬克思主義哲學中缺少唯心主義的基本內核；但在馬克思主義社會發展規律中，人類社會一定會實現共產主義，因此，馬克思主義中其實包含了理想唯心主義的內核。所以說，辯證唯生論是對馬克思主義哲學的繼承和發展。

二、 哲學的基本問題

哲學的基本問題主要是世界的本原問題，物質與精神誰是第一性問題，是存在與意識問題。世界是由物質所組成的，物質具有能量，物質和能量是可以相互轉化的。物質在能量的驅使下，在時空中運動，運動時空是彎曲的。人（包括動物）是高等動物，人是有精神（動物為本能）的，但精神從物理學角度可以劃歸能量范疇，所以世界本原問題可以劃歸為物質和能量誰是第一性問題。根據筆者的黑洞-白洞隧道自組織宇宙史觀可知，世間任何事物都是一個個黑洞-白洞隧道自組織。自組織通過黑洞（類似于嘴）吞噬環境的物質、能量和信息，通過自組織內部結構（類似于時空腸）吸收消化環境的物質、能量和信息，構成自組織系統并維持系統的生命過程。同時把產品，多余的物質、能量和信息通過白洞（類似于排泄系統）噴出自組織體外，噴出的產品、物質、能量和信息將進入另外的黑洞-白洞隧道自組織，構成宇宙物質、能量和信息的循環。自組織消亡以后也掉入另外的黑洞，回歸宇宙，并獲得新生。因此，從物質和能量的角度來看，任何事物都是有“生命”的。由此可知，世界的本原是生命，是物質和能量的結合體。要探究世界的本原，就要探究人類的起源。若人是猿猴變來的，則必須有一只公猴和一只母猴及其環境；若第一個猿猴變成人的精子和卵子結合的一瞬間就是人類的起源，受精卵則是物質和能量的結合體。由此推斷生命的起源、星球的起源和宇宙的起源都是同樣道理，都是物質和能量（精神）的結合體。

我們認識事物，認識宇宙的形成和發展只能一個階段一個階段地認識，任何一個階段都有一個新生命的誕生（即有一個本原），沒有界定的目標，泛泛地討論物質和能量，或物質和精神誰是第一性的問題，永遠也沒有結果，也是毫無意義的。所以存在與意識也是同樣道理，因為存在和意識是統一體，有存在就有意識，有意識就有存在。可能有人要問植物人有存在，但沒有意識，我們說只要有生命體征，就仍存在意識（只是低一級的意識）。可能有人又要問，人死了，有存在，但無意識，這是另一種的意識和存在問題，這里尸體是一種非生命體的存在，尸體的機體仍然要吸收環境的物質、能量和信息，以促使機體的腐爛，回歸自然，所以這是一種無生命存在的存在、無意識的意識存在，因為物質與精神，即物質與能量、存在與意識是極廣義的哲學含義，用形而上學的觀點，永遠也得不出正確的結論。

三、 社會基本矛盾問題

社會的基本矛盾主要是生產力與生產關系的矛盾、經濟基礎與上層建筑的矛盾。生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的關系是辯證統一關系，根據對立統一的法則，對立方失去對立面就不存在，所以在生產力和生產關系中，既不是生產力決定生產關系，也不是生產關系決定生產力，同樣也不是經濟基礎決定上層建筑，也不是上層建筑決定經濟基礎。根據辯證法（一分為二觀點），生產力可分為先進生產力和落后生產力，生產關系可分為先進生產關系和落后生產關系，經濟的發展必須把先進的生產力和先進的生產關系結合起來，摒棄落后的生產力和落后的生產關系，所以是生產力和生產關系同時決定經濟的發展。改革開放初期，安徽小崗村10多位農民按下紅手印的一刻既解放了生產力也改變了生產關系，所以生產力和生產關系是辯證統一的。同樣，經濟基礎可分為先進的經濟基礎和落后的經濟基礎，上層建筑可分為先進的上層建筑和落后的上層建筑，正確的是把先進的經濟基礎和先進的上層建筑結合起來，摒棄落后的經濟基礎和落后的上層建筑。所以決定社會的發展是經濟基礎和上層建筑的統一體，因此要同時改變經濟基礎和上層建筑。由此可知政治體制的改革在當前的重要性是不言而喻的。

The dialectical living theory

ZHOU Bing-gen，JI Bing，ZHOU Kun

(Land resource and tour college，Anhui normal university，Wuhu 241003，China)

Abstract: According to the unity of opposites law， on the basis of the discussion of the materialism and idealism question，putting forward view of the philosophy of life， and exploring the basic problem of philosophy and the basic contradiction of the society， in order to clarify the philosophical theory problem and promote the development of human civilization.

Key words: the unity of opposites law; materialism ;idealism; basic problem of philosophy; basic contradiction of the society