河南農村文化現狀及地域特征

摘 要：在中原經濟區建設的視野下，河南省委、省政府先后頒布了一系列重要政策，并加大了資金投入，為文化強省建設提供了有力的政策支撐和物質保障。在文化建設全面展開的今天，河南農村文化表現出了獨有的特征，文化整體水平逐步提升，但仍舊存在一系列問題。正確分析和認真對待農村文化的地域特征，對于中原經濟的建設，具有重要的作用。

關鍵詞：中原經濟區；區域文化；河南省

中圖分類號：F320 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2011）33-0026-02

一、河南農村文化現狀及政策支撐

河南具有雄厚的歷史文化底蘊，全面實施文化強省戰略具有得天獨厚的優勢。黨的十六大特別是2004年以來，河南省委、省政府站在全面建設小康社會、實現中原崛起的戰略高度，確立了建設文化強省的奮斗目標。相繼出臺了《河南省文化強省規劃綱要》、《關于大力發展文化產業的意見》、《關于加快文化資源大省向文化強省跨越的若干意見》、《關于進一步深化文化體制改革加快文化產業發展的若干意見》等一系列重要政策措施，為文化強省建設提供了有力的政策支撐。

為切實構筑文化強省，“十五”以來，河南全省文化經費投入17.09億元，其中對農村基層文化建設投入7.04億元，占全省文化投入的41.2%。2006年，省財政增加基層文化場館補助經費1 000余萬元。近年來，河南省政府加大了對農村文化建設的支持力度，每年投入1 000多萬元人民幣，用于文化館、圖書館等基礎設施建設。此外，自1990年以來，河南積極開展科技文化衛生“三下鄉”、精神文明創建、先進文化進基層等活動，組織實施各種文化惠民工程。先后投入一個多億，基本解決了780多萬農民群眾聽廣播難、看電視難問題；先后建成縣、鄉、村三級基層信息網點近5萬個，初步形成了覆蓋傘省農村的文化信息資源服務網絡 [1]。到2007年底，全省已有縣級文化館167個，縣級圖書館116個，鄉鎮文化站（文化服務中心）1 932個，文化大院（村文化室）7 514個。

二、河南農村文化的地域特征

1.農民素質逐步提高，但整體水平偏低。從20世紀90年代初，河南省開始對農民進行技術培訓，從初期的農業種植業技術培訓、農業機械化培訓逐步向農業新技術、養殖業、農副產品加工運輸業等技術培訓轉變，目前主要培訓重點為種養殖新技術、農業產業化和市場營銷技能和農村勞動力轉移技能培訓 [2]。農民技能素質正在逐步提高，但主要集中在外出務工人員，真正在農村從事農業生產的農民的技能培訓比較少，技能掌握科度和技能素質仍然偏低。

據2007年河南省調查年鑒，在河南省農村，平均每百個勞動力中大專以上文化程度占1.05%，中專文化程度占2.4%，高中文化程度占11.12%，初中文化程度占61.81%，小學文化程度占17%，文盲與半文盲占6.63%。調查表明，主要勞動力的文化程度為小學與初中，仍有6.63%文盲與半文盲存在，可以說目前河南省農民主要勞動力平均受教育年限在八年左右，但與發達國家實現農業現代化參考指標值中，農民平均受教育年限十五年的目標有較大的差距。

以洛陽、三門峽、平頂山為代表的豫西為例，從素質上講，豫西農村廣大農民勤于耕作，吃苦耐勞，民風淳樸，但總體上農民的文化程度較低，按平均每百個勞動力文化狀況看，不識字或識字很少人數為6.6，小學程度人數為21.63，初中程度人數為57.48，高中程度人數為11.89，大專及以上程度人數為0.46。部分農民致富積極性不高，觀念陳舊 [3]。

長葛市小辛莊回族村的文化程度、受教育情況如下：“不識字”人口有413人，文盲率為4.9%，小學文化程度有504人，占41.3%，初中文化程度有1 515人，占46.8%，高中文化程度有88人，占6.8%，中專和大學（大專）以上文化程度(全日制為準)的為38人，占4.4%。周圍的王樓村、丁莊村、趙東村、婁莊村、洼李村、汪坡村、北楊莊村、三角王村、閻樓村、白寨村、王買村、范莊村等村里農民素質也普遍較低 [4]。

2.主流意識形態健康，但封建沉渣泛濫。在新農村建設的今天，越來越多的百姓開始關注國家最新的政治、經濟、文化及社會動態，并對黨的指導思想有一定的了解，表現出了積極健康的意識主流面。與此同時，傳統的封建殘渣在農村仍有巨大的惰性和張力。

根據2007年“河南省新農村建設社會調查”的調研資料，河南農村了解“三個代表”思想和科學發展觀的僅占7.3%，知道國家舉辦奧運會的占13.23%。農民的民主意識和法律知識水平還有限，了解村委員會組織法的占35.53%，知道勞動合同與具有勞動保險意識的僅為17.56%[2]。另據民權縣2008年的問卷調查，雖然有48%的村民把馬克思主義作為理想信念，但剩下的仍有16%的民眾將佛教、道教、基督教作為精神支柱，有15%的為其他精神信仰，沒有任何信仰的占21% [5]。這表明，農民對國家政治關心程度不夠，政治素質尚有待于進一步鞏固和提高。

在為數不多的閱讀報刊的農民中，其閱讀面很少涉及時政類書籍。根據調查，利用空閑時間讀書看報的農民在被調查對象中僅占23%，在書籍的選擇上，16~30歲的青年農民最喜歡看的書分別是武俠小說（61%）、偵破小說（29%）、色情言情作品（25%）和紀實文學作品（24%）；31~60歲的中年農民比較喜歡看的書分別是農村致富技術（47%）、傳統評書文本（34%）、封建迷信書籍（23%）和生活常識（22%）；60歲以上的老年農民最喜歡看的是傳統評書文本（61%）、生活常識（58%）和封建迷信書籍（51%）等[6] 。由此可以看出，低級趣味以及封建文化書籍仍充斥著農村的大半個市場，打卦算命在民間仍舊流行，婚喪嫁娶都要算上一算也不稀奇。此外，農村中宗族勢力和族長意識還十分嚴重。在集體活動或民主選舉的過程中，家族或宗族勢力往往影響著大局。

3.小農意識逐步改觀，但市場意識仍需強化。中原的地理環境，是一種封閉的、適宜于農耕的、廣袤而肥沃的平原或丘陵，這在一定程度上決定了中原先民對農耕文明的選擇。在中原波瀾壯闊的歷史畫卷中，歷代統治者都重視農業，主張農為邦本，很早就形成了以農戶為生產和生活單位的社會結構以及重農抑商的基本國策。在很長一段時間內，勤勞的中原人民過著日出而作日入而息、男耕女織自給自足的所謂小富即安的小農生活。

在三化協調建設的今天，河南農村逐漸有了商業運作的現代意識，要求主動融入社會主義市場經濟體系中。在農村城鎮化的過程中，越來越多地勞動力解放出來，參加除耕種土地以外的工作，并開始在第二產業和第三產業領域初步創造了財富。但河南省絕大部分農民受小農意識、傳統思想的影響和文化水平的限制，缺乏現代的思想意識和市場經濟意識，主觀上過分依賴政府和集體，計劃經濟的思想觀念還根深蒂固，對于現代市場經濟的運作和規范仍舊缺乏足夠的了解和認知。

在現代市場意識調查中，農民對市場經濟、綠色食品、因特網、物價等現代名詞概念了解程度較低。不少農民小富即安，在市場經濟體系中缺乏變革和競爭精神。大多數農民兄弟對國內外局勢認識不清，缺乏危機感。另外，由于市場消息的滯后，大多數農民不能捕捉瞬息萬變的市場局勢，導致了機遇的錯失或者危機的來臨。這表明農民的市場經濟意識仍需要增強，在由傳統計劃向現代市場經濟過渡的轉型期，仍任重而道遠。

4.文化性格厚重有余，但冒險精神不足。河南位于黃河中下游，是華夏文明的重要發祥地之一，歷史上農業文明繁榮，適宜人類生息繁衍。受農耕文化和傳統儒家文化主導，中庸和求穩的思想比較重。在母親河的積久浸淫下，逐漸塑造了普普通通河南人、踏踏實實河南人、不畏艱險河南人、俠肝義膽河南人、包容寬厚河南人、忍辱負重河南人、自尊自強河南人、能拼會贏河南人的光輝形象。

然而，作為一種內陸文化，河南地處中原，地理位置相對封閉。河南傳統文化主要是一種農耕文明，缺乏現代市場經濟的競爭觀念，長期以來習慣于以自我為中心，所以在文化性格上厚重有余、進取和冒險意識不足。對文化的市場運作能力較差，文化資源的閑置和浪費現象嚴重。

此外，隨著經濟社會的飛速發展，河南農村的文化建設已經取得了巨大的成就，但是區域之間發展不平衡。從經濟發展情況看，河南全省18個市可分為四類地區：發達、較發達、欠發達和不發達地區。經濟比較發達的地區，群眾文化活動層次也較高；經濟水平差的地區，農村的文化建設相對的弱一些。

總之，河南農村正處在鄉土文明向工業文明的緩慢轉型過程中，這種轉型意味著他們在面對傳統、現實時，精神世界所經歷的“揚棄”與“再塑”的過程。在這個過程中，河南農村只有緊緊依托自身的歷史文化資源以及自然景觀、地理區位、人力資源等優勢，取長補短、洋為中用、古為今用，不斷推陳出新，才能為中原經濟區建設提供必要的精神和智力支撐。

參考文獻：

[1] 唐金培.改革開放以來河南農村文化建設回顧與思考[J].中共鄭州市委黨校學報，2009，(1):141.

[2] 樊樹民.河南省新型農民教育培訓問題研究[D].鄭州:河南農業大學，2008:8-9.

[3] 呂玉輝.大眾傳媒在豫西農村全面建設小康社會中的作用[D].南京:河海大學，2005:6-7.

[4] 周少華.河南省長葛市小辛莊回族村發展研究[D].北京:中央民族大學，2009:32-33.

[5] 張家強.新農村建設中農民社會主義核心價值觀的培育[D].武漢:華中科技大學，2008:22-23.

[6] 翟悸靈.關于河南貧困地區農民精神文化生活現狀的思考[J].河南社會科學，2009，(4):216.

[責任編輯 劉嬌嬌]