社會(huì)資本概念的學(xué)科異同與維度劃分

摘 要：在Bourdieu對(duì)社會(huì)資本進(jìn)行系統(tǒng)分析以后，不同領(lǐng)域的研究者開(kāi)始從不同學(xué)科角度對(duì)社會(huì)資本概念進(jìn)行解釋。社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)學(xué)科對(duì)社會(huì)資本及其內(nèi)涵的理解有差異也有聯(lián)系，社會(huì)資本概念可以從二維、三維、四維等角度進(jìn)行維度劃分，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)一步明確社會(huì)資本概念。

關(guān)鍵詞：社會(huì)資本；關(guān)系；信任；制度；價(jià)值觀準(zhǔn)則

中圖分類號(hào)：F014.391 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2011）33-0003-04

20世紀(jì)90年代中后期，社會(huì)資本開(kāi)始在各學(xué)科領(lǐng)域取得豐碩的成果，社會(huì)學(xué)中社會(huì)資本與社會(huì)理論結(jié)合形成了新的社會(huì)結(jié)構(gòu)理論和社會(huì)關(guān)系理論；社會(huì)資本是可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一項(xiàng)重要的資本要素，被當(dāng)做第四種資本來(lái)補(bǔ)充人力資本、物質(zhì)資本和自然資本；政治學(xué)中社會(huì)資本用來(lái)討論其與民主的關(guān)系。此外社會(huì)資本概念被引入如醫(yī)學(xué)、人類學(xué)、體育學(xué)等學(xué)科也有不少的創(chuàng)新性成果。社會(huì)資本的實(shí)踐意義也由眾多社會(huì)資本研究學(xué)者逐步探索指出，比如社會(huì)資本給個(gè)人帶來(lái)物質(zhì)和非物質(zhì)的財(cái)富；對(duì)提升個(gè)人社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的作用；通過(guò)減少交易成本、傳播技術(shù)和市場(chǎng)信息、減少機(jī)會(huì)主義促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展；通過(guò)減少?zèng)_突、增加妥協(xié)、規(guī)范制度、集體行動(dòng)而改善政府績(jī)效等等。所以認(rèn)識(shí)社會(huì)資本的重要性后，有必要從不同學(xué)科的角度厘清社會(huì)資本概念，為相關(guān)研究作一個(gè)理論鋪墊。

一、按學(xué)科類別劃分的具有代表性的社會(huì)資本概念

（一）社會(huì)學(xué)中的代表性社會(huì)資本概念

法國(guó)社會(huì)學(xué)家皮埃爾·布迪厄（P. Bourdieu）第一個(gè)對(duì)社會(huì)資本進(jìn)行全面系統(tǒng)的分析。1980年在《社會(huì)科學(xué)研究》雜志上發(fā)表的《社會(huì)隨筆》中布迪厄正式提出了“社會(huì)資本”這個(gè)概念：“實(shí)際或者潛在資源的集合，這些資源與由相互默認(rèn)或承認(rèn)的關(guān)系組成的持久網(wǎng)絡(luò)有關(guān)，而這些關(guān)系或多或少是制度化的。”[1]從社會(huì)網(wǎng)絡(luò)角度研究社會(huì)資本的意義上說(shuō)，Bourdieu開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的社會(huì)資本研究。美國(guó)社會(huì)學(xué)家James Coleman（1988）在《作為人力資本發(fā)展條件的社會(huì)資本》一文第一次明確地在美國(guó)社會(huì)學(xué)界使用了社會(huì)資本這一概念。Coleman（1990）從社會(huì)資本的功能來(lái)定義社會(huì)資本：“社會(huì)資本是根據(jù)其功能定義的。它不是某種單獨(dú)的實(shí)體，而是具有各種形式的不同實(shí)體。其共同特征有兩個(gè)構(gòu)成社會(huì)結(jié)構(gòu)的各個(gè)要素所組成結(jié)構(gòu)個(gè)人行動(dòng)提供便利。和其他形式的資本一樣，社會(huì)資本是生產(chǎn)性的，是否擁有社會(huì)資本，決定了人們是否可能實(shí)現(xiàn)某些既定目標(biāo)。與物質(zhì)資本和人力資本一樣，社會(huì)資本并不可以完全替代，只是對(duì)某些特殊的活動(dòng)而言，它可以被替代。為某種行動(dòng)提供便利條件的特定社會(huì)資本，對(duì)其他行動(dòng)可能無(wú)用，甚至有害。與其他形式的資本不同，社會(huì)資本存在于人際關(guān)系之中，它既不依附于獨(dú)立的個(gè)人，也不存在于物質(zhì)生產(chǎn)的過(guò)程之中。” [2] Coleman還是在理論上對(duì)社會(huì)資本給予了全面而具體的界定和分析的第一位社會(huì)學(xué)家。他將社會(huì)資本與財(cái)務(wù)資本、人力資本并列為組織擁有的三種資本，認(rèn)為社會(huì)資本代表了與其他組織和個(gè)人的關(guān)系，是寓于人際關(guān)系之中的，反映了一個(gè)組織或個(gè)人的社會(huì)關(guān)系。他還根據(jù)分析提出社會(huì)資本的各種表現(xiàn)形式如義務(wù)與期望、信息網(wǎng)絡(luò)、規(guī)范與有效懲罰、權(quán)威關(guān)系、多功能社會(huì)組織和有意創(chuàng)建的社會(huì)組織等 [2]。

張其仔（1997）是國(guó)內(nèi)首次真正提出并具體研究社會(huì)資本的。其研究主要是圍繞社會(huì)網(wǎng)絡(luò)范疇進(jìn)行，一方面把社會(huì)網(wǎng)絡(luò)視為一種最重要的人與人之間的關(guān)系，另一方面又把社會(huì)網(wǎng)絡(luò)視為資源配置的一種重要方式。張認(rèn)為，社會(huì)資本從形式上看就是一種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，未來(lái)社會(huì)就是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，傳統(tǒng)意義上的面對(duì)面交流將被現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)交流所取代[3] 。邊燕杰（2004）提出，“社會(huì)資本的存在形式是社會(huì)行動(dòng)者之間的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，本質(zhì)是這種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)所蘊(yùn)涵的、在社會(huì)行動(dòng)者之間可轉(zhuǎn)移的資源。任何社會(huì)行動(dòng)者都不能單方面擁有這種資源，必須通過(guò)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)發(fā)展、積累和運(yùn)用這種資源”，他把社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與社會(huì)資本的概念作了區(qū)分，社會(huì)資本蘊(yùn)涵于網(wǎng)絡(luò)之中，但是不等于網(wǎng)絡(luò)。實(shí)際上，邊把社會(huì)資本看成是“通過(guò)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)發(fā)展、積累和運(yùn)用這種資源”的能力。這種理解與林南（2001）基本是一致的[4]。

（二）經(jīng)濟(jì)學(xué)中的代表性社會(huì)資本概念

資本是經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的研究要素之一。作為資本發(fā)展的人力資本、社會(huì)資本當(dāng)然也是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重要因素。最早使用社會(huì)資本概念的是經(jīng)濟(jì)學(xué)家Glenn Loury（1977）。他將社會(huì)資本定義為促進(jìn)或幫助獲得市場(chǎng)中有價(jià)值的技能或特點(diǎn)的人之間自然產(chǎn)生的社會(huì)關(guān)系。在他看來(lái)，社會(huì)資本是存在于家庭關(guān)系與社區(qū)的社會(huì)組織之中的諸種資源之一[5]。Loury雖然使用了社會(huì)資本這一概念，但他并沒(méi)有對(duì)此進(jìn)行系統(tǒng)研究，因而也沒(méi)有引起學(xué)界的重視。此后對(duì)社會(huì)資本進(jìn)行研究擴(kuò)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)家有：諾斯（Douglass C. North）、奧爾森（Mancur Olsean）、巴斯特拉爾（Bastelaer）以及世界銀行的部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家包括Knack、Woolcock、Dasgupta、Narayan和Grootaert。道格拉斯·諾思（1990）通過(guò)將一系列的道德和倫理行為規(guī)范納入制度的定義，從而將社會(huì)資本與制度經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系在一起并明確地將社會(huì)資本納入了制度經(jīng)濟(jì)學(xué)分析的范疇 [6]。世界銀行經(jīng)濟(jì)學(xué)家們對(duì)社會(huì)資本概念的創(chuàng)新也如法因（Ben Fine）所批評(píng)的那樣，并沒(méi)有突破新制度主義的理論范疇，而只是將新制度主義的理論用社會(huì)資本重新進(jìn)行了包裝（馬德勇，2008）[7]。

孫麗軍、石磊（2003）認(rèn)為社會(huì)資本就是能夠通過(guò)推動(dòng)協(xié)調(diào)的行動(dòng)來(lái)提高社會(huì)效率的信任、網(wǎng)絡(luò)以及與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的規(guī)范。社會(huì)規(guī)范觀強(qiáng)調(diào)了規(guī)則、信任、制度等對(duì)社會(huì)生產(chǎn)的作用，但規(guī)則、信任和制度到底是社會(huì)資本還是社會(huì)資本的功能仍然沒(méi)有得到有效的闡釋 [6]。楊雪冬（1999）認(rèn)為，社會(huì)資本除了具有資本具有的（通過(guò)積累而成；具有規(guī)模效應(yīng)；需不斷更新；具有生產(chǎn)性）四個(gè)要素外。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度講還具有與其他資本不同的五個(gè)特點(diǎn)：使用上可以達(dá)到互惠的效果；不可讓渡，與擁有者共存，有使用范圍；是可再生、非短缺性的；其利用的效果更具有社會(huì)性，收益有更大的擴(kuò)散性 [8]。

（三）政治學(xué)中的代表性社會(huì)資本概念

社會(huì)資本和政治之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性在20世紀(jì)90年代中后期引起政治學(xué)的廣泛關(guān)注。從政治學(xué)角度研究社會(huì)資本的學(xué)者主要有：羅伯特·普特南（R. Putnam）、皮帕·諾里斯（Pippa.Norris）、豪（P.Hall）、紐頓（K.Newton）和帕克斯通（P.Paxton）。普特南認(rèn)為，“社會(huì)資本……指的是社會(huì)組織的特征，例如信任、規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)。它們有助于參與者更加有效地共同行動(dòng)以追求共同的目標(biāo)，提高社會(huì)的效率。”能夠“提高物質(zhì)資本和人力資本投資的收益”，“是全世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素”[6]。馬德勇（2008）指出普特南的主要缺點(diǎn)在于“它沒(méi)有將社會(huì)資本和市民（公民）社會(huì)理論區(qū)分開(kāi)來(lái)，普特南在考察意大利和美國(guó)的社會(huì)資本時(shí)，實(shí)際上把公民美德或公民精神當(dāng)做社會(huì)資本來(lái)看待的”和“普特南等人也沒(méi)有將社會(huì)資本本身和社會(huì)資本的原因區(qū)分開(kāi)來(lái)，如，參加社團(tuán)被認(rèn)為是社會(huì)資本的表現(xiàn)，但同時(shí)，參加社團(tuán)也被當(dāng)做社會(huì)資本形成的原因來(lái)看待。”[7]林南：“社會(huì)資本被視為在目的性行動(dòng)中獲取和或嵌入在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的資源”，是“通過(guò)社會(huì)關(guān)系獲取的資源”。林是社會(huì)資源理論倡導(dǎo)者，他認(rèn)為社會(huì)資本是從嵌人于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的資源中獲得的，植根于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)關(guān)系中。林把社會(huì)資源的意義置入社會(huì)資本的更廣泛的理論討論中，同時(shí)又將社會(huì)資本作為一個(gè)研究概念而進(jìn)行了更有針對(duì)性的定義和操作化[4]。

李惠斌和楊雪冬（2000）認(rèn)為，社會(huì)資本是出于一個(gè)共同體之內(nèi)的個(gè)人、組織（廣義上的）通過(guò)與內(nèi)部、外部的對(duì)象的長(zhǎng)期交往合作互利形成的一系列認(rèn)同關(guān)系，以及在這些關(guān)系背后積累寫(xiě)來(lái)的歷史傳統(tǒng)、價(jià)值理念、信仰和行為范式。在這個(gè)概念中，社會(huì)資本是長(zhǎng)期積累形成的，不僅表現(xiàn)為個(gè)人、組織相互關(guān)系的認(rèn)同性、互利性，而且體現(xiàn)了這些聯(lián)系的穩(wěn)定性和擴(kuò)展性，同時(shí)也反映了社會(huì)資本形成發(fā)展的路徑依賴特征，即社會(huì)資本通過(guò)家庭、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)信仰、信任和互惠、慣例等形式發(fā)揮出來(lái)[8]。馬德勇（2008）在對(duì)社會(huì)資本不同概念批判的基礎(chǔ)上提出了自己對(duì)社會(huì)資本的新的見(jiàn)解：“社會(huì)資本是諸如信任、合作之類的能夠促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)效率、減少社會(huì)沖突、增進(jìn)社會(huì)和諧的觀念性資源。這些觀念的要素主要由信任、合作、寬容、互惠、團(tuán)結(jié)、誠(chéng)實(shí)等構(gòu)成。”[7]

（四）社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治三學(xué)科中社會(huì)資本概念的區(qū)別和聯(lián)系

對(duì)社會(huì)資本定義的梳理可以發(fā)現(xiàn)，不同學(xué)科背景的學(xué)者對(duì)社會(huì)資本概念的理解是主要集中在對(duì)社會(huì)資本內(nèi)涵的鑒定上。根據(jù)收集到的不同學(xué)科不同學(xué)者對(duì)社會(huì)資本的經(jīng)典定義，社會(huì)資本具有四大內(nèi)涵：關(guān)系、信任、制度、價(jià)值觀和準(zhǔn)則。關(guān)系又包括非正式關(guān)系（包括交換關(guān)系、社會(huì)關(guān)系、人際關(guān)系）和制度化關(guān)系。通過(guò)分析認(rèn)為不同學(xué)科下社會(huì)資本概念對(duì)其內(nèi)涵是有偏向的，但是各內(nèi)涵又是相互關(guān)聯(lián)統(tǒng)一的。

1.從各學(xué)科角度提出的社會(huì)資本概念的區(qū)別。社會(huì)學(xué)社會(huì)資本概念強(qiáng)調(diào)社會(huì)資本內(nèi)涵中的關(guān)系或稱社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系層面中的非正式關(guān)系層。關(guān)系作為社會(huì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，是社會(huì)活動(dòng)的直接參與者人的主要活動(dòng)表現(xiàn)，一直都是社會(huì)學(xué)中的研究重點(diǎn)。社會(huì)資本概念的提出使社會(huì)學(xué)在關(guān)系層面上的研究又更進(jìn)一步加深，這也是社會(huì)學(xué)研究結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)重要表現(xiàn)。社會(huì)學(xué)中的社會(huì)資本主要有：用社會(huì)資本的興衰解釋社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷、以社會(huì)資本的形成來(lái)研究社區(qū)層次人們的交往以及社會(huì)資本對(duì)人們生產(chǎn)、生活活動(dòng)的影響。當(dāng)然社會(huì)學(xué)意義上的社會(huì)資本也不乏從信任、制度、價(jià)值觀規(guī)范等角度研究。

經(jīng)濟(jì)學(xué)社會(huì)資本概念從社會(huì)資本的內(nèi)涵出發(fā)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)資本對(duì)行為主體帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)收益，而這種經(jīng)濟(jì)收益產(chǎn)生來(lái)源于社會(huì)資本的兩種表現(xiàn)形式（社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)觀念）所產(chǎn)生的正的外部性。而經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)用社會(huì)資本定義，則主要用來(lái)研究?jī)身?xiàng)內(nèi)容：用現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)理論方法解釋社會(huì)資本的形成；在現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)學(xué)模型框架下分析社會(huì)資本的作用機(jī)制。所以經(jīng)濟(jì)學(xué)中的社會(huì)資本概念強(qiáng)調(diào)最終要落腳于資本所具有的各項(xiàng)特征，包括經(jīng)濟(jì)學(xué)研究人員從物質(zhì)資本、自然資本、人力資本等已經(jīng)成熟的資本概念的緣起、內(nèi)涵、特征、發(fā)展等來(lái)與社會(huì)資本逐項(xiàng)分析對(duì)比，結(jié)果顯示出了社會(huì)資本與其他三項(xiàng)資本的經(jīng)濟(jì)資本意義上的共性，也提出了社會(huì)資本不同于其他資本的獨(dú)特性。

政治學(xué)社會(huì)資本強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)資本如何能給人們帶來(lái)的民主化福利以及社會(huì)資本如何讓社會(huì)資本實(shí)現(xiàn)政府績(jī)效的提高，所以往往結(jié)合民主治理和政府績(jī)效關(guān)注社會(huì)資本內(nèi)涵中的制度關(guān)系的層面上。例如以信任為核心的社會(huì)資本在分析公民對(duì)政府的信心、以制度為核心的社會(huì)資本在于分析村民自治與鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府關(guān)系等等，均是很有政治學(xué)特征的社會(huì)資本研究。

2.從各學(xué)科角度提出的社會(huì)資本概念的聯(lián)系。以內(nèi)涵的聯(lián)系為主的學(xué)科之間社會(huì)資本概念的聯(lián)系可表現(xiàn)為：任何社會(huì)資本概念的理解都是以關(guān)系為基礎(chǔ)，以信任為核心的。其中關(guān)系可以劃分為兩大類，一類是正式關(guān)系或稱制度關(guān)系，并以此延伸出制度；另一類是非正式關(guān)系包括交換關(guān)系、社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系。政治學(xué)習(xí)慣對(duì)社會(huì)資本從制度關(guān)系角度研究，當(dāng)然也不會(huì)忽略對(duì)非正式關(guān)系的研究。例如政治學(xué)中研究非正式關(guān)系社會(huì)資本如何補(bǔ)充制度關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)村民自治和實(shí)現(xiàn)“善治”的研究。而習(xí)慣上研究社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)功能的社會(huì)學(xué)則主要集中強(qiáng)調(diào)社會(huì)資本的非正式關(guān)系尤其是社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系。經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)社會(huì)資本的研究由于強(qiáng)調(diào)其如何為“經(jīng)濟(jì)人”帶來(lái)收益，所以并不側(cè)重某一方面，而是綜合分析以信任為核心的關(guān)系如何在為“經(jīng)濟(jì)人”帶來(lái)收益。學(xué)科之間社會(huì)資本概念的聯(lián)系（如圖1所示）。

二、社會(huì)資本概念維度劃分

1.社會(huì)資本概念的二維劃分。厄普霍夫（Uphoff，1996）將集體社會(huì)資本分解為“結(jié)構(gòu)性社會(huì)資本”和“認(rèn)知性的社會(huì)資本”[4]。阿德勒等（Adler，Paul Kwon，Seok-Woo，2002）的兩分分類方法：他們將微觀層次和中觀層次的社會(huì)資本合稱為“外部社會(huì)資本”，而宏觀社會(huì)資本則被他們稱為“內(nèi)部社會(huì)資本”[4] 。林南（2003）通過(guò)對(duì)社會(huì)資本作用的過(guò)程分析，將社會(huì)資本劃分為兩類：動(dòng)員的社會(huì)資本和接觸的社會(huì)資本[9]。趙延?xùn)|、羅家德（2005）也認(rèn)為社會(huì)資本的研究范式可以從個(gè)人和集體兩個(gè)層次劃分[10]。

2.社會(huì)資本概念的三維劃分。托馬斯·布朗（Brown，1997）指出社會(huì)資本系統(tǒng)可以按照系統(tǒng)主義“要素、結(jié)構(gòu)和環(huán)境”的三維分析劃分為微觀、中觀和宏觀三個(gè)分析層面[11] 。哈皮特和戈沙爾（Nahapiet Ghoshal，1998）將社會(huì)資本劃分為三個(gè)維度，一是結(jié)構(gòu)維度，又稱為結(jié)構(gòu)性嵌入，是指行動(dòng)者之間聯(lián)系的整體模式。該維度強(qiáng)調(diào)社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的非人格化一面，分析的重點(diǎn)在于網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系和網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，即網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系存在與否、聯(lián)系的強(qiáng)度、網(wǎng)絡(luò)的密度、中心與邊緣、連接性等。二是關(guān)系維度，又稱為關(guān)系性嵌入，是指通過(guò)創(chuàng)造關(guān)系或由關(guān)系手段獲得的資產(chǎn)，包括信任與可信度、規(guī)范與懲罰、義務(wù)和期望以及可辨識(shí)的身份。該維度強(qiáng)調(diào)社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)人格化的一面，即與社會(huì)聯(lián)系的行動(dòng)者有關(guān)，表現(xiàn)為具體的、進(jìn)行中的人際關(guān)系，是行動(dòng)者在互動(dòng)過(guò)程中建立的具體關(guān)系。三是認(rèn)知維度，是指提供不同主體間共同理解表達(dá)、解釋與意義系統(tǒng)的那些資源，如語(yǔ)言、符號(hào)和文化習(xí)慣，在組織內(nèi)還包括默會(huì)知識(shí)等[4]。他們認(rèn)為社會(huì)資本構(gòu)建了社會(huì)結(jié)構(gòu)的一些方面，便利了個(gè)人在這些結(jié)構(gòu)中的行動(dòng)，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)中的社會(huì)資本有利于智力資本的獲取與創(chuàng)造[4]。楊仕元、朱縝（2009）認(rèn)為，對(duì)社會(huì)資本研究維度劃分具有代表性的觀點(diǎn)有：資源觀、能力觀和社會(huì)規(guī)范觀[12]。

3.社會(huì)資本概念的四維劃分。Tsai、Ghoshal（1998）認(rèn)為，社會(huì)資本可以在很多層面上進(jìn)行研究，如個(gè)人層次、組織層次、組織間層次以及整個(gè)國(guó)家層次等[13]。陳柳欽（2007）通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外社會(huì)資本定義的歸納認(rèn)為社會(huì)資本概念主要有社會(huì)網(wǎng)絡(luò)觀，普遍聯(lián)系或社會(huì)關(guān)系觀，隱藏于社會(huì)結(jié)構(gòu)中的資源觀及信任、網(wǎng)絡(luò)、規(guī)范、制度四種觀點(diǎn)[4]。對(duì)社會(huì)資本概念的維度劃分，從社會(huì)資本的本質(zhì)內(nèi)涵出發(fā)，能夠歸結(jié)出學(xué)者認(rèn)識(shí)深化社會(huì)資本概念的原始初衷。盡管目前對(duì)社會(huì)資本概念維度劃分以三維維度尤其是微觀、中觀、宏觀的劃分法及結(jié)構(gòu)、關(guān)系、認(rèn)知的劃分較為普遍且應(yīng)用面廣。但在社會(huì)資本概念的認(rèn)識(shí)過(guò)程中仍然不可缺少?gòu)纳鐣?huì)資本內(nèi)涵角度對(duì)社會(huì)資本概念進(jìn)行另一種維度劃分：即關(guān)系中心觀、信任觀、制度觀、價(jià)值規(guī)范觀。

三、結(jié)語(yǔ)

天生具有社會(huì)性的個(gè)人或者組織與外界是具有普遍聯(lián)系的，這些社會(huì)關(guān)系資源通過(guò)信任、道德、微觀制度規(guī)范等有意識(shí)行為或通過(guò)傳統(tǒng)文化、宏觀法律制度等無(wú)意識(shí)行為能夠給主體在未來(lái)的某一個(gè)時(shí)點(diǎn)或者某一段時(shí)期內(nèi)獲得利益，這種把給主體帶來(lái)收益的社會(huì)關(guān)系資源就稱為社會(huì)資本。未來(lái)對(duì)社會(huì)資本概念的發(fā)展將依然是以關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，信任、制度、價(jià)值觀與規(guī)范為核心元素的發(fā)展。關(guān)系和信任的基礎(chǔ)核心地位不會(huì)動(dòng)搖。

雖然社會(huì)資本概念繁多，但是都是在強(qiáng)調(diào)社會(huì)資本的積極作用機(jī)制，雖然社會(huì)資本也會(huì)帶來(lái)消極影響，但是從概念方面似乎所有學(xué)者都忽略了這一重要方面。由于現(xiàn)代社會(huì)資本概念理解不一致，所以在今后研究社會(huì)資本要注意鑒定社會(huì)資本概念并結(jié)合所研究領(lǐng)域選擇合理的社會(huì)資本的概念，這樣才能做到“有的放矢”。

參考文獻(xiàn)：

[1] Bourdieu and Wacquant L，1992，AnInvitation to Reflexive Sociology[M].Chicago，IL:University of Chicago Press，p119.

[2] Coleman J S.The Foundations of Social Theory.Cambridge，MA:Belknap Press of Harvard University Press，1990.

[3] 張其仔.社會(huì)資本論:社會(huì)資本與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，1997.

[4] 陳柳欽.資本研究的新視野:社會(huì)資本研究的綜述[J].云南財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)，2007，(4):12-20.

[5] Luory，Glenn C.1977.A Dynamic Theory of RacialIncomDifferences[A]，in Women，Minorities，，and Employment Discrimination[C]，

Phvllis Wallace and Annette M.LaMond.eds.Lexington，MA:Heath.

[6] 曾璨，陳宏軍.社會(huì)資本理論研究綜述[J].銅陵學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，(4):3-5.

[7] 馬德勇.社會(huì)資本:對(duì)若干理論爭(zhēng)議的批判分析[J].政治學(xué)研究，2008，(5):15-20.

[8] 楊雪冬.社會(huì)資本:對(duì)于一種新解釋范式的探索[J].馬克思主義與現(xiàn)實(shí)，1999，(6):11-13.

[9] [美]林南.社會(huì)資本——關(guān)于社會(huì)結(jié)構(gòu)與行動(dòng)的理論[M].上海:上海人民出版社，2005.

[10] 趙延?xùn)|，羅家德.如何測(cè)量社會(huì)資本:一個(gè)經(jīng)驗(yàn)研究綜述[J].國(guó)外社會(huì)科學(xué)，2005，(2):34-38.

[11] Brown，Thomas Ford.1997.Theoretical Perspectives on Social Capital[EB/OL].http://hal，lamar.edu/BROWNTF/SOCCAP.HTML.

[12] 楊仕元，朱縝.社會(huì)資本研究述評(píng)與展望[J].重慶工商大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版，2009，(2):27-31.

[13] Nahapiet J，Ghoshal S.Social Capital，Intellectual Capital，and the Organizational Advantage.Academy of Management Review，1998，(2):242-266.

The Same and the Different of Social Capital in Different Disciplines and the

Dimension Division of Social Capital

HU Ri-dong，CHEN Dong-jing

（International Business College，Qingdao University，Qingdao 266071，China）

Abstract:After Bourdieu’s systematic analysis of social capital，researchers from different fields began to explain the concept of social capital from different subjects.The understanding of the concept of social capital from different subjects which include Sociology，Economics and Politics is different but sometime the same.We can divide the concept of social capital from the dimensions which conclude two-dimensional，three dimensional and four dimensional.Clarifying the concept of social capital further is basis on it.

Key words：social capital；relations；trust；system；values guidelines[責(zé)任編輯 劉嬌嬌]