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刪繁就簡 循清溯源

2011-12-31 00:00:00湯勝

一、語文課堂語言教學(xué)中存在的問題

當(dāng)前語文課堂語言教學(xué)方面存在的具體問題表現(xiàn)為:

(1)以人文性大旗抽空語言教學(xué)的根基

步根海老師舉過一個例子,一位語文老師在上《小狗包弟》時,放棄文本語言的精妙不說,大講特講德國總理的下跪,日本首相的參拜。另外,鄭桂華老師也指出,“有老師教魯迅的《風(fēng)箏》,開個‘何為好的教育’的辯論會,或者展示一些工藝精美的風(fēng)箏圖片,引導(dǎo)學(xué)生回憶自己放風(fēng)箏、看風(fēng)箏的情景,這顯然更是遠離了文本。”①

(2)以概念化的知識取代語言性學(xué)習(xí)

很多老師在上課時,總是習(xí)以為常地要向?qū)W生講講文章的作者,要講講作品的時代背景,且樂此不疲,缺少反思。

一位老師上展示課,是一首散文詩教學(xué),在研課環(huán)節(jié),我建議他把教學(xué)設(shè)計中一些知識去掉,比如:大段關(guān)于散文詩的定義的內(nèi)容,我的理由很簡單,作為一位語文老師,如果你不借助資料,你能準(zhǔn)確地說出散文詩的定義嗎?這樣的知識有用嗎?還有,我們不能說出散文詩的定義,絲毫不影響我們閱讀和欣賞散文詩,那這樣的知識我們就可以不用講授給學(xué)生。同樣的道理,我們不需要記住“新聞”這一定義,不影響我們讀取報刊雜志,甚至也不影響我們寫出一篇小小的新聞報道類的文字。

有學(xué)者就語文課堂語言教學(xué)問題進行指責(zé),“在中學(xué)的小說教學(xué)中,知識的含量卻相當(dāng)?shù)呢毞Γ吮粩Q干了的‘人物、情節(jié)、環(huán)境’,幾乎沒有多少知識可教了。”②

愛因斯坦曾說過,“當(dāng)一個人把他在學(xué)校學(xué)到的所有知識全部忘掉,剩下的就是教育。”什么叫“把學(xué)校學(xué)到的所有知識全部忘掉”,其實指的是將在學(xué)校學(xué)到的那些純概念化的知識忘掉,而剩下的是能力,是語言運用的能力,也就是語文學(xué)科操作性、方法性的知識。

(3)語言知識教學(xué)的無序性

語文課程標(biāo)準(zhǔn)中很多教學(xué)目標(biāo)其實在教學(xué)過程中都需要輔以相應(yīng)的教學(xué)知識來開展教學(xué)的,如七-九年級階段目標(biāo)“閱讀”部分中“品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”,就需要老師結(jié)合具體的文本語言來培養(yǎng)學(xué)生一定的語感能力。但問題是,即使是初中學(xué)段,七、八、九三個年級,學(xué)生年齡層次不同,知識教學(xué)就不應(yīng)該有一定的層級嗎?但目前的語言知識教學(xué)沒有相關(guān)的序列性研究,所以語文課堂上知識教學(xué)就呈現(xiàn)出一定的無序性。

再有,課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)中相關(guān)要求本身的層次性體現(xiàn)也不明確。如階段目標(biāo)“閱讀”部分中關(guān)于“朗讀”的教學(xué)要求:從第一學(xué)段小學(xué)1、2年級到第四學(xué)段9年級都要求學(xué)生“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。”這就無法讓語文老師在具體的語文課堂語言教學(xué)實踐中有區(qū)別地實施“朗讀”教學(xué)。于是,“正確、流利、有感情”似乎就是學(xué)生從小學(xué)一年級到中學(xué)九年級全部的教學(xué)目標(biāo)和要求。

二、對母語語言教學(xué)問題的再認識

1.語言“學(xué)得”教育是母語理性學(xué)習(xí)的必由階段

語文教育是母語教育。一般人的母語學(xué)習(xí)至少經(jīng)歷兩個階段:第一階段為自然習(xí)得階段,指人從出生到學(xué)前通過習(xí)染、模仿,無意識自發(fā)地學(xué)習(xí)言語。第二階段是學(xué)得階段,即通過接受規(guī)范、系統(tǒng)、專門的教育自覺地學(xué)習(xí)言語。學(xué)校語文教育應(yīng)該是“立足于言語形式的漢母語的學(xué)得教育”,③學(xué)校語文教育也正是在這種前提下,通過一定的課程目標(biāo)的引領(lǐng),并通過一定知識的學(xué)得,最終形成一個人的語言運用能力和人文素養(yǎng)的過程。

比如,我們通過母語習(xí)得,我們知道親情的高尚,但不通過學(xué)校的知識學(xué)得教育,我們無法通過文字去表現(xiàn),也無法去領(lǐng)悟別人表達出來的親情,無從談起閱讀與理解文學(xué)作品中紛呈細膩的親情瞬間。朱自清《背影》中,生動的敘事情節(jié),甚至幾個動詞中也隱含著真摯父子情感,這種讀解需要有語言知識作支撐;冰心在《荷葉 母親》中甚至一句話“除了你,誰是我無遮攔天空下的蔭蔽?”也給我們啟示:句式不同,表達方式不同,情感體現(xiàn)的濃烈強度就不同。所有這些認識的背后,都離不開語言學(xué)得教育。

2.語言教學(xué)重在實踐層面的學(xué)習(xí)和運用

目前,全國第八次課改將原語文教學(xué)大綱中“基礎(chǔ)知識”這一提法刪除,而在課程標(biāo)準(zhǔn)中提出“不宜刻意追求知識的系統(tǒng)和完整”,上海二期課改也提出“四個淡化”的概念,目的都是要求改變語文教學(xué)中的“知識中心論”,而將語文學(xué)習(xí)引向?qū)嵺`和運用中來。而作為語文學(xué)科的范疇之一語言教學(xué)也同樣如此。

比如,語言教學(xué)中學(xué)習(xí)語音,并不需要像學(xué)習(xí)一般語言學(xué)那樣系統(tǒng)的學(xué)習(xí)音響、音素、音位、音節(jié)等知識,而是要掌握一定數(shù)量的漢字標(biāo)準(zhǔn)讀音。詞匯學(xué)習(xí)也不需要系統(tǒng)的學(xué)習(xí)詞匯的發(fā)展、詞匯的結(jié)構(gòu)和構(gòu)成等知識,而是指掌握一定量的詞匯的一般意義、語境義及詞匯在具體的語用環(huán)境中的情感內(nèi)涵。語法學(xué)習(xí)也不需要把語法理論知識全部傳授給學(xué)生,而是要讓學(xué)生明白漢語的基本組合規(guī)則,并學(xué)會運用這種規(guī)則去鑒賞文學(xué)作品的魅力,或者表達自己的情感。

3.語言教學(xué)要重在培養(yǎng)語感

課程標(biāo)準(zhǔn)在“課程的基本理念”板塊就“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”作了一番論述,“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。”從課程標(biāo)準(zhǔn)中,我們是否可以得出這樣的啟示,即“豐富語言的積累”和“培養(yǎng)語感”是分不開的?語言的積累本身就包括語言知識的積累,而語感本身就屬于語文理解與運用的能力,這種關(guān)系其實也就直接體現(xiàn)了語文課程目標(biāo)設(shè)計思路中“知識與能力”的要求。方相成老師在《麗水學(xué)院學(xué)報》撰文《反思“淡化語文知識教學(xué)”》中指出,“當(dāng)語文知識不再是獨立于學(xué)生之外的概念、原理、規(guī)則、學(xué)說,而是內(nèi)化為學(xué)生的一種心理行為模式、一種自動化的心理反應(yīng)機制時,語感也就產(chǎn)生了。”具體什么是“語感”,初中學(xué)生應(yīng)具備什么程度的語感能力,以及語感培養(yǎng)的具體內(nèi)容,在當(dāng)前的語文課堂教學(xué)中還在繼續(xù)研討。目前甚至在小學(xué)語文教學(xué)中也有對學(xué)生語言學(xué)習(xí)語感形成方面的檢測和要求。

小學(xué)四年級上冊人教社語文教材有篇課文叫《搭石》,安徽省教科院組織專家編寫了一本學(xué)習(xí)材料《基礎(chǔ)訓(xùn)練》,其中有幾道訓(xùn)練題。

第一道題:

課文精彩片段回放。

一行人走搭石的時候,動作是那么協(xié)調(diào)有序!前面的抬起腳來,后面的緊跟上去,踏踏的聲音,像輕快的音樂;清波漾漾,人影綽綽,給人畫一般的美感。

這一題是讓學(xué)生根據(jù)課文的內(nèi)容填空,但訓(xùn)練的目的還是在形成學(xué)生的語感能力。當(dāng)然這種語感訓(xùn)練是一種基礎(chǔ)性訓(xùn)練,也就是語言的原始積累。

第二道題:

讀下面的句子,想一想句子的深刻含義,并用自己的話寫下來。

一排排搭石,任人走,任人踏,它們聯(lián)結(jié)著故鄉(xiāng)的小路,也聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)親們美好的情感。

理解這句話,我們已無法讓學(xué)生運用平時傳授的一般概念性知識了,學(xué)生只能根據(jù)自己平時積淀的閱讀感知來理解“搭石的這種任人走踏的品質(zhì)也正是鄉(xiāng)親們美好的情感”。這一題已是語感較高層次的一種訓(xùn)練形式了,從這一題的訓(xùn)練中,我們可以認識到,語文知識教學(xué)的外延已經(jīng)擴大,早已不是傳統(tǒng)意義上的一般概念性知識范疇了,語文知識教學(xué)已經(jīng)到了發(fā)展學(xué)生以語感為核心的能力運用層面了。

第三道題:

讀故事,談體會。

在非洲,每天早晨羚羊睜開眼睛,所想的第一件事就是:我必須跑得比獅子還要快,否則,我就會被獅子吃掉。而就在同時,獅子從睡夢中醒來,首先閃現(xiàn)的一個念頭就是:我必須追得上羚羊,要不然我就會餓死。

請談一談你的閱讀體會。

這一種題型,是語感更高層面的一種訓(xùn)練形式。我們在語文教學(xué)一線的老師們都知道,學(xué)生最怕這種形式的訓(xùn)練題,他們對這樣的訓(xùn)練要么不做,要么隨便寫幾行字敷衍一下完事。究其原因,還在于我們平時的語文教學(xué)存在問題,或者說是我們平時語文教學(xué)理念或認識上存在問題。我們往往把重心或所有的精力都放在語文學(xué)科一般概念性知識的教學(xué)上,要求學(xué)生把這些知識像奉為神靈一樣死記硬背下來,學(xué)生也在潛意識里認為只要記住老師講的那些“法寶”一樣的知識就可以了,殊不知,語文學(xué)科知識教學(xué)還有大量的、鮮活的、精彩紛呈的以語感為核心的語言運用知識學(xué)習(xí)內(nèi)容。

三、課堂教學(xué)將語言教學(xué)落到實處的幾點思考

1.加強語文教師語言教學(xué)方面專業(yè)素養(yǎng)提升工作

這種專業(yè)提升不僅有教學(xué)觀念層面,也有教學(xué)藝術(shù)研究層面。

觀念層面要求教師樹立正確的語文教育觀,語文教育不能因為刪去“基礎(chǔ)知識”就認為否定了知識是基礎(chǔ),不能因為“四個淡化”就不開展語言教學(xué)。語言教學(xué)藝術(shù)研究層面,要培養(yǎng)教師語言教學(xué)的專業(yè)敏感性。中學(xué)語言教學(xué)大都具有“隨文性”,這就要求語文教師在課堂教學(xué)中對大量豐富多彩的語言實例和語言現(xiàn)象具有高度的教學(xué)敏感性。比如,一位老師的《白鵝》教學(xué)中,通過一個句子“它分娩畢”中的“分娩”一詞,引導(dǎo)學(xué)生體會文章用雅詞俗用的手法創(chuàng)造了一種諧趣,而這些詞還表現(xiàn)了作者對白鵝的喜愛之情,富有生活情趣。還有位老師在上《口技》時,運用點撥式教學(xué)法,理解文中一處語言細節(jié),非常精彩:

師:同學(xué)們讀了最后一個自然段,看到“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”的句子應(yīng)該有似曾相識的感覺,在文章的哪里還出現(xiàn)過?

生:第一自然段。

生齊讀:一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。

師:文章第一自然段已經(jīng)介紹了,干嘛還要反反復(fù)復(fù)地說呢?

生:道具十分重要。

師:是嗎?“一桌、一椅、一扇、一撫尺”是介紹道具的,去掉“而已”行不行?

生:不行,介紹了道具簡單。

師:介紹道具簡單(板書“簡單”)有什么用意?

生:“而已”說明了道具簡單,聲音卻很多。

生:說明這個人很善口技。

師:作者反復(fù)說道“一……一……而已”是有目的的,他就是想讓讀者明白這個人十分擅長口技,通過“而已”一詞,贊許之情不言自明。

《口技》這篇文章的學(xué)習(xí),文中“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”這句話盡管在文中出現(xiàn)兩次,但對于初中學(xué)生初學(xué)文言文,語言知識的積淀還不足引發(fā)他們很敏銳的捕捉到這句話背后的內(nèi)涵,所以老師在教學(xué)中適時適當(dāng)?shù)狞c撥,從而使課堂學(xué)習(xí)變得豐富、生動。

2.要建立、健全語言教學(xué)規(guī)范和檢測標(biāo)準(zhǔn),要在語言教學(xué)中強化階段性達標(biāo)意識

目前語言教學(xué)存在兩個層面的問題,一是作為母語教學(xué)還缺乏一套健全的規(guī)范和檢測標(biāo)準(zhǔn),二是課程標(biāo)準(zhǔn)中語言教學(xué)方面的要求也沒有完全落實到位。以課程標(biāo)準(zhǔn)“識字與寫字”部分教學(xué)目標(biāo)要求為例,小學(xué)一、二年級要求“認識常用漢字1600~1800個,其中800~1000個會寫”,三、四年級要求“累計認識常用漢字2500個,其中2000個左右會寫”,五、六年級要求“累計認識常用漢字3000個,其中2500個左右會寫”,七至九年級要求“累計認識常用漢字3500個,其中3000個左右會寫”,這種定量的知識教學(xué)目標(biāo),在課堂教學(xué)中落實得并不夠扎實。如初中的學(xué)生習(xí)作中仍然會較常見的出現(xiàn)把“擬人”寫成“似人”,把“抒情”寫成“舒情”的情況。還有如書寫問題、標(biāo)點符號的使用錯誤就更為普遍了。這種層級要求中定量的明確的語言知識教學(xué)尚且不能落實到位,那些定性的語言知識教學(xué)要求就更不容樂觀了。

因此,語言教學(xué)亟需建立、健全語言教學(xué)規(guī)范和檢測標(biāo)準(zhǔn),要在語言教學(xué)中強化階段性達標(biāo)意識。

3.從教學(xué)實踐層面引領(lǐng)教師在語言教學(xué)中運用對話、點撥、體驗和探究性方法

語言的學(xué)習(xí)必須結(jié)合具體的語用環(huán)境,必須在真切的語言實踐中完成。而在文本語言教學(xué)中,更多的運用對話、點撥、體驗和探究性方法無疑比單一的講授效果要好得多。以探究性學(xué)習(xí)為例,比如文本語言中“詞句間的相互關(guān)聯(lián)與映襯”是一個很豐富也很重要的教學(xué)點,人教社初中語文七年級上冊中有篇文章《行道樹》,文中有句話“立在城市的飛塵里,我們是一列憂愁而又快樂的樹”,其中“憂愁”與“快樂”與前文許多內(nèi)容相關(guān)聯(lián)。

再如一位老師的課堂教學(xué)片段:

生:夏季的一天,姐姐給山中看羊的弟弟送去了金黃的大斗笠。

師:“夏季的一天”你是從文中的哪個地方看出來的?

生:我是從第一自然段看出來的,它說那個小男孩“渾身”只穿一條短褲。

師:哦,他從“小男孩”的身上看出了這是一個夏天。那么從“雨”的角度看呢?請大家默讀二至十二自然段,準(zhǔn)備回答。要求回答的時候這么說:我是從第幾自然段中的哪個詞語、哪句話,看出這雨是夏天的雨。

生:我是從第五自然段中的“那又粗又亮的線線,似乎能數(shù)得清”這句話,看出這雨就是夏天的雨。

師:夏天的雨“粗”,這老師懂;剛下的時候只落那么幾大點,看看天空,就像“似乎能數(shù)得清”的“線線”,這老師也懂。可為什么說它“又亮”呢?

生:因為第五自然段說下雨的時候還有太陽。

師:這就是太陽雨,夏天最常見的一種雨。接著說:我是從……

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