情境虛擬不等于嘩眾取寵

摘 要:情境教學(xué)有很大的優(yōu)越性，但是“虛擬情景”進(jìn)行歷史課堂教學(xué)，一定要具有史證意識，堅(jiān)持“論從史出，實(shí)事求是”的原則。聶幼犁《虛擬情景必須以史實(shí)為依據(jù)》一文中也說:“歷史講求真實(shí)，虛擬情境不是‘人造史料’，必須“是以史實(shí)基本特征為架構(gòu)的再現(xiàn)。并非可以脫離基本史實(shí)進(jìn)行虛構(gòu)”，所以情境的創(chuàng)設(shè)必須符合歷史的真實(shí)，不能違背歷史真實(shí)性的原則。也就是說建構(gòu)情境的史實(shí)基礎(chǔ)必須要是真實(shí)的，情境雖然屬虛構(gòu)，但要可能發(fā)生。虛擬情境教學(xué)也要有度，一味地追求之則違背史實(shí)或隨心所欲的虛構(gòu)，無疑是危險(xiǎn)的，也是有害的。

關(guān)鍵詞:情境教學(xué)學(xué)習(xí)興趣

中圖分類號:G632文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1674-098X(2011)05(b)-0156-01

情景虛擬教學(xué)，是一種能夠在短時(shí)間內(nèi)提高學(xué)生能力的一種認(rèn)知方法。教師在教學(xué)中常采用各種教學(xué)手段，運(yùn)用一切教學(xué)條件，把學(xué)生引入特定的“再現(xiàn)”的歷史情境中，讓學(xué)生置身于未來或現(xiàn)在可能要發(fā)生的一些問題當(dāng)中，讓學(xué)生“身臨其境”，寓教于“境”，通過這種“虛構(gòu)”具有仿真性，有利于啟發(fā)學(xué)生的思維，加深學(xué)生對歷史知識的理解。這種教學(xué)方法，具有科學(xué)性、實(shí)用性、經(jīng)濟(jì)性、見效快等特點(diǎn)。采取這種方法實(shí)施教學(xué)，使虛擬手段的使用不再以教師為中心，而是強(qiáng)調(diào)給受教育者盡量多的模擬機(jī)會，讓他們在虛擬活動中增長知識與才干。組織情景虛擬教學(xué)，要科學(xué)設(shè)計(jì)，充分周密，準(zhǔn)確定位。

情景虛擬教學(xué)的基本特點(diǎn):從技術(shù)角度看，它是在類比、模仿、建立模型、技術(shù)仿真等概念和方法的基礎(chǔ)上，廣泛運(yùn)用現(xiàn)代管理、電子、紅外、激光、計(jì)算機(jī)及其軟件技術(shù)發(fā)展起來的先進(jìn)教學(xué)手段。目前，人類已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代，教育任務(wù)繁重、教學(xué)內(nèi)容復(fù)雜，為確保取得良好的教學(xué)效果，許多課程應(yīng)在真實(shí)環(huán)境下展開教學(xué)(包括理論性、實(shí)務(wù)性、技術(shù)性課程)，但這意味著教學(xué)成本加大，教學(xué)的組織與協(xié)調(diào)難度加大，對教師的素質(zhì)要求更高。

虛擬情境教學(xué)的方式很多，可以由實(shí)物、影視、圖片資料創(chuàng)設(shè)，也可以虛擬一個(gè)人物形象、虛擬一個(gè)故事情節(jié)，運(yùn)用角色替換的方式，營造出特定的歷史時(shí)空，創(chuàng)設(shè)多種形象化、具體化的歷史場景，將學(xué)生引入特定的歷史環(huán)境中。創(chuàng)設(shè)虛擬情境就是通過歷史場景的虛擬，在歷史教學(xué)中，大多是根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)情特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)即新穎又讓學(xué)生樂于接受的虛擬故事情境，使“虛擬情境”激發(fā)的興趣成為學(xué)生的第一位老師，讓枯燥的歷史知識變成鮮活的故事情節(jié)，使學(xué)生在虛擬的歷史情境中“神入”歷史。

但自從新課程改革實(shí)施以來，舉行優(yōu)秀質(zhì)課評選活動或上級進(jìn)行視導(dǎo)性公開課，老師們在備課時(shí)可謂煞費(fèi)苦心，搞出花樣，追求形式，幾乎把社會與媒體中種種表演手段都搬進(jìn)了教室，在如何教方面，真是動足了腦筋。他們精心設(shè)計(jì)，排練什么閱讀、討論、辯論、演講、競賽、猜謎、唱歌、舞蹈、歷史劇……，課堂上真是熱鬧非凡，說是“自主合作探究”教學(xué)模式，唯獨(dú)“歷史”不見了。

情景虛擬教學(xué)法是一種較好的教學(xué)法，但并不一定適合每一節(jié)課，要運(yùn)用適虛擬情境是指由教師根據(jù)課程的需要和學(xué)生的認(rèn)知水平，以史實(shí)為依據(jù)，虛擬出來的生動具體的場景。它可以讓學(xué)生在活動中體驗(yàn)歷史，在歷史氛圍中探究歷史，從而更好地增進(jìn)自己的歷史知識和歷史認(rèn)識，比較準(zhǔn)確地感悟歷史。它還可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引起情感共鳴，調(diào)動學(xué)生的積極心理狀態(tài)。在歷史教學(xué)中，虛擬教學(xué)，可以讓死的知識變活，可以讓遙遠(yuǎn)的歷史走進(jìn)我們的生活，值得提倡和實(shí)踐。利用好虛擬情境教學(xué)，把虛擬情境和現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，以其為手段，解決現(xiàn)實(shí)問題，是我們需要探討的問題。

首先，擬教學(xué)情景只是教學(xué)的輔助手段，是一種表現(xiàn)手法，應(yīng)情境教學(xué)僅僅是虛擬，不可能完全重現(xiàn)歷史，所以教師一定要及時(shí)引導(dǎo)。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生一定會不可避免的用中國人的眼光、現(xiàn)代人的思維來看待歷史事件，把一些后人的、中國人所特有的東西帶入情境中。這就有可能在一定程度上扭曲歷史，失去了情境教學(xué)的初衷。所以這時(shí)候教師的引導(dǎo)就至關(guān)重要。所以我們要堅(jiān)持引導(dǎo)性原則，教師一定要根據(jù)歷史事件的客觀性，及時(shí)的將學(xué)生從有可能出現(xiàn)的誤區(qū)中引導(dǎo)出來，不然會適得其反。

其次，情境教學(xué)一定要根據(jù)實(shí)際的教學(xué)需要來使用，不需要情境教學(xué)，或者不適和情境教學(xué)的歷史知識就不要去刻意的為“情境”而情境教學(xué)。所以，情境教學(xué)也應(yīng)該堅(jiān)持有的放矢的原則，情境教學(xué)一定要選擇合適的歷史知識。

再次，“虛”與“實(shí)”相對，“虛擬”不完全等同于虛構(gòu)。在歷史教學(xué)中，所謂虛擬情景是“以史實(shí)基本特征為架構(gòu)的再現(xiàn)，并非可以脫離基本史實(shí)進(jìn)行虛構(gòu)”。

最后，歷史學(xué)科的基本特征之一是它的“過去性”。我們“虛擬”的歷史情景，無法完全還原它的真實(shí)面目，只能憑借想象和理解去“再現(xiàn)”歷史。但這個(gè)“虛擬”不能憑空臆造，必須依據(jù)前人遺留下來的真實(shí)的歷史材料，此所謂歷史的證據(jù)意識。在史料尚不充分的情況下，應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)或存疑，養(yǎng)成實(shí)事求是、實(shí)證研究的態(tài)度。那么，在“虛擬情景”時(shí)應(yīng)該具有怎樣的史證意識呢？概括的說，就是用史實(shí)說話:真實(shí)性，即虛擬的情景來源必須有據(jù)可考，真實(shí)可靠，學(xué)會辨識一般的偽證和虛構(gòu);確切性，即虛擬情景引用的證據(jù)必須充分詳實(shí)，避免孤證;一致性，即虛擬的情景必須是多樣材料中得出的基本一致的共識，從證據(jù)出發(fā)，不任意虛構(gòu)史實(shí)。

應(yīng)該說虛擬情景教學(xué)的確是比較好的教學(xué)方式，英國歷史學(xué)家柯林伍德認(rèn)為:應(yīng)努力在內(nèi)心構(gòu)筑一個(gè)歷史的氛圍，這種氛圍能再現(xiàn)和還原歷史事件發(fā)生時(shí)代的特定局面，任何歷史都是現(xiàn)在的歷史，只有更加神入一個(gè)特定時(shí)代人的心靈和思想，才能觸摸到歷史的脈搏。蘇霍姆林斯基所說:“在每個(gè)人的內(nèi)心深處，都希望成為探索者、研究者。”而“讓學(xué)生在生動具體的情境中主動學(xué)習(xí)”是新課標(biāo)的一個(gè)重要理念，同時(shí)，建構(gòu)主義理論也認(rèn)為情境是學(xué)生知識建構(gòu)中最重要的環(huán)節(jié)。在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中，就有設(shè)置新情境要求，虛擬情景教學(xué)也正是課程標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)。歷史課往往遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，乏味枯燥，通過創(chuàng)設(shè)虛擬的情境和人物，再現(xiàn)了歷史，引導(dǎo)學(xué)生站在歷史人物的立場上去體驗(yàn)和思考，幫助學(xué)生“神入歷史”，讓學(xué)生在活動中體驗(yàn)歷史，在歷史氛圍中探究歷史，從而更好地增進(jìn)自己的歷史知識和歷史認(rèn)識，比較準(zhǔn)確地感悟歷史。它還可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引起情感共鳴，調(diào)動學(xué)生的積極心理狀態(tài)。

總之，情境教學(xué)有很大的優(yōu)越性，但是“虛擬情景”進(jìn)行歷史課堂教學(xué)，一定要具有史證意識，堅(jiān)持“論從史出，實(shí)事求是”的原則。聶幼犁《虛擬情景必須以史實(shí)為依據(jù)》一文中也說:“歷史講求真實(shí)，虛擬情境不是‘人造史料’，必須“是以史實(shí)基本特征為架構(gòu)的再現(xiàn)。并非可以脫離基本史實(shí)進(jìn)行虛構(gòu)”，所以情境的創(chuàng)設(shè)必須符合歷史的真實(shí)，不能違背歷史真實(shí)性的原則。也就是說建構(gòu)情境的史實(shí)基礎(chǔ)必須要是真實(shí)的，情境雖然屬虛構(gòu)，但要可能發(fā)生。虛擬情境教學(xué)也要有度，一味地追求之則違背史實(shí)或隨心所欲的虛構(gòu)，無疑是危險(xiǎn)的，也是有害的。情境虛擬不等于嘩眾取寵。