人文教育滲透于解剖學教學的實踐與探討

摘 要:在傳統(tǒng)的基礎醫(yī)學教育中，教師都過于重視系統(tǒng)知識的傳授，而忽視了對學生人文素質的培養(yǎng)。本教研室在解剖學教學工作中，大膽改革傳統(tǒng)教學模式，融入人文教育，從而培養(yǎng)了學生細致嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，促進了學生合作學習、團結精神的形成，提高了解剖學的教學效果。

關鍵詞:人文教育 醫(yī)學生 解剖學 解剖學教學

中圖分類號:G64文獻標識碼:A文章編號:1674-098X(2011)12(b)-0162-01

1 解剖學教學中融入人文教育的必要性和現(xiàn)實意義

21世紀的今天，當代科學技術飛速發(fā)展，自然科學與人文科學隨之趨向融合。雖然是自然科學，但是醫(yī)學的研究對象是人，人是有情感需求的動物，因此醫(yī)學學科就必然要體現(xiàn)出人文關懷、人性化和人道主義精神，真正實現(xiàn)科學技術和人文文化的統(tǒng)一。

解剖學作為一門基礎學科，“沒有解剖學就沒有醫(yī)學”，在其教學過程中，滲透人文教育是非常有必要的。醫(yī)學基礎教育不僅指醫(yī)學專業(yè)知識的培養(yǎng)，同時還應提升文化水平和醫(yī)學倫理及職業(yè)道德水準。在學習解剖學的同時，學生還應該了解作為醫(yī)生應該履行的義務，樹立以人為本的價值觀，尊重生命、熱愛生命，建立救死扶傷的職業(yè)觀，關心他人，具有高度的責任心和同情心，為醫(yī)學事業(yè)奉獻的意識。

解剖學是一門特殊的學科，尸體的解剖可以讓學生直接體會到正是因為許多位逝者的奉獻才讓他們有機會獲得一名醫(yī)生所應掌握的知識，捐獻者無私奉獻是我們要學習的重要人文精神。在學習解剖的過程中，要教育學生尊重、愛惜遺體和標本，學習捐獻者的獻身精神和高尚行為，培養(yǎng)學生獻身醫(yī)學事業(yè)的高尚情操。

解剖學科是一門艱苦的學科。解剖學可的臟和累是不言而喻的，還有濃厚的福爾馬林的氣味，接觸尸體尤其是初次接觸尸體產(chǎn)生的恐懼和厭惡的心理，這所有的一切都對學生產(chǎn)生著影響。在教學過程中，教師應身先士卒、以身作則，起到言傳身教的示范作用，幫助他們樹立吃苦耐勞的品格，幫助他們形成優(yōu)秀醫(yī)療道德的義務感和責任感，成為不怕臟、不怕累，勇于為事業(yè)獻身的新一代具有良好的人文素質的醫(yī)學人才。

2 在解剖學教學中融入人文教育的方法

2.1 在解剖學理論教學過程中，融入人文精神

在傳授解剖學知識和技能時，教師可以有意識地將人文精神融入教學中，比如在理論教學中應該向學生介紹醫(yī)學的發(fā)展歷史，讓學生知道古代智者對醫(yī)學本質和價值的深刻見解在今天仍然有其閃光之處，雖然古代的醫(yī)學與現(xiàn)代的醫(yī)學不可同日而語。古今中午許多位大醫(yī)學家不僅對醫(yī)學發(fā)展做出了重要的貢獻，而且他們都具有非常高尚的道德風范，他們的思想和業(yè)績是醫(yī)學生們學習的榜樣。東漢名醫(yī)張仲景不僅奠定了中醫(yī)辨證論治的基礎，同時也強調(diào)醫(yī)生必須具備濟世救人的仁慈之心。現(xiàn)代解剖學的創(chuàng)始人安德森·維薩里(Andreas·Vesalius， 1514～1564)，為了捍衛(wèi)科學真理，不顧舊勢力的壓迫，通過大量的尸體解剖觀察，糾正了前人的解剖錯誤200多處，比如否認了人體所謂“復活骨”的存在，最后遭教會迫害，充分體現(xiàn)了他探索科學的革命精神，為后世的人們樹立了一個光輝的榜樣。

同時，教師還應在教學中不斷地向醫(yī)學生滲透職業(yè)道德教育，明確醫(yī)護人員應肩負的職責和義務，學會尊重生命、善待生命，體諒患者及其家屬的痛苦，學會用辨證唯物主義觀點看待生、老、病、死，牢固樹立唯物主義世界觀。在教學過程中，教師可以適當?shù)嘏e一些關于職業(yè)道德方面的反面案例，比如由于責任心不強造成醫(yī)療事故，者闌尾手術中誤將輸卵管當作闌尾切除，引起學生注意和深思，從而注意強化學習的積極性，提升自己的職業(yè)道德。

2.2 在解剖實踐中，強化人文教育

作為剛剛進入醫(yī)學殿堂的學生，初次接觸尸體標本以及刺鼻的甲醛氣味存在一定的恐懼和厭惡心理，這是非常正常的，也是可以理解的，但這些心理對解剖學的學習是有害的。作為教師，在指導學生實驗的過程中要進行適當?shù)男睦磔o導，以消除學生的恐懼心理，在實踐中積極、主動地參與，以充分提高學生的學習積極性。

在實驗過程中需要學生搬運尸體、解剖尸體、制作標本，這就要求教師要適時地培養(yǎng)學生不怕苦、不怕累、不怕臟的精神，告訴學生在以后護理工作中要學會主動觀察及清理病人的膿血、糞便、痰液等分泌物和排泄物。同時融入生命倫理觀教育，要教育學生尊重、愛惜遺體標本，捐獻者無私奉獻是醫(yī)學生要學習的重要人文精神，對尸體的尊重實際上意味著對人的尊重，讓醫(yī)學生更加懂得尊重生命、敬畏生命。

在分組解剖和觀察標本的過程中，必須要強調(diào)分工合作，各種不同層次的學生配合，互幫互助，通過解剖實踐將理論知識要點如神經(jīng)血管的走行熟記于心，培養(yǎng)醫(yī)學生的膽大、心細的專業(yè)素質。同時面對解剖實踐教學的艱苦環(huán)境，教師要以嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，以身作則，教導學生克服困難，調(diào)整自己的情緒，以飽滿的熱情去迎接挑戰(zhàn)，以嚴肅、認真的態(tài)度上好實驗課，培養(yǎng)學生逐漸形成高尚的職業(yè)道德品質。

2.3 重視師生健康保護，體現(xiàn)人文教育和人文關懷

人文精神體現(xiàn)的另一個方面，就是改善解剖學實驗條件，重視對師生健康的保護。擁有良好而健康的體魄是學生正常學習的基本條件。針對學生的恐懼和厭惡心理，在解剖教學中，可以采用以多媒體計算機和計算機網(wǎng)絡為核心的現(xiàn)代信息技術為教學輔助手段，多樣化的信息表現(xiàn)形式，可以化繁為簡，化抽象為直觀，調(diào)動學生多種感覺器官參與學習，加深對知識的理解和掌握，提高了學生對解剖學的學習興趣和積極性，克服了恐懼厭惡的心理，為學生營造了一種寬松、和諧的學習氛圍。當然，學生可以借助現(xiàn)代信息技術直觀地、逼真地觀看視頻、動畫，操作虛擬實驗系統(tǒng)等等，而不需要直接與標本進行近距離的接觸。在實驗室里，可以裝飾具有吸附甲醛功能的花草如吊蘭，增加人文氣息，或者安裝新型通風設備，在全速開啟狀態(tài)下可顯著降低室內(nèi)福爾馬林濃度，降低揮發(fā)性氣體的刺激性，最大限度地保護學生的身體健康。

綜上所述，結合解剖學科的特點，在解剖學教學中實行人文關懷，加強人文教育，能夠對培養(yǎng)醫(yī)學生的人文素質起到一定的潛移默化作用，提升醫(yī)學生的綜合素養(yǎng)，才能使學生將來成為符合新時期需要的、真正有益于社會的高素質人才。

參考文獻

[1]劉洪付，于振海.謅議人文教育在解剖學教學中的運用與體會[J].現(xiàn)代生物醫(yī)學進展，2010，10(9):1754～1755.

[2]劉文慶.系統(tǒng)解剖學與組織胚胎學[M].北京:人民衛(wèi)生出版社，2009.

[3]彭大才，黃必凱.人文教育在解剖學教學中的運用[J].醫(yī)學教育，2006，45(3):311～312.

[4]楊向群，張傳森.人體解剖學教學中的人文關懷與素質教育[J].解剖學雜志，2007，30(3):358.

[5]祁曉民，馬朋麗.淺議人體解剖學教學中的人文關懷問題[J].醫(yī)學與哲學，2006，27(4):306.

[6]祁寶奎.融人文教育于人體解剖學實驗教學的思考與實踐[J].實用預防醫(yī)學，2007，14(5):1605～1606.