歸元寺興起“禪”產業

7月16日，即農歷6月16，觀音菩薩生日前三天，一家取名“翠微”的茶坊將開業。這是一家獨具特色的茶坊，經營禪茶、佛茶、福茶，茶葉由歸元翠微茶坊和福建安溪鐵觀音集團聯合開發，該企業還為此在其茶山上劃定了專屬區域。茶坊坐落在漢陽翠微橫路上，一墻之隔，便是歸元禪寺。

在近兩年歸元寺興起的特色文化產業中，翠微茶坊只是其中一角。

緣起

漢陽龜山腳下的鬧市區，有一處僻靜之所——歸元禪寺。這所全國聞名的廟宇不論哪個季節，不論是不是初一十五，一直都保持香火旺盛，人流絡繹不絕。佛寺旁邊，錯落有致的排列著三棟六層仿清式徽派建筑，主體功能性建筑包括歸元正藏圖書館、歸元大覺賓舍兩部分。

圖書館由歸元禪寺歷時兩年、耗資億元修建，2010年5月30日開始試運營。據悉，這是中南地區首座面向大眾的全公益性佛教主題綜合類圖書館。

初見圖書館館長周致嘉，短發、精瘦，一副干練的模樣。身為歸元禪寺方丈隆印法師俗家弟子的她，對佛法有著特殊的感情，把弘揚正法作為其畢生的使命，希望能為所有有緣眾生提供一個正法道場。正因為此，她和她的師父隆印一起策劃和興建了這座華中地區最大的佛教主題公益性圖書館。與圖書館配套的機構還有一個全國最大規模的四星級佛教文化主題的賓館、一家華中地區最大的素食館以及獨具特色的中醫養生館和翠微茶坊。這些配套機構都為圖書館輸血，支持其公益運營。

周館長另一個身份就是武漢致嘉鋼琴制造有限公司的董事長?！爸录武撉佟笔侵袊谝慌_數碼鋼琴的生產廠家，是我國首家專業制造數碼鋼琴的中外合資企業，周致嘉本人也曾獲武漢市第七屆優秀企業家的稱號。本著惠及大眾的愿望，周致嘉把鋼琴事業越做越大。在事業不斷發展的同時，她也不斷地以自己的能力在物質和精神上幫助別人。多年來，她以志愿者的身份，參與不少慈善活動。如今，作為一名佛教徒，她將自己的企業擱置一邊，全身心經營正藏圖書館，在她看來，宣揚佛法，功德無量。

圖書館藏書8萬多冊，多以佛家典籍為主且全部對外免費借閱。除此，圖書館每周日還有全天的公益講座，每月兩個周四晚還有免費的佛法沙龍，加上每年新增購買各種圖書的經費，圖書館一年至少需要400萬元左右才能維持其運轉，而這些僅靠歸元大覺酒店公司的利潤遠遠不足以維持，差額部分全靠發心的居士和一些佛教信徒在護持。

“酒店公司只是給圖書館輸血的一個工具，并不是我們的志向所在，我們更注重的是打造一個純正的法布施平臺，希望有更多的人在這里能接觸到純正的佛法，能真正走進生命的實相，能領悟到佛陀的智慧。”周致嘉說，圖書館是歸元寺建造的，但不希望它成為寺院的包袱。

圖書館的義工基本上是護持道場的三寶弟子，酒店管理公司的高管人員也是以皈依佛門者優先。圖書館策劃部部長兼翠微茶坊的執總熊儀就是其中一個。上任第三天，她在博客中寫道：“茶坊亦是佛門之地，客人隨處可見佛教文化元素，在燈紅酒綠的現實中支撐經營又要杜絕娛樂場所經營中的通常手法，例如說棋牌服務、例如說情色氛圍的營造等，甚至于茶點中的配料也不帶任何葷腥……何其困難！真希望有多點的智慧護持這個清靜的道場。不知道我這個不懂經營之道的文人，能否在這個禪宗叢林里證悟到真正的商道？阿彌陀佛。愿佛佑我心，歸元歸家！”在這些核心成員看來，歸元禪寺的文化產業是換一種方式接引眾生，以現代人能接受的方式弘揚佛法。

記者發現，茶坊桌上的餐牌上印著一段話：《華嚴經》云“諸供養中，法供養最”。每次善緣消費盈余，將全部捐給正藏圖書館。或印經、或扶貧、或濟困、或放生、或供養三寶、或弘揚正法，雖少少養無妨，只要您歡喜隨喜。相信不久的將來，您能夠體會和收獲福田帶來的改變，?；劬咦?，威德自在。

“每一位前來消費的客人，都在間接地做善事。為了感恩他們，除了提供更多的服務和利益外，我們還特地將他們的善舉記錄在福田簿上，而這些福田簿將成為圖書館永久的館藏珍品。”福田，就是可生福德、功德之田。翻開一本歸元正藏福田簿，“福田緣起”一章中，有一段解釋：“作為公益性佛教圖書館，我們在沒有國家資金扶持的情況下，不等不靠，自主經營，依托歸元品牌，以大覺賓舍為核心，開發素食、禪茶等項目，服務十方大眾，同時也為十方眾生開辟一方‘福田’，方便您播善種，耕耘收獲?！?/p>

“佛教講布施，布施分財布施、無畏布施和法布施。財布施和無畏布施意在給困難的人捐錢捐物和在他人困苦、急難、恐懼時送上安慰；法布施則最殊勝，圖書館就是法布施的平臺，旨在讓更多人能真正明白生命的真相和法界實相。”周致嘉說，這是她最愿意做的事，也希望更多的人一起來做這件事。

弘法

根據公開資料，武漢歸元大覺酒店管理有限公司成立于2010年6月。公司依托武漢歸元禪寺和正藏圖書館，下轄歸元大覺賓舍、歸元翠微茶坊、歸元羅漢齋素食中心、歸元恬愉養生館，現已基本形成禪療、禪居、禪食、禪修、禪茶、禪商六位一體的服務型經濟實體，佛學元素隨處可見。高鐵通車后，廣東省佛教界將把武漢歸元禪寺作為宗教之旅目的地。不久將來，武漢歸元大覺酒店管理公司將會打造成為中華身心靈修養名地。

記者探訪當天，酒店大小會務廳都處于營業狀態。走進一個大會議廳，拉開主席臺前面的幕布，發現是供奉菩薩的地方?！霸S多公司搞活動、員工培訓都租用我們的場地”，熊部長說，“會議期間，我們經常會根據主辦方的強烈要求，邀請法師來為他們開示、祈福，有時候法師甚至抽片刻空閑時間為學員深入淺出地講法?！?/p>

圖書館有6層。步入一樓大廳，右手一面墻是用50噸岫玉雕成的52階位成佛之道智慧圖。這面智慧墻無論是耗材還是構圖，無論是設計還是雕工，都是世界獨一無二，能讓任何走進圖書館的人可以在短短10分鐘內對佛法有一個全面正確的了知?，F在這面墻已是圖書館的鎮館之寶，據悉此智慧墻正在申請吉尼斯紀錄。

自古以來禪茶不分家。翠微茶坊裝飾相當考究，分設14個不同風格的包房和情調獨特的卡座，每個小間都有各自主題。窗外望，寺廟園林景觀盡收眼底；茶坊內，紅木桌椅，名人字畫，布置得古香古色。來此品茶，感受佛樂繞梁、佛香四溢，書架上的書和墻上的畫都可供結緣，甚至還有專門的香道室供人打坐冥思，收獲心靈的澄凈。 和安溪鐵觀音集團聯合開發禪茶、佛茶、福茶這個項目，既是偶然也是必然。翠微茶坊在眾多拋過橄欖枝的茶商中，看中的不僅僅是該集團茶的品質，更重要的是其企業文化中樂善好施的一面，符合茶坊的經營理念。茶葉開采前，歸元寺法師會去開光、祈福。鐵觀音集團也十分重視此次合作，不僅專門開辟了幾百畝茶田，還花80萬設計了3款茶的新包裝，無償對茶坊員工進行培訓，并贈送了客房所需的系列茶具用品支持賓舍內茶文化氛圍的營造。雙方都希望讓茶文化和禪智慧很好結合，更好地為大眾服務。

“我有一次看到大廳易拉寶圖片上培訓師戴著一串佛珠，感覺很親切，便主動邀約他下來喝茶。大家在一起交流佛法，很是舒心。之后才得知他原來就是全國十大培訓師之一的金楚博老師。金老師不停地贊嘆，說這樣的茶樓就是他下半輩子的夢想……他說，以后只要來武漢，無論是商務活動還是私人聚會都會選擇這里。像這樣的本地人外地人很多，他們大多或閱歷豐富或才華橫溢或學富五車，于是就有了‘禪茶夜話’的創意?！毙懿块L帶記者來到茶坊大廳，描畫著這個項目：“它依托四百年歸元正法道場的佛學文化，稟承‘利樂有情，關愛人文’的學佛宗旨，是江城的一張文化名片。在這里，各業人士開壇論道，話題涵蓋：財經、健康、生活、藝術、國學、教育、民生?！泵客?點到9點，這里都將定時免費舉行“禪茶夜話”公益活動。她想把它打造成一個資源共享的平臺，希望以后各業人士能在此很好的溝通，茶坊也會義務為茶客匯總各方信息，聆聽企業發展中的困難，為其牽線搭橋，尋找解決之道。

賓舍負責人陳總說，住在這里的客人都有機會參加歸元寺的早課，吃齋菜。他說賓館的佛教主題特色能吸引50-60%的回頭客，長永表示，信仰會保證他們的服務質量。

記者注意到，賓館走廊地毯上印著蓮花圖案，取“步步蓮花”之意，每層樓設有佛龕，可禮佛。一路走來，每個員工都相互雙手合十，微頷首，口念“阿彌陀佛”。在賓館一間房里，記者看到畫家毛緒貴，他是中國美術家協會敦煌壁畫藝術研究會會員，已在這里呆了一個月，正在創作大型壁畫翠微400年，捐給茶坊。他在茶坊畫佛畫茶畫禪，和有緣人結緣，盈余做功德。

“現代人太浮躁，都是拼命往外抓取，很難靜下心來真正看看自己。”周致嘉說，希望所有來此的人，能夠稍歇安頓，反觀自己，重新認識生命。

“財富好似井中之水，更多的人不明白這個道理，只是做各種概念，好比在造抽水機，若井中無水，抽水機再好也枉然。因此，聰明人會不斷向井中注水，水滿自溢。財富亦然?！彼壑械呢敻挥^，就是無我地利益大眾，這樣就是往井里灌水，正是如是財富觀，讓周致嘉走得更遠。

學佛

徐臻福老師是公司培訓部經理，負責傳統文化和相關佛教文化的教育。培訓部現開設有古琴禪藝、科學思維法（針對中高考生快速提高考分）、企業研習等培訓課程。他畢業于華中師范大學教育專業，之前曾開辦教育文化傳播公司。在這里，他希望把國學、心理學、佛學、教育學和醫學融為一體，幫助更多的人。他認為應該將佛學驗證于生活的各個方面，目標是助人自助。

他的科學思維法，運用在中高考中頗受歡迎，讓很多初三高三學生考出高分。還運用此方法讓三位學子考上了名校碩士、一位考上了美國的醫學博士。這種思維法還曾成功用于公務員、醫師資格考試和高級工程師職稱評定的復習與考試。

禪定能集中注意力，在此前提下，改善學習方法和思維狀態，能達到事半功倍的效果。徐老師表示，自己致力于將東西方的各種思維方法融會貫通，進行日常化、生活化、科學化展示。他遵循“潤物細無聲”的傳播方式，而非大肆宣揚。

“人生難得，佛法難求。佛家有言，不能亂布道，學佛講求人自身意愿，主動性要強”故而圖書館運營的宣傳，不會考慮在媒體上大肆投放廣告以增加品牌知名度。為此策劃部長熊儀將圖書館大樓入口的玻璃長廊，這個臨街的黃金商鋪布置成一個企業文化展示的窗口。“會做一張慈善榜，寫清每筆善款的去處，做到慈善透明?！边@種宣傳更契合佛家思想。

信佛學佛的人在這里有很多，圖書館有一群義工，他們都是佛教徒。義工易明芳工作時不小心滑倒，摔傷腿，躺在賓館房間休息，記者見她右腿青腫，問她疼不，她搖搖頭，笑稱沒事，周館長很照顧她，給她請好醫生瞧，言談中，有義工同伴為她送來中藥。

易明芳60多歲，5年前，因身體不好迷信佛，后經常在歸元寺拜佛，到圖書館聽公益講座，對佛法有了深入了解后開始學佛。聽說周館長需要人，她經人介紹，來這里做義工。她家住循禮門，一般早上6點前起床，做早課，吃早餐，8點半上班，下午5點半下班。工作雖然很忙，但一點不感覺累。她老公和兒子都是大學教授，家庭條件比較優越，“只要是有這個道場在，我就會一直做下去。”她表示能幫助很多人，心里就高興，家人也協助自己學佛。歸元大講堂安裝空調，她捐了一萬元，此款是她在每月工資500元基礎上再添了3000多元，湊足交的。

這里的義工年齡普遍較大。周致嘉希望能幫助隆印方丈建設一個像“新加坡居士林”一樣的清靜道場。一名義工回憶周致嘉激勵他們的話，淚眼婆娑?！拔椰F在四十多歲了，二十年后，也和你們一樣，我現在也是義工之一，來這里做義工就像回到家里在做自己家里的事一樣，在這里，我們年輕一點的會關心你們年齡大一點的老和病，給大家最親情的關懷；你們不要擔心以后的事，當你們要往生了，我們所有學佛的一起給每一位臨命終的人生命最終的溫暖?！?/p>

義工們每周日都會聚在一起學佛，積極參與各種公益活動，幫助所有到圖書館來的有緣眾生。

“以茶養禪”，這是熊儀總結其茶坊的經營之道。她說以外圍經濟養宗教文化，核心是文化，“現在有些宗教產業只是借著文化外殼，實則斂財，這不是我們追求的?！敝苤录卧谡貓D書館承辦的《心香》雜志中寫下一段話：“我在觀音菩薩面前立下誓愿，愿我有限的生命為眾生服務無限，不管有多困難，我都堅強面對?！彼f我們會堅守底線，弘揚禪宗文化，為了法脈的延續，借著這個正道法場，與有緣的眾生結下無盡善緣。