貞觀詩壇“才壯”與“意新”的美學(xué)追求

魏徵《隋書·文學(xué)傳序》說：“江左宮商發(fā)越，貴于清綺，河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞，清綺則文過其意。理深者便于時(shí)用，文華者宜于詠歌。此其南北詞人得失之大較也。若能掇彼清音，簡茲累句，各去所短，合其所長，則文質(zhì)斌斌，盡善盡美矣。”此說可見貞觀文壇對(duì)文學(xué)發(fā)展方向的某種認(rèn)同，而“各去所短，合其所長”文學(xué)主張的提出，也為唐詩在藝術(shù)上的發(fā)展和新變留下余地。《大唐新語》卷八載：“太宗嘗制《帝京篇》，命其和作，嘆其高妙，手詔曰：‘卿何身之老而才之壯？何齒之宿而意之新乎？’”李百藥以“才壯意新”的詩作在貞觀詩壇上贏得了廣泛的聲譽(yù)，也由此體現(xiàn)了貞觀詩人對(duì)“才壯意新”詩歌藝術(shù)的追求。“才壯”體現(xiàn)著其詩對(duì)北朝詩歌遺產(chǎn)“詞義貞剛，重乎氣質(zhì)”格調(diào)的承繼，是指李百藥詩歌內(nèi)容的剛健與情感的濃郁；“意新”表明詩歌藝術(shù)形式的美學(xué)追求，受南朝文學(xué)聲辭之美的影響，積極吸取南朝詩歌的藝術(shù)技巧。

任何作家或作家群體藝術(shù)風(fēng)貌的形成，不僅取決于其所秉持的政治理論觀點(diǎn)，還與其現(xiàn)實(shí)遭際相關(guān)聯(lián)，其中的關(guān)鍵是作家的心理結(jié)構(gòu)與精神內(nèi)核。貞觀詩歌之“才壯”應(yīng)包含兩點(diǎn)：情思濃郁，內(nèi)容剛健。

首先，強(qiáng)調(diào)“風(fēng)骨”其實(shí)是初盛唐矯革齊梁詩風(fēng)的共識(shí)。陳子昂之前，四杰不滿于沿襲齊梁的初唐詩風(fēng)“爭構(gòu)纖微，竟為雕刻”，提出“氣骨”、“剛健”加以療救。與李百藥同時(shí)的虞世南、禇亮等人在對(duì)傳統(tǒng)宮廷詩歌趣味的沿襲與發(fā)展中形成了同中有異的藝術(shù)風(fēng)貌，李百藥的詩歌則融二者于一體，加上他較多受到了北方詩風(fēng)的熏染，從而在對(duì)雅正恢宏皇唐氣象的張揚(yáng)中融入了個(gè)人情性。李百藥詩歌既無因明顯的功利色彩而來的枯燥乏味，又無多種趣味的雜糅和語匯意象的拼綴，即使較之虞世南的詩歌也以優(yōu)雅見長，雖雅麗秀朗相類，卻能于沉厚中見飛動(dòng)之勢，史傳謂之為“藻思沉郁”，今人有謂之“唐初之杜甫”者。李百藥有多首詠史懷古詩，其蒼勁郁結(jié)之情調(diào)與杜甫“沉郁頓挫”詩風(fēng)的確有相通之處。如《秋晚登古城》：“日暮征途遠(yuǎn)，悵然登古城。頹然寒雀集，荒堞晚烏驚。蕭森灌木上，迢遞孤煙生。霞景煥余照，露氣澄晚清。秋風(fēng)轉(zhuǎn)搖落，此志安可平。”其寫古城荒涼之景感慨深沉，寫景抒情凄楚悵然：頹垣、荒堞、寒雀、晚烏，古城之荒涼如見；蕭瑟的灌木從上，孤煙裊裊，內(nèi)心之落寞自溢；夕陽落照，留下一抹殘紅，霧氣迷蒙間，天地一片凄清，情隨景遷，更顯內(nèi)心之憂郁。尾聯(lián)抒情，遙應(yīng)開頭之“悵然”，綰合極妙；“此志”所指未明，然而從詩中所描畫的蕭瑟落寞景象中，隱隱可見詩人內(nèi)心情感之騷動(dòng)。作品風(fēng)格上的“沉郁”，說到底是詩人主體精神的體現(xiàn)，而主體精神蘊(yùn)含于作品中，就使作品呈現(xiàn)出充實(shí)厚重的特征。

其次，作為頗具歷史意識(shí)的文人，貞觀詩人更能從世事之變遷中感受到今昔盛衰、人生滄桑的永恒節(jié)律而寄寓深沉的感慨，形成了頗具警世意味的“盛衰主題”，有著剛健的精神內(nèi)容。尤其值得提及的是，李百藥進(jìn)而在對(duì)歷史遺跡的詠嘆中打并人深沉的人生感悟，實(shí)現(xiàn)了由詠史寄諷到借古抒懷的轉(zhuǎn)化，在盛衰主題中導(dǎo)人了久閱人事滄桑、飽嘗世事炎涼而又不甘沉淪的生命意識(shí)。如《謁漢高廟》詩云：“抑揚(yáng)駕人杰，叱咤掩時(shí)雄。締構(gòu)三靈改，經(jīng)綸五緯同。干戈革宇內(nèi)，聲教盡寰中。……英威肅如在，文物杏成空。竹皮聚寒徑，腹社落霜叢。蕭索陰云晚，長川起大風(fēng)。”寥寥數(shù)筆，寫盡了漢高祖平定天下的文治武功與宏闊氣勢，以及自己身臨其境所引發(fā)的“長川起大風(fēng)”的內(nèi)心感受。李百藥的懷古詩內(nèi)容剛健，風(fēng)格沉郁渾厚，于沉厚的體格中見飛動(dòng)的氣勢。如《峴山懷古》，寫登峴山見墮淚碑而思羊祜，因峴山近隆中而念諸葛。自然永恒而人生暫促，當(dāng)年孔明、羊祜建立的不朽業(yè)績而今安在?詩人徘徊躊躇于先賢曾留下足跡的故地感慨萬端，值此 “萬里”之途。向往像他們一樣大展宏圖、建功立業(yè)。全詩質(zhì)樸而不枯燥，直抒胸臆而不淺薄發(fā)露，既得北方文化厚重之精神，又得江左詩藝之神髓，是南北融通之初的藝術(shù)結(jié)晶。

從詩風(fēng)流變的角度看，李百藥和虞世南、褚亮聯(lián)袂頡頏，堪稱貞觀三十年間宮廷詩壇的代表性作家。《舊唐書》合三人事跡為一卷曰：“二虞昆仲，文章炳蔚于隋、唐之際；褚河南父子，箴規(guī)獻(xiàn)替，洋溢于貞觀、永徽之間。所謂代有人焉，而三家尤盛。”

貞觀詩歌之“意新”，首先體現(xiàn)在其詩歌意境的藝術(shù)營構(gòu)中。貞觀后期，“關(guān)中本位”的文化色彩漸褪，文化政策漸趨多元，宮廷詩壇也開始呈現(xiàn)出兼采南北之長的走向。與此相應(yīng)，李百藥后期詩風(fēng)發(fā)生了明顯的變化，由剛健沉郁轉(zhuǎn)化為雅麗秀朗。然而即使在應(yīng)制詠物詩中亦能在對(duì)南朝詩藝的深刻體悟中，通過精巧的構(gòu)思和細(xì)膩的摹寫，而達(dá)于物我交融、主客合一的詩境創(chuàng)造，從中仍能觸摸到其沉厚中見飛動(dòng)的一貫風(fēng)格。如《奉和初春出游應(yīng)令》：“嗚笳出望苑，飛蓋下芝田。水光浮落照，霞彩淡輕煙。柳色迎三月，梅花隔二年。日斜歸騎動(dòng)，余興滿山川。”此詩粘附偶對(duì)悉合五言律詩規(guī)范。首聯(lián)發(fā)唱警挺，尾聯(lián)落句含思，韻味悠長，中二聯(lián)寫景，明麗而有跳蕩之致。頸聯(lián)尤佳，“柳色迎三月”，點(diǎn)明時(shí)令當(dāng)在二三月之交；“梅花隔二年”，則反挑上句，借梅花隔年而香，補(bǔ)出冬去春來之意。胡震亨評(píng)此二句：“含巧于碩，才壯意新，真不虛人主品目。”全詩疏朗有致，意脈貫通，氣度優(yōu)雅。李百藥此類詩作不乏名篇佳句，如《雨后》：“薄云向空盡，輕虹逐望斜”；《送別》：“夜花飄露氣，暗水急還流”等，在對(duì)物景瞬間形態(tài)的準(zhǔn)確捕捉中，顯示出觀察和把握物象的獨(dú)特視角與感受，生動(dòng)而新穎，現(xiàn)出關(guān)隴詩人慷慨意氣與江左文人細(xì)膩婉轉(zhuǎn)情思融合而創(chuàng)造出深沉蘊(yùn)藉詩境的趨向。

以虞世南、褚亮和李百藥為代表的文人型宮廷詩人，在對(duì)宮廷趣味和南朝文藝傳統(tǒng)的遵從中，呈現(xiàn)出新的趨向：或以開闊的氣勢與剛勁沉郁的風(fēng)格體現(xiàn)出大唐肇始的宏大氣象，或以對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)自己內(nèi)心的獨(dú)特表白表現(xiàn)出性情意緒的盤旋，或以情景宛合、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)創(chuàng)造推動(dòng)著詩歌藝術(shù)的內(nèi)在演進(jìn)。

其次，貞觀詩歌之“意新”還體現(xiàn)在對(duì)詩歌的聲律、語言等形式美的追求上。傳為隋末大儒王通有對(duì)李百藥論詩的記載：李伯（百）藥見子而論詩，子不答，百藥退謂薛收曰：“吾上陳應(yīng)，劉，下述沈謝，分四聲八病，則柔清濁，各有端序，音若塤篪，而夫子不應(yīng)，我其未達(dá)歟？”所謂“分四聲八病”，指以沈約，謝眺為代表的“永明體”詩人追求的詩歌聲辭之美，是詩歌形式美的重要內(nèi)容。可見李百藥對(duì)聲律技巧的運(yùn)用是相當(dāng)成熟的，其對(duì)詩歌形式美的追求是非常自覺的。而這種追求在此類宮廷詩中體現(xiàn)得最為明顯：“薄云向空盡，輕虹逐望斜”（《雨后》），“葉花飄露氣，暗水急還流”（《送別》）。這兩句詩中對(duì)流動(dòng)不定的光景的瞬間把握，以及從特定角度的觀察再現(xiàn)，都顯示出詩人對(duì)詩歌精巧構(gòu)思的追求和摹景細(xì)密的特點(diǎn)。“浪花開已合，風(fēng)文直且連”（《和許侍郎游昆明池》），連用“開”，“合”，“直”，“連”四個(gè)動(dòng)詞描摹物態(tài)的不斷變化。“柳色迎三月，梅花隔二年”（《奉和初春出游應(yīng)令》）用“迎”，“隔”兩個(gè)人格化的動(dòng)詞賦予物象動(dòng)人的情態(tài)，取得了“含巧于碩!才壯意新”的藝術(shù)效果，這些都鮮明地反映出詩人對(duì)選擇詞藻及對(duì)仗工穩(wěn)的刻意追求，這種自覺追求，使李百藥基本克服了同代詩人詩歌創(chuàng)作中的一些陋習(xí)。既無唐太宗某些詩歌的雕琢呆滯，又無許敬宗詩連篇累牘，令人生厭的堆砌，詩歌顯得清麗流暢。

綜上所論，貞觀詩歌創(chuàng)作突出體現(xiàn)著對(duì)北朝詩歌遺產(chǎn)與宮廷文學(xué)傳統(tǒng)的雙重接受，呈現(xiàn)出多種不同的風(fēng)貌，既具有“詞義貞剛，重乎氣質(zhì)”的北方格調(diào)，亦不乏“宮商發(fā)越，貴于清綺”的南國風(fēng)情。從而顯示出詩人的復(fù)雜性和豐富性，在唐代詩壇上，貞觀詩人“才壯”、“意新”的詩歌創(chuàng)作，展示了一份獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

（作者單位：尹紅霞，邢臺(tái)學(xué)院中文系）