如何引導(dǎo)聲樂學(xué)生獲取歌唱中的美感

摘要：把握好歌唱中的美感是學(xué)好歌唱的核心之一。歌唱缺乏美感必將使歌唱失去其自身應(yīng)具有的審美價(jià)值，甚至于把歌唱引向歧途，文章主要闡述筆者關(guān)于獲取歌唱美感的幾點(diǎn)感受。

關(guān)鍵詞：美感 獲取 歌唱 聲樂

歌唱這門藝術(shù)，不但具有數(shù)學(xué)、哲學(xué)、邏輯學(xué)等學(xué)科的屬性，而且還具有能夠最深刻、細(xì)膩、準(zhǔn)確、直接傳達(dá)人的思想情感的功能。從另一個(gè)側(cè)面看，它又把人們對現(xiàn)實(shí)生活中的美、思想情感中的美、演唱作品中的美等諸美加以集中、整合、提煉和升華，并將之凝聚于作品人物形象之中，最后通過歌唱者創(chuàng)造性的歌唱表演，把人物形象完美地塑造出來，給人帶來美的深切感受。

如何使聲樂學(xué)生在學(xué)習(xí)歌唱的過程中感受到和獲取歌唱作品中的美感？這是值得每一名聲樂老師探索的問題。筆者結(jié)合自己多年的高校聲樂教學(xué)和歌唱實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成了一些獲取歌唱中美感的認(rèn)識(shí)，即多聽、多接觸、多欣賞各種類型和風(fēng)格的音樂作品，尤其是歌唱方面的作品，并在欣賞的同時(shí)注重思考和把握各自作品的特點(diǎn)，力求發(fā)現(xiàn)和感受到其中蘊(yùn)含的美感；再就是要盡量在各種場景中去感受和獲取作品中的美感，作為聲樂教師更要重視學(xué)生的歌唱實(shí)踐，力爭在培養(yǎng)他們的歌唱表演能力的同時(shí)提高他們對作品中美感的感受力。

一、多聽、反復(fù)聽、多角度去聽

1、多聽

多聽，也就是說聲樂學(xué)生要聽各種各樣的音樂作品，尤其是歌唱作品，增近對各種類型音樂作品的接觸。俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”。聲樂學(xué)生若音樂作品聽得多了，就會(huì)逐漸感悟到作品中所蘊(yùn)涵的美感，從而獲取作品中的美感感受。波蘭音樂學(xué)家麗莎說過：“人們之所以對新派音樂的價(jià)值常常給予否定的評價(jià)，是因?yàn)槿藗儾皇煜み@些新派作曲家所使用的那種約束性。他們僅依靠他們自己所具有的那種表象能力是無法把握住這種音樂的意義的。這種音樂，對于他們的主觀感受來說已經(jīng)‘喪失了意義’”。因此，聲樂學(xué)生應(yīng)經(jīng)常聽不同類型的音樂作品，尤其是歌唱作品，不然，則把自己的聽覺視野束縛在一個(gè)小范圍，很難感悟到中外不同歷史時(shí)期、不同風(fēng)格的歌唱作品中所蘊(yùn)含的美感。

2、多角度聆聽

多角度聆聽是深入感受音樂作品中美感的重要方法。

1）、在綜合把握作品所要傳達(dá)的內(nèi)涵后去聆聽音樂作品。

從這個(gè)角度去聆聽音樂作品，聲樂學(xué)生就會(huì)獲得作品中主題所蘊(yùn)涵的整體美感感受，從而也促進(jìn)學(xué)生更好地了解作品的本質(zhì)特征與風(fēng)格特點(diǎn)及作家獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性特征和獨(dú)特的構(gòu)思等。

2）、聆聽不同表演藝術(shù)家所塑造的同一作品人物形象。

從這一角度去聆聽，可以使聲樂學(xué)生探見不同表演藝術(shù)家在塑造同一藝術(shù)形象時(shí)所運(yùn)用的方法、心路的不同，以及運(yùn)用不同的方式方法所塑造人物形象的異同點(diǎn)和共同點(diǎn)。聲樂學(xué)生在仔細(xì)分析其不同特點(diǎn)后并給于一定的取舍，為自己今后在塑造作品人物形象時(shí)備存好的塑造方法，同時(shí)也在一定程度上促使自己找到最適合自己的方法。

二、在不同的場景中去感受和獲取美感

1、在課堂欣賞中獲取美感

課堂欣賞法是音樂美育中最為重要的欣賞方法之一。它的特點(diǎn)是欣賞的目的性和自主選擇性強(qiáng)，教師可側(cè)重選擇某一方面的音樂作品來有針對性地讓學(xué)生感受音樂作品的美感。從總體上來說，作品的選擇范圍上可盡量涉及管弦樂、室內(nèi)樂、交響樂、歌劇、民歌、戲曲音樂、民族器樂曲等方面的作品。在作品的內(nèi)容上可挑選些藝術(shù)價(jià)值高、思想健康、富有哲學(xué)意義的音樂作品來作為教材。進(jìn)度上，教師則應(yīng)根據(jù)學(xué)生的欣賞能力來制定所欣賞作品的難度與進(jìn)度，對于較長的作品應(yīng)采用片斷式分析與欣賞的方法，最后才過渡到對整個(gè)作品的欣賞。

2、在演唱會(huì)中去獲取美感

演唱會(huì)是聲樂學(xué)生獲取歌唱作品中美感的重要方式。演唱會(huì)配備有優(yōu)質(zhì)的音響、燈光等相關(guān)現(xiàn)代設(shè)備，在一定程度上可以說為歌唱者塑造作品人物形象提供了良好的根本條件，讓歌唱表演者能更好地塑造作品人物形象。這種方式的欣賞，可讓學(xué)生在面對面的方式中獲得現(xiàn)場人物形象的美感感受，臺(tái)上臺(tái)下高度融合，聽眾與聽眾間也獲得一定的認(rèn)同感，形成的聽眾美感聚合力不但增強(qiáng)了現(xiàn)場演唱氛圍，更使得學(xué)生在其中獲得美感的升華。

3、在自然環(huán)境中去獲取歌唱的美感

孕育眾生命的自然環(huán)境，也孕育了美好的音樂，聽眾若在其中感受美好音樂將獲得一種情景交融、時(shí)空合一的美感，同時(shí)也在無形之中提升自己的性情。“山歌與地域風(fēng)光交相輝映，侗族情歌與月夜溪流融為一體，你中有我，我中有你，景因樂更美，樂因景更妙。”，這種身臨其景的美感感受甚是深刻，是欣賞者在音樂廳或家中無法獲取的美感感受。

4、利用電子設(shè)備在家中獲取美感

在家中，聲樂學(xué)生可以通過現(xiàn)代音響設(shè)備播放CD、VCD等相關(guān)現(xiàn)代音樂載體來進(jìn)行審美活動(dòng)。由于聲樂學(xué)生在購買、收藏碟片時(shí)是傾向于自己的審美趣味或?yàn)闈M足某方面需求的作品，因此，這種審美活動(dòng)具有審美目的性更強(qiáng)、審美注意力更集中、審美時(shí)間更為自由等許多優(yōu)點(diǎn)，能使學(xué)生更深入去感受自己所喜愛的作品，獲取更深刻的美感感受。然而，這種欣賞方式也有其不足之處，即由于受到傳播媒介的限制，使欣賞者不能直接感受到現(xiàn)場的演唱氛圍，獲得全面的美感感受。

5、在歌唱實(shí)踐中去獲取美感

馬克思說：“勞動(dòng)創(chuàng)造了美。”，歌唱實(shí)踐也同樣創(chuàng)造了歌唱中的美。歌唱者通過歌唱實(shí)踐，把自己所感知的歌唱作品的人物形象化為大眾可直接感知的人物形象。這種切身的美感感受相比于從其他途徑獲取的美感感受來講，它具有更真切、更富實(shí)際意義的優(yōu)點(diǎn)。因而，聲樂教師應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生參加聲樂表演活動(dòng)，并盡可能地給學(xué)生多提供一些單獨(dú)表演的機(jī)會(huì)，力爭在提高他們對舞臺(tái)的獨(dú)立控制能力的同時(shí)增加他們的切身美感感受機(jī)會(huì)，最終達(dá)到提高他們對歌唱藝術(shù)中美感的感受和獲取能力。

三、結(jié)語

提高聲樂學(xué)生對歌唱中美感的感受力和獲取能力是一個(gè)長期積累的過程，途徑也因人而各有所不同。筆者側(cè)重強(qiáng)調(diào)：聲樂學(xué)生除了在以上幾點(diǎn)上有目的地提高自己之外，還應(yīng)在平時(shí)注重加強(qiáng)自己在文化、人品、思想等相關(guān)方面的素質(zhì)來不斷提高自己，促使自己不斷健全自己的人性，只有建立在健康的人性基礎(chǔ)上才能獲取到作品中真正的美感感受。

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作者簡介：

馮偉（1977.09—），男，安順學(xué)院藝術(shù)系講師。研究方向：美聲唱法教學(xué)與表演。