透過細節(jié)看中共

陳獨秀看了李漢俊起草的黨章后大發(fā)雷霆

中國共產(chǎn)黨的第一個早期組織，是在上海產(chǎn)生的。她的產(chǎn)生又與共產(chǎn)國際派出的代表的直接指導(dǎo)有一定的關(guān)系。

共產(chǎn)國際是一個世界無產(chǎn)階級政黨的聯(lián)合組織，1919年3月由列寧領(lǐng)導(dǎo)成立，總部設(shè)在莫斯科。共產(chǎn)國際成立后，列寧十分關(guān)注中國革命的進展，并決定派出共產(chǎn)國際代表來中國指導(dǎo)工作。共產(chǎn)國際派往中國的第一位正式代表是維金斯基。1920年3月，他和妻子庫茲涅佐娃、俄語翻譯楊明齋一行到達北京。維金斯基來中國的目的，主要是為了考察中國的革命形勢，聯(lián)絡(luò)有共產(chǎn)主義傾向的代表人物。維金斯基到北京后，經(jīng)北京大學(xué)一位俄籍教員柏偉烈（又譯為鮑立威）的介紹，見到了李大釗，李大釗請他在北大圖書館作了場講座。隨后李大釗又推薦他去上海見陳獨秀。

維金斯基到上海后，向陳獨秀介紹了共產(chǎn)國際、俄共以及十月革命后的蘇俄情況，與陳獨秀一起起草了黨綱草案。在維金斯基的推動下，陳獨秀開始籌劃建立黨的早期組織。1920年6月，陳獨秀同李漢俊、俞秀松、施存統(tǒng)和陳公培等人開會，決定成立共產(chǎn)黨組織。在陳獨秀看來，“研究馬克思主義現(xiàn)在已經(jīng)不是最主要的工作，現(xiàn)在需要立即組織一個共產(chǎn)黨”。至于這個組織叫什么名稱，是叫“社會黨”好，還是“共產(chǎn)黨”好，他一時拿不定主意，乃寫信給北京的李大釗、張申府，征求他們的意見。李、張一致認為，新組織叫“共產(chǎn)黨”好，陳獨秀對此表示完全同意。8月底，在陳獨秀家里正式成立上海共產(chǎn)黨早期組織，在場的李漢俊、沈玄廬、陳望道、俞秀松、施存統(tǒng)、楊明齋和李達等人，明確表示正式參加中國共產(chǎn)黨。當時只有一個人表示不加入共產(chǎn)黨，此人叫戴季陶，后來成為國民黨內(nèi)有名的右派。他說自己是國民黨黨員，孫中山在世一日，他就不能加入別的政黨，說著說著哭了起來。會議推陳獨秀為書記，并寫信給各地的社會主義分子在各地成立黨組織。在建黨過程中，上海共產(chǎn)黨早期組織實際上成為中國共產(chǎn)黨的發(fā)起組，成為各地共產(chǎn)主義者進行建黨活動的聯(lián)絡(luò)中心。

陳獨秀（1879-1942），字仲甫，安徽懷寧（今安慶）人。五四運動的“總司令”和中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人。1920年10月，李大釗、張申府、張國燾等人在北京成立共產(chǎn)黨北京支部，李大釗任書記。11月，張申府去法國留學(xué)，他先后介紹劉清揚、周恩來加入共產(chǎn)黨，并與后來到法國的黨員趙世炎、陳公培在巴黎成立了歐洲第一個中國共產(chǎn)黨小組——巴黎共產(chǎn)主義小組。此后，各地共產(chǎn)黨早期組織先后建立起來。從1920年秋至1921年春，董必武、陳潭秋、包惠僧等在武漢，毛澤東、何叔衡在長沙，王盡美、鄧恩銘等在濟南，譚平山、譚植棠、陳公博在廣州，都先后成立了共產(chǎn)黨早期組織。這些中共早期組織，也就是后來所說的共產(chǎn)主義小組。上海共產(chǎn)黨發(fā)起組織的成員施存統(tǒng)、周佛海到日本留學(xué)，也成立了東京共產(chǎn)主義小組。

不過，要把各地分散活動的共產(chǎn)主義小組，聯(lián)合組成一個全國性的無產(chǎn)階級政黨，在當時并不是一件容易的事情。這時，上海小組義不容辭地擔(dān)當起組黨的籌備工作。

從1920年下半年起，陳獨秀、李漢俊便通過各種關(guān)系，與各地共產(chǎn)主義小組建立聯(lián)系。1920年年底，當時擔(dān)任廣東省長兼粵軍總司令的陳炯明，標榜進步，邀請陳獨秀任廣東教育委員會的委員長。陳獨秀接受了邀請，于同年12月中旬從上海到廣州。他的上海小組書記的職務(wù)，交由李漢俊擔(dān)任。

陳獨秀到廣州后，一面處理廣東政府的教育工作，并幫助廣州的共產(chǎn)主義小組整頓組織，一面把較多的精力用于籌備召開中國共產(chǎn)黨的第一次全國代表大會。1921年2月，陳獨秀起草了黨章，寄給上海的李漢俊。李漢俊看到黨章草案上主張黨的組織采取中央集權(quán)制，對此極不滿意，說陳獨秀要黨員擁護他個人獨裁。于是也寫了一個黨章，主張地方分權(quán)，中央只不過是一個有職無權(quán)的機關(guān)。李漢俊原本信仰無政府主義，看了考茨基的著作轉(zhuǎn)而信仰馬克思主義，但他想做合法的馬克思主義者，主張參加議會去宣傳無產(chǎn)階級的政見，所以主張地方分權(quán)也不奇怪。

李漢俊起草的黨章寄到了廣州，陳獨秀看后大發(fā)雷霆，就從廣州寫信責(zé)備李達，說上海的黨員反對他，其實李達根本不知道這回事。不過陳獨秀在黨內(nèi)也確有些家長制作風(fēng)，他原本與李漢俊就有一些意見和分歧，這件事又加深了他倆的裂縫。李達夾在中間，擔(dān)心由此造成組織的分裂，只得調(diào)停于兩者之間。但是，李漢俊的脾氣很倔強，不肯接受調(diào)停，甚至放下書記不做，負責(zé)的《新青年》也不編了，還把黨組織的名冊和一些文件交給了李達，要李達擔(dān)任書記。李達為維護黨組織內(nèi)部的團結(jié)，只好接受了。就這樣，李達負責(zé)起上海小組的工作，并籌備召開黨的一大。

1921年6月初，為了幫助中國共產(chǎn)黨成立，共產(chǎn)國際派荷蘭人馬林作為駐中國的代表來到中國。幾乎與此同時，共產(chǎn)國際遠東書記處和赤色職工國際派到中國的代表俄國人尼科爾斯基也到了上海。

馬林和尼科爾斯基到上海后，在與李達、李漢俊的接觸中了解到，自維金斯基來華后一年多的時間里，上海、北京、武漢、長沙、濟南、廣州等地已建立了黨的組織，并開展了馬克思主義的宣傳和工人運動。兩人據(jù)此認為，中國建立統(tǒng)一的無產(chǎn)階級政黨的條件已經(jīng)成熟，建議及早召開黨的全國代表大會，宣告黨的成立。

李大釗公務(wù)繁忙，抽不開身。

張國燾成為外地最先到達上海的代表

根據(jù)共產(chǎn)國際代表的建議，李達分別與廣州的陳獨秀和北京的李大釗進行聯(lián)系，并確定在上海召開黨的第一次全國代表大會。接著，李達和李漢俊分別寫信給北京、武漢、長沙、廣州、濟南及日本留學(xué)生中的黨組織或黨員，通知各地派代表到上海開會。同時，從馬林帶來的共產(chǎn)國際給中國革命的經(jīng)費中，給每一位代表寄了100元路費。當時，中國處在反動軍閥的統(tǒng)治之下，黨組織只能秘密開展活動，加之一切都在草創(chuàng)階段，既無現(xiàn)成經(jīng)驗，也無章程可循，各共產(chǎn)主義小組的人數(shù)又多寡不一，多的如北京小組有十幾人，少的只有幾人，而日本的留學(xué)生中，黨員實際上只有施存統(tǒng)和周佛海兩人。各地小組在接到上海小組的通知后，多數(shù)沒有進行代表選舉，有的由領(lǐng)導(dǎo)人指定，有的由協(xié)商產(chǎn)生，當時也沒有代表資格審查的程序。萬事開頭難，在連黨的中央機構(gòu)都未建立的情況下，這些都是可以理解的。

北京小組接到上海小組的通知后，張國燾、劉仁靜、羅章龍、李梅羹、鄧中夏等幾個黨員開會，研究推選出席一大的代表。當時已是暑假，這幾個人在西城租了一所房子，辦了一所補習(xí)學(xué)校，為報考大學(xué)的青年補課。推選代表的會議就是在這所學(xué)校開的，李大釗沒有參加會議。

李大釗作為中國最早的馬克思主義者和北京小組的創(chuàng)始人，各地黨員自然都希望他能出席一大。但是，李大釗這時擔(dān)任北京大學(xué)的圖書館主任兼北大教授，同時還兼任北京八校教職員代表聯(lián)席會主席，此時正值兩個學(xué)年交替時間，公務(wù)繁忙，抽不開身。而且李大釗是全國名人，行蹤為各方所注意，南下滬上也有諸多不便。根據(jù)這種情況，會議沒有推舉李大釗作為一大代表。

在這幾個人中，張國燾頗為活躍，他既參與了北京小組的創(chuàng)建，又到長辛店開展過工人運動，所以被一致推舉為代表。在推舉另一位代表時，有人叫鄧中夏去，鄧中夏說有事不能去，羅章龍也說不能去，于是便決定由劉仁靜去。

張國燾作為北京小組的代表，需要參加大會的籌備工作，在這次會后不久，即動身前往上海，成為外地最先到達上海的代表。張國燾在《我的回憶》一書中，曾這樣談及他剛到上海的情況：下車后我就去看李達。他告訴我許多有關(guān)上海方面的情形，指出上海支部的工作沒有以往那么緊張，有些事都陷于停滯狀態(tài)；這是因為李漢俊和其他的同志們多忙于教書和寫作，不能像陳獨秀先生在這里時那樣全神貫注地工作。他又提到新近來了兩位共產(chǎn)國際的代表，一名尼科羅夫斯基，是助手的地位，不大說話，像一個老實人；另外一位負主要責(zé)任的名叫馬林，這個洋鬼子很驕傲，很難說話，作風(fēng)與維金斯基迥然不同。劉仁靜在6月底才從北京動身，先到南京參加少年中國學(xué)會的年會，然后于7月上旬到達上海。長沙小組的代表是毛澤東和何叔衡。

1936年，毛澤東對訪問陜北蘇區(qū)的美國記者斯諾說：“1921年5月，我到上海出席共產(chǎn)黨成立大會。”這里的5月，應(yīng)該是指農(nóng)歷。毛澤東具體動身的日期是6月29日。謝覺哉在這天的日記中寫道：“午后六時，叔衡往上海，偕行者潤之。”（《謝覺哉日記》，人民出版社1984年版，第49頁）

毛澤東、何叔衡秘密前往上海。

陳獨秀為籌款而未與會

毛澤東、何叔衡是秘密前往上海的，謝覺哉是何叔衡的同鄉(xiāng)兼好友，也不知他去上海干什么。解放后，謝覺哉回憶說：“一個夜晚，烏云蔽日作欲雨狀，忽聞毛澤東同志和何叔衡同志即要動身赴上海，我頗感他倆行動的‘突然’，他倆又拒絕我們送上輪船。后來才知道，這就是他倆去參加中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會——偉大的中國共產(chǎn)黨誕生的大會。”（謝覺哉《第一次會見毛澤東同志》，《謝覺哉雜文選》，人民文學(xué)出版社1980年4月版）7月4日，毛澤東和何叔衡抵達上海。

武漢小組的代表是董必武和陳潭秋，他們于7月15日左右動身，到上海時為20日左右。濟南小組的代表為王盡美、鄧恩銘。張國燾赴上海途中，曾在濟南逗留了一天，在大明湖的游船上同王和鄧談了將召開一大的情況。在張國燾離開濟南不久，他倆也乘車南下，于6月底到了上海。陳獨秀既是上海小組的發(fā)起人，也是廣州小組的實際負責(zé)人，加上他在新文化運動的巨大影響，各地代表都希望他能出席黨的成立大會。可是，在接到上海方面的來信時，正值他為兼任校長的預(yù)科大學(xué)爭取到了一筆款子，一旦他離開廣州，這筆款項就可能泡湯，便表示此時不便赴上海開會。

坦率地說，黨剛剛創(chuàng)立的時候，陳獨秀等人并未預(yù)想到，黨的成立大會在中國歷史上將產(chǎn)生劃時代的巨大影響，也并未想到要以此來功彪史冊。黨的創(chuàng)始人基本上都是知識分子，開始時，他們均不是職業(yè)革命家，從事共產(chǎn)主義的宣傳和組織活動，都是業(yè)余的，所以陳獨秀等人并沒特別注重這次大會。陳獨秀乃提議，派陳公博作為廣州小組的代表，又委派包惠僧代表自己前往上海出席一大。

包惠僧本是武漢小組的成員。1921年1月，他準備到蘇聯(lián)留學(xué)。從武漢到上海以后，就住在漁陽里六號《新青年》編輯部。后因海路中斷，又無路費，蘇聯(lián)沒有去成。五四運動中，包與陳獨秀相識，后來又有書信來往，在上海滯留了幾個月后，李漢俊因上海小組的經(jīng)費沒有著落，就讓他去廣州找陳獨秀，要么請陳獨秀回上海，要么把黨的機構(gòu)搬到廣州，于是包就到了廣州找陳獨秀。陳獨秀以廣州環(huán)境不好為由，不同意將黨的機構(gòu)搬來，并將包惠僧介紹到一家報館做事，以解決生活來源。

對于包惠僧是否具有代表資格，歷來有不同的說法。毛澤東、陳潭秋回憶包是會議代表。張國燾也在回憶中說包是代表，不過卻說是代表武漢小組，這顯然有誤，因為上海通知各地小組派兩名代表，武漢小組已派來了董必武和陳潭秋。董必武則在1971年回憶說，包惠僧是列席的，不是代表。李達在回憶錄中也沒有提到包惠僧是代表。

包惠僧自己回憶說：“有一天，陳獨秀召集我們在譚植棠家里開會，說接到上海李漢俊的來信，信上說第三國際和赤色職工國際派了兩個代表到上海，要召開中國共產(chǎn)黨的發(fā)起會，要陳獨秀回上海，請廣州支部派兩個人出席會議，還寄來了二百元路費。陳獨秀說第一他不能去，至少現(xiàn)在不能去，因為他兼大學(xué)預(yù)科校長，正在爭取一筆款子修建校舍，他一走款子就不好辦了。第二可以派陳公博和包惠僧兩個人去出席會議，陳公博是辦報的，又是宣傳員養(yǎng)成所的所長，知道的事情多，報紙編輯工作可由譚植棠代理。包惠僧是湖北黨組織的人，開完會后就可以回去（會前陳獨秀和我談過，還讓我回湖北工作，大概他已經(jīng)接到上海的信了）。其他幾個人都很忙，離不開。陳獨秀年長，我們又都是他的學(xué)生，大家就沒有什么好講的了。他說了以后，同意了他的意見。”（中國社會科學(xué)院現(xiàn)代史研究室、中國革命博物館黨史研究室編《“一大”前后》（二），人民出版社1980年版，第386頁）

不過，說包惠僧是一大代表也不算為過。一大召開的時候，并沒有代表資格審查程序，會議也沒有設(shè)立代表資格審查委員會，談不上合格不合格的問題。

包惠僧和陳公博于7月15日動身，乘海船于7月20日到了上海。陳公博還把新婚的妻子也帶來了。

上海小組還向日本的留學(xué)生黨員發(fā)了通知。當時，留日學(xué)生中只有在鹿兒島的周佛海和東京的施存統(tǒng)是黨員。施存統(tǒng)到日本的時間不長，功課又緊，便推周佛海作為代表。周佛海等課程結(jié)束放暑假后才動身，加之途中耗費了一些時日，到上海時已是7月下旬了。

上海小組的代表是李達和李漢俊

上海小組是中國共產(chǎn)黨的發(fā)動組，一大召開的地點又在上海，李達和李漢俊也就義不容辭地承擔(dān)起了會議的籌備和會務(wù)工作。

各地的代表大多是教師或?qū)W生，收入有限，李達便由夫人王會悟出面，以接待北京大學(xué)師生暑假旅行團的名義，租了法租界的博文女子學(xué)校作為外地代表的住所，除了陳公博外，其余的外地代表都住在這里。陳公博是廣東法政專門學(xué)校的教授、廣東宣傳員養(yǎng)成所的所長、《廣東群報》總編輯，加之又是新婚燕爾，便下榻在大東旅社。

大會正式召開之前，各地代表曾在博文女校舉行了一次簡短的預(yù)備會議，相互交換意見，確定大會馬上召開。

一大會議中的爭論

一大的會址是上海法租界望志路樹德里3號（今興業(yè)路76號），這是一棟兩層的樓房，為李漢俊的胞兄李書城所有。

7月23日晚8時，各地中共早期組織的代表毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、李達、李漢俊、陳公博、張國燾、劉仁靜、周佛海、包惠僧，以及共產(chǎn)國際代表馬林和赤色職工國際代表尼科爾斯基來到會場。會場的陳設(shè)十分簡單，一張長方形的餐桌旁放著十幾把椅子，代表們圍坐在四周，大會就這樣正式開始了。

會議原定由陳獨秀主持，因陳獨秀未能到會，臨時改由張國燾主持。為此，張國燾在其回憶中曾自鳴得意地說：“我被推為主席，首先宣布中國共產(chǎn)黨的正式成立；接著通過原擬訂的四項議事日程，決定每日分上下午舉行兩次會議，并即開始第一項議程的討論。”（張國燾《我的回憶》，東方出版社1991年版，第138頁）實際的情況是，由于會議主持者須同共產(chǎn)國際的代表經(jīng)常聯(lián)系，李達、李漢俊都是書生味很濃的人，不喜交際，加之同馬林的關(guān)系也不融洽，而張國燾卻很活躍，于是代表臨時推他主持會議，由毛澤東和周佛海擔(dān)任記錄。

大會開始后，先由張國燾報告會議的籌備情況，介紹這次會議的意義，提出要討論和解決的問題，主要是制訂黨的綱領(lǐng)和實際工作計劃。

會前，李達、李漢俊、張國燾、劉仁靜等曾就黨綱和政綱進行過幾次商討。李漢俊指出，世界上有俄國的十月革命，還有德國的社會黨革命，中國共產(chǎn)黨采取何種黨綱和政綱，應(yīng)先派人到俄、德兩國去考察，在國內(nèi)成立一個機構(gòu)如馬克思主義大學(xué)等，在從事精深的研究后，才能作出決定。他還認為中國共產(chǎn)主義革命尚未成熟，目前共產(chǎn)黨人應(yīng)著手研究和宣傳工作，并支持孫中山的革命運動，在孫中山的革命成功后，共產(chǎn)黨員可以參加議會。

李漢俊的觀點遭到了劉仁靜的反對。劉仁靜主張中國共產(chǎn)黨應(yīng)信仰革命的馬克思主義，以武裝暴動奪取政權(quán)，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高原則。因此，反對西歐社會民主黨的議會政策及一切改良派的思想，中國共產(chǎn)黨不應(yīng)該只是一個馬克思主義的研究團體，也不應(yīng)對國民黨和議會活動存在幻想，應(yīng)積極從事工人運動，為共產(chǎn)革命做準備。

由于起草人之間的意見分歧，黨綱和政綱的草案實際并沒有起草好。

張國燾講完話后，由共產(chǎn)國際代表致詞，李漢俊和劉仁靜翻譯。馬林致詞的大意是：中國共產(chǎn)黨的正式成立，具有重大的世界意義，共產(chǎn)國際增添了一個東方支部，蘇俄布爾什維克增添了一個東方戰(zhàn)友，希望中國同志努力工作，接受共產(chǎn)國際指導(dǎo)，為全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來作出自己的貢獻。目前中國黨基本是由知識分子所組成的，工人成分太少（馬林說的確是實情。在當時中國共產(chǎn)黨的50余名黨員中，只有武漢小組有兩名失業(yè)工人，出席一大的代表也全都是知識分子。不過，這也是可以理解的，只有知識分子才可能較早地接觸、研究馬克思主義，從而轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者，然后才能由他們?nèi)ハ蚬と巳罕娦麄黢R克思主義），因此黨要特別注意開展工人運動，把工人中的積極分子吸收到黨內(nèi)來。尼科爾斯基也講了話。他首先對中國共產(chǎn)黨的成立表示祝賀，然后介紹了赤色職工國際和共產(chǎn)國際遠東處的情況，并建議中國共產(chǎn)黨將大會的進程及時報告遠東處。盡管尼科爾斯基講話很短，但由于馬林講話時間長，此時時間已不早了，當天的會議便告結(jié)束。

7月24日，大會舉行第二次會議，主要是由代表們匯報各小組成立的經(jīng)過、開展的主要活動、進行工作的方法和經(jīng)驗。由于各地小組成立的時間不長，黨員人數(shù)不多，開展的活動也有限，所以各小組的報告都不很長。這天的會議馬林和尼科爾斯基都沒有出席。

7月25日、26日，大會休會兩天。由于李漢俊和劉仁靜之間的分歧，會前沒有起草好黨的綱領(lǐng)和工作計劃，馬林乃建議由董必武、張國燾、李達組成一個起草委員會，起草這些文件。

7月27、28、29三日，大會繼續(xù)開會，討論起草委員會擬就的《中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)》和《中國共產(chǎn)黨第一個決議》。

與會代表對黨綱和決議進行了認真的討論。會議確定以中國共產(chǎn)黨作為黨名，中國共產(chǎn)黨是工人階級的政黨，是無產(chǎn)階級革命的神經(jīng)中樞。黨綱的要點是：

（一）革命軍隊必須與無產(chǎn)階級一起推翻資產(chǎn)階級的政權(quán)，必須援助工人階級，直至消滅階級差別。

（二）承認無產(chǎn)階級專政，直到階級斗爭結(jié)束，即直到消滅社會的階級區(qū)分。

（三）消滅資本家私有制，沒收機器、土地、廠房、半成品等生產(chǎn)資料，歸社會公有。

（四）聯(lián)合第三國際。

這些表明，中國共產(chǎn)黨一成立，就在自己的旗幟上寫明奮斗目標——實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義，并且堅持用革命手段來實現(xiàn)這個目標，從而同崇拜資產(chǎn)階級民主制度，主張走議會道路的第二國際劃清了界限。

黨綱還規(guī)定了吸收黨員的手續(xù)和條件：凡承認本黨黨綱和政策，并愿意成為忠實黨員者，經(jīng)黨員一人介紹，不分性別、國籍，均可接收為黨員，成為我們的同志。但在加入我們隊伍之前，必須與企圖反對本黨綱領(lǐng)之黨派和集團斷絕一切聯(lián)系。

對于這些內(nèi)容，會議在討論時并沒有多大的意見分歧。因為中國共產(chǎn)黨是在十月革命的影響下誕生的，一大又是在共產(chǎn)國際代表的指導(dǎo)下舉行的，代表們對于按照列寧的建黨原則，組成中國無產(chǎn)階級政黨的認識是一致的，就連李漢俊和劉仁靜在這個問題上也沒相互抬扛。包惠僧回憶中說：“李漢俊是日本帝國大學(xué)畢業(yè)，他是河上肇的得意門生，他對于書本的馬克思主義有些研究，對于蘇俄十月革命以后的材料也看得較多。他的性情很強悍，可是聰明伶俐，在這個場合大煞風(fēng)景的話，他是不會說出來的，所以他對于中國共產(chǎn)黨總的任務(wù)和總方向，并沒有突出與大家不同的意見……再說劉仁靜，他此時還是個十九歲的小孩子，他在北京大學(xué)讀書，看了幾本馬列主義的書籍，他如在會場或和別人談話時，好搬教條，好抬杠，所以大家叫他‘小馬克思’，是諷刺他的。他在這次會上，也沒有什么成套的意見。”（《包惠僧回憶錄》，人民出版社1983年版，第22頁）但是，大會在討論黨員是否可以到現(xiàn)政府做官和做國會議員的問題時，發(fā)生了激烈的辯論。一種意見認為：采納國會制會把我們的黨變成黃色的黨，黨員不應(yīng)當參加國會，而應(yīng)當在國會外進行斗爭；另一種意見主張：必須把公開的和秘密的工作結(jié)合起來。如果不相信在二十四小時內(nèi)可以把國家消滅掉，那么政治活動就是必要的。起義的機會不會常有，它很少到來，可是在平時要做準備。應(yīng)該改善工作的狀況，擴大他們的眼界，引導(dǎo)他們參加革命斗爭和爭取出版自由、集會自由的斗爭。

陳公博和李漢俊是認為可以到資產(chǎn)階級政府做官或做國會議員的。這與他們倆當時所處的情況有關(guān)。陳公博從北京大學(xué)畢業(yè)后，憑借陳獨秀的關(guān)系，年紀輕輕就當上了廣東法政專門學(xué)校教授、宣傳員養(yǎng)成所的所長，可謂少年得志，官場前景看好。李漢俊是日本東京帝國大學(xué)的畢業(yè)生，哥哥李書城又是當時軍界和政界有影響的人物。憑借這個關(guān)系，要在官場中求得個一官半職也不是難事。所以，他們對黨章中規(guī)定不得做官或當議員這一條不但很敏感，而且反對態(tài)度也堅決。

如果是別的代表對這個問題提出異議，還有討論的余地，由于這個反對意見出自他倆之口，因而遭到了一些代表的反對。其中，尤以張國燾、劉仁靜反對最為激烈。雙方爭論的結(jié)果是誰也沒有被說服，這個問題沒有取得一致意見。在修改綱領(lǐng)條文時，雙方都作了一些讓步。于是，會議決定，黨員一般不應(yīng)當擔(dān)任重要行政職務(wù)，不應(yīng)當議員、部長、省長，但是“允許我們的同志做類似廠長這樣的官”。

另一個爭議的問題是共產(chǎn)黨對于其他政黨的態(tài)度。一種意見認為，不論在理論上和實踐上，無產(chǎn)階級應(yīng)當永遠與其他黨派進行斗爭。另一種意見主張，黨在行動上要與其他黨派合作反對共同的敵人，同時，我們不能失掉原則，在我們的報紙上要批評他們。應(yīng)當說，第二種觀點是有可取之處的，但由于黨還剛剛成立，不懂得建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性，結(jié)果大會采納了第一種建議，明確規(guī)定：“對于現(xiàn)有政黨，應(yīng)當采取獨立的攻擊的政策。在政治斗爭中，在反對軍閥和官僚制度的斗爭中，在爭取言論、出版、集會自由的斗爭中，我們應(yīng)始終站在完全獨立的立場上，只維護無產(chǎn)階級的利益，不同其他黨派建立任何關(guān)系。”（《中共中央文件選集》第一卷，中共中央黨校出版社1989年版，第8頁）會議在討論黨的實際工作計劃時，“因為黨員少”，關(guān)于“組織農(nóng)民和軍隊的問題成了懸案”，年輕的共產(chǎn)黨人還沒有充分意識到，在中國，農(nóng)民問題和武裝斗爭有著極端重要性。

突然來了一個陌生人，打斷了會議進程

大會決定，黨在當前的基本任務(wù)是成立產(chǎn)業(yè)工會，在工會里灌輸階級斗爭精神，派黨員去工會工作。作為無產(chǎn)階級政黨，一成立就注意到要進行馬克思主義的宣傳，還應(yīng)注意密切同本階級的聯(lián)系，這是中國共產(chǎn)黨的一大優(yōu)點。

7月30日晚，大會繼續(xù)舉行第六次會議，馬林和尼科爾斯基也出席了，只有周佛海在這天下午肚子忽然大痛大瀉，不能出門，一個人躺在博文女校的地板上，未能參加會議。按照預(yù)定的程序，會上先由共產(chǎn)國際代表講話，對創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的一系列問題發(fā)表意見和提出建議，然后再通過《中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)》、《中國共產(chǎn)黨第一個決議》。

晚飯后，代表們陸續(xù)來到會場。晚8點多，代表到齊了，正要宣布開會的時候，突然來了一個陌生人，打斷了會議進程。對于這緊張的一幕，幾位與會者都有具體的回憶。

包惠僧后來接受黨史工作者訪問時說：“第四天，馬林、李克諾斯基（即尼科爾斯基——引者）到會，我們剛坐下，突然有一個穿灰色長衫的陌生面貌的中年男子闖了進來，對我們看了一下，說：‘對不起，我走錯了。’說著就走了。面對門口坐的馬林很機警，隨即問我們認識這個人嗎？我們說不認識。馬林說這一定是個包打聽，叫我們立即解散。我們就馬上散了。上海的房子前門是常關(guān)著，走后門。差不多大部分代表都到了漁陽里二號李達住的亭子間。出去后不久，張國燾要我到李漢俊家去看看。我去看時，李漢俊、陳公博尚在，未散。李漢俊對我說：‘你怎么又回來了？你們走后，就來了十幾個包打聽和巡捕，搜查了一番，我對他們說是北大幾個教授在這里商量編現(xiàn)代叢書的問題。僥幸的是一份黨綱放在李書城寫字臺的抽屜內(nèi)，竟沒有被發(fā)現(xiàn)。’根據(jù)這情況，他認為不能再在這里開會了，必須改換地點。”

陳公博在1944年寫的《寒風(fēng)集》一書中，則這樣說：“因著國燾個人和漢俊為難，恐怕其中代表還有附和國燾的主張罷，連日開會均沒有更換地點，終于一天晚上，變故遂降臨了。我們在漢俊樓上開會，人還沒有到齊，俄代表馬令和吳庭斯基也到了，忽然一個仆人跑上樓來報告，說有一個面生可疑的人問他經(jīng)理在家否，這個仆人也算機警，急急上樓報告。俄代表一聽這樣說，或者因為長期經(jīng)驗關(guān)系罷，立即主張解散，我看各個人本來已有些慌張，一聽馬令主張解散，都開前門分頭逃走，上海的弄堂房屋本來是慣走后門而不走前門的，大家往前門走，等于事急走太平門的辦法。”

張國燾也在《我的回憶》中說：“大約是七月八日晚七時（按：時間有誤——引者），當時我們圍坐在李家樓上書房的一張大餐桌的四周，正要宣告開會的時候，突然有一個陌生人揭開書房的門簾，窺了一下，說聲‘我找錯了人家’，就轉(zhuǎn)身走了。我們都警覺到這人可能是法租界的暗探。我立即請大家將文件收拾好，準備立即離開，并將此事翻譯給馬林和尼科羅夫斯基聽。馬林十分機警，從座位上一躍而起，以手擊桌說：‘我建議會議立即停止，所有的人分途走開。’……”

雖然這幾個人的回憶在細節(jié)上有些出入，但會議被中斷是不爭的事實。事情發(fā)生后，李漢俊聲言他是屋主，不能離開，陳公博表示自愿留下來陪李漢俊。

代表們離開會場不久，一個法國巡捕帶了一批便衣密探圍住了李家，先將李漢俊和陳公博監(jiān)視，并問房子的主人是誰，李漢俊很鎮(zhèn)定的承認自己是房主。然后，警探們在房間中搜查。搜了一個鐘頭，沒有找到什么可疑之物。其實桌子的抽屜里有一份黨章草案，大約是因為寫在一張薄紙上，又被改得一塌糊涂，警探們認為不過是一張無關(guān)緊要的廢紙，竟沒引起注意。

搜查過后，這些人便問李漢俊家里藏有什么書？李略懂法語，便回答說，自己是學(xué)校的教員，藏書是用來供教學(xué)和研究參考的。又問為什么有許多社會主義書籍，李漢俊說他兼任商務(wù)印書館的編輯，什么書都看。又問兩個外國人是什么人，李說，是英國人，北京大學(xué)的教授，這次暑假來滬常常來敘談。

接著便訊問陳公博。大約是陳公博一口廣東話，巡捕便以為他是日本人。陳公博說，自己是百分之百的中國人。又問從哪里來，到上海干什么。陳公博答稱，從廣東來，是廣東法專的教授，暑假來上海玩的。

巡捕見此，就用法語嘰里咕嚕地向李漢俊說了一番，大意是說知道你們這些人是知識分子，大概想有某種企圖，但中國教育還未普及，什么都談不到，以后要在教育上用功，今天既然找不到證據(jù)，只好便宜你們了。說畢，一干人悻悻地走了。

代表們意識到會議已引起了租界當局的注意，不宜再在上海繼續(xù)舉行了。李達的夫人王會悟是浙江嘉興人。嘉興離上海不遠，有火車直達，只需一個多小時的旅程，且嘉興的南湖風(fēng)景優(yōu)美。當李達、張國燾等人商量另找會址時，王會悟提出，如果上海找不到合適的地點，可到她的家鄉(xiāng)去，利用游湖的名義繼續(xù)開會。于是，代表們決定大會在嘉興繼續(xù)舉行。

當天晚上，李達就讓王會悟到上海北站了解到嘉興的火車班次。第二天一早，代表們便分兩批出發(fā)，到嘉興已是上午8點多鐘。先在張家弄的鴛鴦旅館落腳，開了兩個房間休息，洗臉吃早飯，并叫旅館賬房雇船。

共產(chǎn)國際的代表沒有去嘉興，廣州代表陳公博也沒有去。所以南湖上的會議只有12人參加。陳公博這天晚上繞了幾個彎回到大東旅社后，趕忙關(guān)好房門，打開箱子，將隨身攜帶的關(guān)于社會主義的書籍焚毀，全擱在痰盂里，然后將當天晚上的情形詳細地告訴了妻子。

這天晚上，陳公博夫婦怎么也睡不著，便將床上的席子拖到地板，這才睡著。到了半夜，天下起了大雨。臨近黎明的時候，在朦朧中忽聽到一聲槍響，同時又傳來一聲慘叫。

第二天早上，茶房跑來告訴說，隔壁住的一個女子被人謀殺了。原來，隔壁的那位女子是絲廠的一名叫孔阿琴的女工，與洋行的一名買辦戀愛，倆人不能結(jié)合，便相約同死。男的偷來了一支手槍，到天明時向女方開了一槍，沒有打死，就用毛巾去勒，女方死了后，他卻不愿死了，便寫了一封自白的長信，揚長而去。

陳公博得知隔壁出了兇殺案，唯恐此案牽及自己，加之妻子又非常害怕，就匆匆地結(jié)了賬，離開大東旅社，另找一旅館住下。又跑去把昨夜的經(jīng)過告訴了李達，并說他下午要去杭州，不打算再參加會議了。其他代表得知這一情況后，開玩笑說，陳公博是個弱不禁風(fēng)的花花公子。

再說代表們到嘉興后，原本打算租一艘大船，但旅館賬房說，要雇大船需提前一天預(yù)訂，現(xiàn)在只有中號船了。于是，王會悟便雇了一中號船，船費4元5角，中午飯一桌3元，連小費總共8元。代表們上船開會時，已是11點多鐘了。據(jù)王會悟回憶：開會那天游客并不多。約五點鐘左右，湖中游船已有五只了，并有一只小汽艇（是城內(nèi)葛姓士紳私有的），當時看到疑為政府巡邏，曾引起警惕，臨時休會，后來知道是私艇才放心。到這時候，到處留聲機唱京戲，湖中已熱鬧非常，到六點多鐘，我們就離開南湖準備回上海了。

代表們在船上討論了些什么呢？據(jù)包惠僧回憶，中飯之前，通過了黨綱和勞動運動計劃，一致通過了《中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)》和《中國共產(chǎn)黨第一個決議》。飯后討論大會的宣言。討論過程中，圍繞孫中山的評價，代表們的意見不一致。包惠僧說，孫中山好說大話不擇手段，廣州軍人橫行，賭場遍地，到處是妓院、煙館，哪里有一點革命的氣味，不能對孫中山表示絲毫的妥協(xié)。包惠僧的意見為不少代表附和，但董必武明確表示反對。經(jīng)過討論，多數(shù)代表認為，孫中山的政府與北洋政府相比是進步的。這個宣言總共千把字，大體上是按照《共產(chǎn)黨宣言》寫的，最后一句是“工人們失掉的是鎖鏈，得到的是全世界”。會議對宣言沒有作結(jié)論，確定將之交給即將成立的中央局處理。

據(jù)李達回憶，這個宣言并沒有發(fā)表，而是交給了陳獨秀。陳將之放在包里，后來不知下落。

紅日西沉的時候，會議進行最后一項議程，選舉黨的中央機構(gòu)。會議決議成立中央執(zhí)行委員會，選舉陳獨秀、張國燾、李達為委員，由三人組成中央局。由于陳獨秀在新文化運動中的巨大影響和黨的創(chuàng)立過程起了重要作用，被代表們一致推舉為中央局書記，在陳獨秀未返回上海前，由周佛海暫代。同時推選李達為宣傳主任，張國燾為組織主任。會議在齊呼“第三國際萬歲”、“中國共產(chǎn)黨萬歲”聲中閉幕。

黨的第一次全國代表大會宣告中國共產(chǎn)黨的誕生

寫到這里，還有一個問題需交代一下，這就是黨的一大是7月23日開幕的，為什么卻把7月1日作為黨成立的紀念日？

把這一天作為黨誕生的紀念日，是毛澤東于1938年5月首先提出來的。

當時，在延安出席過一大的，只有毛澤東和董必武。他們只記得大會是在7月份召開，由于相距十幾年，已記不清開會的具體日期了，又無檔案可查，于是，就把7月1日這一天，象征性地作為黨的生日。1941年6月，中共中央發(fā)出《關(guān)于中國共產(chǎn)黨誕辰廿周年抗戰(zhàn)四周年紀念指示》，正式將7月1日作為中國共產(chǎn)黨的誕辰紀念日。

在出席黨的一大的代表中，后來的結(jié)局各不相同。毛澤東成為黨和人民的偉大領(lǐng)袖，為中華人民共和國的建立立下了不朽功勛。董必武一直是黨的重要領(lǐng)導(dǎo)人，去世前擔(dān)任中華人民共和國的代主席。王盡美1925年因積極為黨工作，積勞成疾，英年早逝。鄧恩銘、何叔衡、陳潭秋在不同時期為革命事業(yè)而遭反動派殺害。李達、李漢俊在黨成立后不久，因與陳獨秀意見不合退黨。李漢俊1927年在武漢被桂系軍閥殺害，李達長期擔(dān)任大學(xué)教師并積極譯介馬克思主義著作，1949年重新入黨。包惠僧在1927年大革命失敗后退黨。劉仁靜在大革命失敗后脫黨，后參加過托派組織的活動。陳公博、周佛海本來就不是真正的共產(chǎn)主義者，黨成立后不久就被清除出黨，后來追隨汪精衛(wèi)成了可恥的漢奸。張國燾在相當長的時間里一直在黨內(nèi)擔(dān)任要職，為革命也做過一些工作，但1935年紅軍長征途中個人野心膨脹，企圖分裂黨和紅軍，1938年春逃到國民黨統(tǒng)治區(qū)，成為國民黨特務(wù)。

一大代表的分化，是不足為奇的。大浪淘沙，方顯英雄本色。

（選自《黨史細節(jié)——中國共產(chǎn)黨90年若干重大事件探源》/羅平漢 等 著/人民出版社/2011年3月版）