做研究型教師,享受教育過程中的快樂

教學是科學，其價值在于求真。教學的最高境界是教學研究，教師要不斷地在教學中提高自己的研究能力，才能適應社會的變化，實現自我的可持續發展。并在研究過程中，享受教學的快樂。

一、在研究教材中享受快樂

我們閱讀教材實際上是在和高尚的人談話。例如：解讀《項鏈》時，文中有幾段描寫瑪蒂爾德心理的文字，在丟失項鏈后，她全力去找尋項鏈，在此過程中，她從來沒有什么非分之想，雖然心急如焚，“連上床睡覺的力氣也沒有了”，但她想到的只是如何才能找到項鏈。在確定找不回項鏈后，她想到的依然是如何按時還上，要守信用。在面對巨額債務而導致生活貧困的窘境時，小說這樣寫：“她一下子英勇地拿定了主意，這筆駭人聽聞的債務是必須清償的”“她辭退了女仆，自己洗衣燒飯，過著節衣縮食、自食其力的生活”。 賠項鏈的過程中她不說明，不拖、不逃、不賴、不買假的去騙，她十年如一日地承擔著巨債而不退縮，充分表現出其負責、堅韌而吃苦耐勞的性格。這也是她身上的閃光點。在分析人物過程中，通過誦讀品味，就能更為深入地認識瑪蒂爾德的內心世界，使文本的解讀與語言的品味有機地結合起來，也因此而體現出“語文味”所追求的和諧美和整體美。也為馬蒂爾德的成長美而感到快樂。

二、在和本學科中同事的研究探討中，享受快樂

對于教材中的每一篇課文，我們教研小組都要在自己精心研究后再認真研討。例如《項鏈》一文的主題傳統的看法是：小說諷刺了小資產階級的虛榮心和追求享樂的思想。統一看法之后，老師們各抒己見：丁老師說：“這種虛榮心在小說中的每個人身上都有體現。馬蒂爾德的夢想，路瓦栽的花了九牛二虎之力才為妻子弄到參加部里舞會的票，就是弗萊思節夫人那么有錢的貴婦人也居然有那么多的假珠寶，可見當時的法國人不僅愛慕虛榮，追求享樂，而且假貨充刺市場，從上到下都愛假貨。”王老師充分分肯定了丁老師的看法，她說從馬蒂爾德賠項鏈時也可以看出，馬蒂爾德找了那么多的店鋪有的說只賣盒子……我們在探討中享受文學作品帶給我們的快樂。

三、在和學生的共同學習中享受快樂

與學生搞好關系常被認為是班主任的任務，其實更是任課教師的任務，如果我們能在“親其師”的“親”字上多下點功夫，對于提高自己這門課的教學成績是大有益處的。探究《項鏈》一文時，在課文結尾，我提出這樣一個問題：路瓦栽夫人會向她的朋友要回項鏈嗎？學生通過與文本的對話，各自有了不同的體驗。有的說：“不會，因為她知道了什么才是最珍貴的?！庇械恼f：“會，這是她十年青春換來的。”有的說：“她成熟了，擺脫了虛榮”還有的說：“她自信”……學生個性化的閱讀體驗使作品的 “空白”具體化、人文化，它豐富、開拓了作品的“原意”，這是一種創造性的蘊含著生命意義的闡釋或發現。 對學生的不同答案，我作了肯定。我知道只有在教師的肯定贊賞之下，才能使每一個人都感受到自主的尊嚴。接下來及時引導他們探究什么是虛榮心？讓他們通過結合自己的生活實際明白虛榮心屬于人的性格方面的情感特征。同人的其他情緒發生一樣，虛榮心也取決于人的需要。自尊心強的人，多要求自己在群體中處于較顯要的位置，或者說對自己的聲譽、威信、受人尊重等有比較強烈的要求。是虛榮心是一種扭曲了的自尊心。人要求在群體中得到別人的尊重，希望獲得某種榮譽，這種自尊心本身是合理的。但是，作為虛榮心，它對于什么叫榮譽，怎樣獲得榮譽，或者說對于什么叫自尊，怎樣才能自尊。應該努力做到：虛榮心要克服，自尊心要愛護。讓學生在探究中明白作為個人，要想贏得社會和他人的尊重，不在于擁有什么樣的家庭，什么樣的職業，而在于懂得自尊。在探究中使學生感受到自己獨特存在的價值，學生的個性才得以弘揚，這樣的課堂才具有活力，才能使師生在學習探究中得到快樂。