一、渲染氣氛,動情美感,培養審美感知力
語文審美教育與情景和心境有關,因此,創設一定的審美情景,有助于審美化教學的進行。課堂上,教師是教學的組織者,也是審美活動的主導者。我努力運用生動、親切、自然、得體的語言,或妙趣橫生的旁征博引、或形象逼真的演示,來創造一種如見其人,如睹其物,如臨其境的審美氛圍,這種氛圍,可以使學生的情緒受到強烈的感染,在審美愉悅中得到陶冶,產生強烈的精神享受,從而積極地參與到審美活動與語文學習中。
如上《紫藤蘿瀑布》一課,我就采取了課前參觀的方式,為學生學習課文營造“入境”的審美氛圍。課前先讓學生去公園觀察紫藤蘿花開放的情形。上課時,教師讓學生描述觀察到的紫藤蘿花開情形,他們分別從遠、中、近距離的角度繪聲繪色地描述紫藤蘿花盛開的情形,這樣入境入情的引入對課文的學習,更好地進入課文描繪的情境,學生對生命的頑強與美好就有了更強烈的認識與領悟。
二、再造意象,拓展情境,活躍審美想象力
新課程初中語文選入了大量的文學作品,這有利于進行審美化閱讀教學。如《智取生辰綱》中的楊志,《香菱學詩》中的林黛玉等等,也不像繪畫、雕塑、戲劇中的人物形象那樣具體。所以必須通過想象與聯想才能進行審美鑒賞。審美鑒賞中的想象與聯想,實質上是一個形象再創造的過程。對于不同的讀者來說,由于其生活經歷、思維方式、想象能力等的差異,文學作品中的藝術形象就會得到不同的再創造,這便是人們常說的“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特”。
在語文審美化教學中,教師能很快地進入情感體驗之中是很重要的,教師充滿激情的體驗性的語言引導能激發學生的情感體驗。以《沁園春雪》為例,在學生具體感知內容的基礎上,教師以充滿激情的語言概述道:“讀了毛澤東的《沁園春·雪》,我仿佛看到我們的一代先人站在雪域高原,意氣風發,指點江山,激揚文字,為祖國錦繡河山勾畫美好藍圖。這是一種愛國主義的真實體現。面對這種用文字表達的愛國激情,我們怎能不油然而生一種敬佩之情?怎能不感到一種豪情壯志之美?”詩一般的語言,火一樣的熱情,營造出濃濃的情感氛圍,引導學生“入境入情”,在特定的情境中體驗、實現審美愉悅。
三、升華認識,凈化心靈,豐富審美情感力
選擇適當的文章,審慎的運用媒體,也會讓學生在感受意境形象美的同時,心靈受到震撼,形成共鳴。視覺是人感知美的最大途徑,美感強烈的圖片直接刺激人的眼睛,把美的信號傳入大腦,從而達到審美愉悅。如《斑羚飛渡》一課,通過動畫效果的精心制作,把雨后彩虹的絢麗多彩、令人陶醉的美景與斑羚飛渡懸崖,用生命組成的彩虹的輝焊悲壯交相輝映,直接給學生以視覺的強烈沖擊,以達到精神上的震撼和深刻的反思。
有了審美經驗,這只是一種潛意識,只有將此種潛意識與其顯意識溝通,方能觸發審美直覺.在學生的閱讀過程中,教師可適時點撥,引導學生將潛意識與顯意識溝通起來。如在教授朱自清的《背影》時,初讀課文學生并沒有太多的感覺,教師此時指點學生回憶自己與父親之間親情的點點滴滴,然后回過頭來再讀《背影》,竟有一大半學生熱淚盈眶,這表明他們直覺到了主人公與其父親之間那一份濃濃的親情,體會到了人世間偉大而又質樸的父愛,心靈受到了一次極大的震動。
四、品味理解,深層挖掘,增強審美鑒賞力
閱讀,離不開品味,語文教材中不少篇章都是膾炙人口的名篇,不管遣詞用語,還是謀篇立意,都是經過千錘百煉、匠心獨運的,在閱讀教學中應善于抓住這些極富表現力的地方,引導學生仔細品味,認真體會。
在教學中,教師應對作品中蘊涵的美加以闡釋和點撥,轉化為學生能體味到的美,讓學生的感情同作者的感情,通過老師感情的中介,得到溝通、交流、撞擊,產生強烈的共鳴,從而培養起學生感受美、理解美和評價美的能力。如《曹操煮酒論英雄》中曹操的陰險狡詐、野心勃勃、驕縱多疑。這些反面形象,通過典型化,將生活“丑”很“美”地表現出來。在自然中一般人所謂‘丑’在藝術中能非常的美。由于藝術家們活靈活現地揭露了他們的丑惡靈魂,才能使這些反面典型成為對實際生活中這些丑惡的否定,從而有了審美價值,轉化為美的形象。學生在欣賞這些形象時,也得到審美上的滿足。
本文分析了語文教育與審美教育的密切關系,具體論述了如何在初中語文教學中教會學生認識美,引導學生感知美,培養學生鑒賞美,激勵學生創造美,使學生的審美情趣與審美能力真正得以提升。
只有美,才是語文教育的真正靈魂。朱光潛先生主張把人生的藝術化作為審美教育的最高境界,給教學上以很大的啟迪。的確,語文既要作為工具教會學生表達思想,又要培養其人文精神,而脫離審美講應用是生硬的。古人有云,“授人以魚,以供一飯之需;教人以漁,則終身受用無窮”,我經常用這句名言來勉勵自己,擺正教師“主導性”和學生“主體性”的關系,使語文審美能力的培養達到最佳境界。