被誤讀的“富二代”

正如10年前的“八零后”一樣，“富二代”也是—個很流行、卻容易被誤讀的詞。在太多的媒體報道中，所謂“富二代”是這么一群人：不學(xué)無術(shù)、不思進(jìn)取、揮霍無度、喜歡泡妞、開著寶馬車撞人……估計看到這些詞語，你腦海里已經(jīng)浮現(xiàn)出了一個“惡棍”的樣子，并給“富二代”這個群體貼上了很多負(fù)面標(biāo)簽。

事實真的如此么?如果你接觸過幾個真實的“富二代”，你會發(fā)現(xiàn)，他們和之前媒體報道的很不相同。其實，并沒有一個統(tǒng)一的“富二代”形象，他們和你周圍的人差不多：少數(shù)非常出色，大多數(shù)普普通通，極少是紈绔子弟。他們和普通人不同之處在于，他們的父輩擁有比普通人家多得多的財富(每個人對這個標(biāo)準(zhǔn)的看法都有些不同)，他們會為這些財富承受一些額外的東西：金錢帶來的便利，以及隨之而來的廚惱。

為什么媒體喜歡報道那些負(fù)面東西呢?據(jù)我分析，這與這個時代的社會心理和媒體傳播規(guī)律有關(guān)。從社會心理上來說，因為大多數(shù)人都不可能擁有那么多財富，他們看到有錢人時，除了隱隱的羨慕之外，還需要尋找某種平衡。“富二代”很大程度上滿足了大多數(shù)人的平衡心理：他們之所以有錢，并不是他個人很有本事，而是他有一個有錢的爹，他本人很可能沒有什么本事，而且常常會把事情搞砸。媒體有時會投社會公眾所好，以披露這些“富二代”的陰暗面為樂，從而歪曲了這個群體的形象。

媒體對“富二代”的第一個誤讀，是把這個群體當(dāng)作—個整體看待。和“八零后”一詞一樣，其實“富二代”這個群體也是非常多元化的，沒有哪個人可以代表這個群體。正如你不能看到一個“八零后”自私、沒有責(zé)任心，就給這個群體貼上“自私、沒有責(zé)任心”的標(biāo)簽，你也不能看到一個“富二代”不學(xué)無術(shù)，就給這個群體貼上類似的標(biāo)簽。正如上面說到的那樣，在這個群體中，大多數(shù)其實是普普通通的人，卓越或者很差勁的都是極少數(shù)。只不過人們的選擇陸偏見，才會習(xí)慣性地注意那些他們想要看到的人。

第二個誤讀，是認(rèn)為富二代都是“含著金湯匙出生的”。典型的“富二代”大都是出生在1980年代，這個時候他們的父輩可能還沒有創(chuàng)業(yè)，或者剛剛創(chuàng)業(yè)，家境未必會很富裕。往往是到了十幾歲的時候，家里才變得很有錢起來，才有機(jī)會出國留學(xué)。可以說，他們是看著自己的家庭一步一步走向富裕的。所以，他們對金錢的看法很現(xiàn)實，知道金錢的力量可以給他們生活帶來變化，也對金錢的可能失去充滿了恐懼感。

第三個誤讀，是大多數(shù)“富二代”都被寵壞了。雖然這樣的情況也有，但根據(jù)我的觀察，大多數(shù)“富二代”的家教都比較嚴(yán)厲，他們的父輩對子女要求很高。這也符合邏輯，大多數(shù)企業(yè)家之所以能夠長時間成功，一定有著非常好的自身素養(yǎng)，暴發(fā)戶式的企業(yè)家往往是守不住江山的。因此，他們往往很小就被送往國外，接受過非常好的教育，而且很小就知道要對自己的家族承擔(dān)起責(zé)任來。因為嚴(yán)厲的家教和父輩的期望，大多數(shù)“富二代”都知書達(dá)理，飛揚跋扈的公子哥兒并不多見。

第四個誤讀，是認(rèn)為大多數(shù)“富二代”都不思進(jìn)取。和同輩年輕人要找一份好工作的壓力相比，大多數(shù)富二代承受的壓力要大得多，他們從小就被教育要對自己的家族負(fù)責(zé)。由于計劃生育的基本國策，許多“富二代”都是獨生子女，幾乎是家族企業(yè)唯一的繼承人。父輩的期望在那里，他們大都兢兢業(yè)業(yè)，不敢懈怠，希望通過自己的成功來證明自己，而不是躺在父輩的財富之上無所作為。有一些“富二代”選擇在年輕的時候自立門戶、獨自創(chuàng)業(yè)，去做一些和家族企業(yè)不相關(guān)的孝情，也未必是不愿意“接班”，而是這樣的方式更有利于鍛煉自己的能力，證明自己的價值，為“接班”做好準(zhǔn)備。

就我接觸到的情況，大多數(shù)“富二代”都有海外留學(xué)的背景，這種經(jīng)歷往往拓展了他們的視野，他們的管理理念也更貼近西方的人本管理。雖然他們現(xiàn)在大都并不關(guān)注政治，但由于這段海外留學(xué)的經(jīng)歷，他們往往比父輩多了一些民主和市場意識。這種意識讓他們比父輩更希望通過光明正大的競爭來獲得成功，也讓他們面對“政商關(guān)系”等中國特色的“國情”時頗感困擾。當(dāng)然，這也是這一代年輕人普遍要面對的問題。

總而言之，“富二代”是—個非常多元化的群體。除了“財富”這一用來界定這群人的標(biāo)簽之外，很難給他們貼上什么別的統(tǒng)一的標(biāo)簽。即便如此，他們也對“財富”這個標(biāo)簽的看法很不一致，在有的人樂于炫耀自己財富的時候，還有一群人選擇了低調(diào)和獨立的生活。他們甚至不喜歡“富二代”這個詞，認(rèn)為那只是父輩的財富，和他們本人沒有關(guān)系，他們要選擇屬于自己的生活，而不是生活在父輩的恩蔭之下。