英文電影——英美文化教學的有效途徑

【摘要】電影作為一種豐富的語言載體，具有極強的文化性。將英文電影導入英美文化教學，是教學多元化的一種有效嘗試。它不僅能在一定程度上調動學生的積極性，增強聽力理解，而且還能促使學生去充分了解英文世界里的風俗民情和人生百態，提高學生的藝術欣賞水平，起到了寓教于樂的課堂教學效果，從而達到跨文化交際的目的。

【關鍵詞】電影；英美文化；跨文化意識

一、引言

“語言必須在情景中呈現和練習”——這是英國語言學家Palmer等提出的情景教學法的主體特征。它強調在英文學習中，必須通過真實的交際情景調動學生的學習積極性，即語言使用不能離開一定的社會情景。因此，用英文電影輔助英美文化教學，不僅保證了語言材料和語言環境的真實性，而且還生動地把文化知識、社交技巧、商業策略等展示出來，促使學生在跨文化的意識中培養語感、提高英文聽說能力，拓展自己的交際視野。

二、電影具有文化性

要研究電影的文化性，有必要首先對文化的定義及其內涵進行討論。自古至今，關于文化的定義無論國內、國外都作了大量的研究與探索，卻依然未有定論。文化人類學家Kroeber 和Kluckhohn（1952）收集了自1871年之后半個多世紀各學科專家、學者對文化所下的三百多個定義，并把它們歸結為六類：（1）列舉描述性的；（2）歷史性的；（3）規范性的；（4）心理性的；（5）結構性的；（6）遺傳性的。這些定義的分類讓我們看出文化具有復雜性并且與社會的諸多方面緊密聯系在一起，可是他們的定義還是過于廣泛、抽象，讓人們無所適從?！冬F代漢語詞典》對于文化的解釋較容易為人們所理解：人類社會歷史過程中所創造的物。質和精神財富的總和，特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學等。胡文仲在研究前人的成果的基礎上給文化定義為：“歷史上創造的所有的生活形式，包括顯性的和隱性的，包括合理的和不合理的以及談不上是合理或不合理的一切，它們在某時期作為人們行為的潛在指南而存在。”從以上具有代表性的文化闡述中我們不難看出：文化是我們人類所獨有的社會遺產；它是后天習得的，而不是先天所有的；文化涵蓋面廣，對人們的行為有著深遠的影響。

電影是社會與文化在銀幕上的重要表達方式之一，已有一百多年的歷史，可它作為一種文化現象只是在近幾十年才受到學術界的重視。電影作為一種大眾主流文化，其內在的消費性、娛樂性、商業性等特質決定了其表現手法更趨于寫實性，更能反映一個國家或民族的文化及其內涵?！吧鐣c文化影響并制約著電影，他們永遠是電影取之不盡、用之不竭的源泉。電影雖然也在不同程度上影響著社會文化，但電影更多時候是對社會文化中各種現象的展示?！崩?，二戰前的美國代表作社會喜劇片《一夜風流》（It HappenedOneNight）反映了二戰前夕美國經濟的大蕭條情景及人們對幸福美滿生活的向往，向人們展示了當時美國經濟衰退，大批工人失業，人們生活艱辛的社會情況；20世紀70年代的美國影片《鹿獵人》（TheDeerHunter）以越南戰爭為題材，揭示了戰爭的殘酷，人們精神的孤獨以及戰爭給美國人民帶來的精神創傷；1995年的《尼克松》（Nixon）分析了美國歷史上一位特殊人物尼克松總統，使我們了解美國的政治制度和冷戰時期的美國政治生活。英美影片是英語電影的代表，成為西方文化在全球傳播的重要媒介，優秀的英語影片成為英語學習者了解西方歷史及文化必不可少的途徑。

“如果就其覆蓋面和影響而言，首先是網絡，其次是電視，最后才是電影；但就其藝術等級而言，則首先是電影，其次是電視，最后才能算網絡。因為未經審查和篩選的網上藝術充滿了文化垃圾和低級趣味的東西，它永遠無法登上藝術的殿堂，倒是其中一些可能被影視埋沒但確有價值的藝術品將被影視導演和制片人發現進而加工成藝術品?！庇⒄Z電影不僅以英美等國家的現實社會為題材，而且對許多經典的文學作品（如JaneEyre，TheGrapesofWrath等）進行了改編，從而更廣泛地傳播了文學作品，表現出較強的文學性與文化性的融合力，既具有高度的藝術性又具有社會性和通俗性。有的電影，如戰爭片，不但體現它的商業性，追求高額票房收入，而且還能最大限度地體現它的意義—重現歷史，指導未來。著名導演Steven Spielberg 在1999年的大片《拯救大兵瑞恩》（Saving PrivateRyan）中又一次重現了諾曼底登陸的史實，同時向我們展示了美國的文化及價值觀。從文化研究的角度稱傳統的印刷符號為文本文化(text culture)，而電影與電視、網絡等圖像符號為形象文化(image culture)，兩者之間現已構成了強勁的互動協作關系，共同促進學習者跨文化意識的構建。

三、將英文電影導入英美文化教學的可行性與優越性

電影通常被稱作“第七種藝術”兼容著其他藝術的知識含量和文化彈性。它在視覺和聽覺背景下所傳遞的文化信息不容忽視。研究顯示，在以英文為第二語言的教學過程中，影視教學正成為一種主要的教學輔助手段。Herron，Hanley和Cole(1995) 的研究發現：帶有描述性畫面的電影對提高學生的語言聽力有極大幫助。在同等聽力材料下，那些在課堂上觀看電影的學生，比以聲音為媒介來提高聽力的學生理解力更好，尤其是當電影中的對白配以夸張的動作或者電影與相關的圖片和背景性文字結合運用的時候。這表明電影蘊含的視覺信息越豐富，學生聽覺能力就越高。而且，由于影視語言的外延性與內涵性處于一種常在的關系之中，它的所指和能指信息就為言語活動對象提供了一定的場景與語境，增強了感性認識。影視教學為學生創造了一個能擺脫母語羈絆，調動學習者眼、耳、口、大腦甚至整個身心做出反應的立體式學習語境。影片中的信息通過視覺、聽覺、話語動覺的一連串運作，傳輸給大腦中樞建立起信號聯系，在此基礎上提高了語言能力。那些在觀賞中定格在記憶里的電影對白，一旦和現實生活中的某一生活場景相吻合，就會誘發大腦迅速做出反應和加速記憶，形成語言深化后的語感。由此可見以電影作為英文教學輔助手段的可行性和優越性。

四、英文電影在培養跨文化意識中運用的必要性

如今，我們正處于一個多元文化的時代，高度發達的科學技術及傳媒的發展和進步讓跨文化之間的對話與接觸日益頻繁，對人才的外語水平提出了更高的要求。外語教學必須優化教學內容，豐富教學手段，提高課堂效率，更好地培養人才以滿足社會不同層次的跨文化交際需求。因此，在全球化的步伐進一步加快及現代傳媒技術迅速發展的今天，探索提高外語人才跨文化意識的途徑具有十分重要的現實意義。

對目標語文化的了解與理解有利于加深對本國文化的認識，培養愛國主義精神，有利于提高人文素養。因此傳授文化知識、培養跨文化意識，成為教師在英美文化教學中的一項重要任務。然而我們發現傳統的英美文化教學內容過于知識化、抽象化，教師對英美文化知識僅僅停留在抽象的傳授層面上，學生對跨文化現象缺乏深層的理解，在跨文化交際中難免出現文化休克（culture shock）現象。建構主義學習理論認為要重視學習者的知識經驗，知識不是統一的結論，而是一種意義的建構；學習者不同的知識背景及解讀方式，最終建構的知識意義也不同；強調以學生為中心，學生是信息加工的主體、知識意義的主動建構者。另外，據統計，成人大腦通過聽覺約能記憶語言材料內容的25%，通過視覺能記憶45%，同時通過聽覺、視覺與自身實踐能記憶70%的內容。而利用英文電影進行文化教學能從視覺、聽覺與感覺等各方面同時刺激學生的神經系統，使學習視、聽、說有機地結合在一起，使文化教學內容形象化、具體化和實踐化，能極大地促進學習者對英美國家文化知識的構建和跨文化意識的培養。英文電影包含有大量的有聲與無聲、有形與無形的社會文化知識，傳遞的種種信息豐富多彩、形象生動，激發學生的求知欲望與學習的積極性。因此，我們有必要運用英文電影進行教學，以學生為中心，讓學生在意義建構的同時，找到分析文化問題、探討文化問題的樂趣，主動尋求各種不同的辦法解決跨文化交際中文化休克的問題，使英美文化學習成為在學習原有知識經驗基礎上，主動對新信息進行加工處理，建構知識的意義的過程。

五、結語

綜上所述，英語電影由于它特殊的表現形式，成為豐富的語言載體，特別是它對于生活化語言和西方社會文化的傳遞，具有其他語言教學模式不可比擬的優勢。英文電影是英美文化課堂教學多元化的有效嘗試，它不僅能在極大程度上調動學生的積極性，增強聽力理解，而且還能促使學生去充分了解英文世界里的風俗民情和人生百態，提高學生的藝術欣賞水平，起到了寓教于樂的課堂教學效果，從而達到跨文化交際的目的。但教師必須意識到，學習英文并不能僅僅依賴于電影本身所傳遞的信息，還要借助于學生主體的動機和興趣，把語言的輸入、輸出活動有機結合起來，全面發展學生的語言技能和交際技能。教學實踐證明，通過英美優秀影片導入英美語言和文化是一種行之有效的方法，應對之進行不斷的探索和學習。

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（作者單位：西北政法大學外國語學院）