在閱讀教學過程中,簡介作家是常用的導入新課的方式,教師往往借此來激發學生的學習興趣。我們不僅要了解作家,更要深入展開作家研究,即對作家人生經歷、思想精神、相關作品等方面進行更深入而全面的了解和評價,因為它的功用遠不止于此。
一、作家研究是提升語文教學文化功能的有效途徑
1.展示作家生平事跡,把握作品真精神
以曹操的《短歌行》教學為例,我在探究活動中提出了兩個問題:你如何看待作者的憂思?你認為曹操有哪些值得我們學習借鑒之處?在學生心中,詩歌的情感、詩人的形象由此大打折扣。這樣的教學效果顯然不理想。于是,我給學生展現了這樣一個曹操:
為盡快統一全國,他在北方廣泛屯田,興修水利,促進了當時的農業生產恢復;他用人唯才,敢于打破世族門第觀念,強調“唯才是舉”,禮賢下士;他還精通音律,善作詩歌,對百姓的災難深表同情;他一生征戰,挫折無數,在理想與現實的矛盾面前,他雖憂心忡忡,卻沒有頹廢悲觀,發出“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的長嘶。
據此,學生不僅認識了一個全新的曹操,而且更能理解曹操求賢若渴的心情,發現在“對酒當歌,人生幾何”的感嘆下,其實蘊含著一種積極向上、激勵人心的意緒情感。而他對待人生的態度,為了理想,雖近暮年,卻奮斗不息,追求不止的執著精神,更深深觸動了學生的靈魂。
因此教師要深入研究作家,引導學生穿越時空,看到作品以外更豐滿更立體的作者,加深學生對詩歌情感意蘊的理解,把握作品的真精神。
2.挖掘作家思想精神,豐富學生心靈
無論是歷史還是時代的原因,學生對作家往往存在這樣那樣的誤解或偏見,這直接影響到學生的閱讀取向、審美取向甚至價值取向。我們有必要去研究相關作家,引導學生深入了解作家的作品及思想精神,消除誤解或偏見,從而開闊學生視野,豐富學生心靈。
例如,學生普遍害怕讀魯迅先生的文章,更喜歡輕松雅致的小品文,我想這是因為他們不理解真正的魯迅,而我們這個時代也不可缺少魯迅。因此,在《祝福》教學中,我努力從他的作品中去挖掘他的思想精神,期望給學生帶來積極的影響。
《祝福》是魯迅第二部短篇小說集《彷徨》中的第一篇,他在《題〈彷徨〉》一詩中說:“寂寞新文苑,平安舊戰場,兩間余一卒,荷戟獨彷徨。”這便是題名《彷徨》的來由。在寂寞的文化戰場上,他孤軍奮戰,于重重迷霧中努力探尋前進的道路。且不說他孤身前行勇敢求索的精神令人嘆服,單是這種勤勉積極的入世精神已讓人心生敬意。
了解了這樣一個魯迅,學生終于能理解為何他對人性的批判總是那樣毫不留情,因為魯迅就是魯迅,他不是胡適。從他身上我們發現了自己的渺小和卑瑣,發現了我們這個喧囂浮躁的時代所缺乏的種種精神,他那理性批判的精神,勇于自我解剖與反省的精神,積極勇敢的求索精神,強烈的社會責任感,無一不震撼著我們的心靈,觸動著我們的靈魂,讓我們生出感動,清醒自省。
二、作家研究是提升教師人文素養的良好途徑
文學作品意義的模糊性決定了我們對作品理解的爭議,作為教師,我們固然可以把不同的解讀、闡釋呈現給學生,讓學生去選擇,但這不代表我們就可以不作為,不去做出獨立的思考和判斷。
例如,在欣賞了《荷塘月色》優美的景物描寫后,學生們紛紛提問:為什么作者“忽然想起采蓮的事”?為什么說“可惜現在早已無福消受了”,為什么文章開頭結尾都提到了“妻”和“兒”?作者為何“這幾天心里頗不寧靜”?要解決這些疑問,單從文章中去尋找答案實在渺茫,不能不去研究作家彼時的生活際遇。
我首先研讀了課文,真是教參上所言的大革命時代背景使然嗎?我沒有從文章中讀出來,倒是發現文章的開頭結尾均提到妻兒,說明家及家人在作者心中的分量。而結尾一句話“這令我到底惦著江南了”表露了作者的心跡,“江南”是作者的家鄉,“到底”一詞也值得琢磨。帶著這些猜測,我參閱了相關資料,我發現這樣的解讀是合理的。1920年以后,朱自清的家境業已慘淡,1927年1月,朱自清接妻子并一兒一女來北京,在途經上海時把另兩個孩子丟下,由母親帶往老家揚州。江南又有什么讓他掛念、放心不下的呢?自然是老家的一雙兒女了。
有了這些資料的佐證,我認為學生的疑問可以得到比較完滿的解答了。盡管對這個問題至今無法定論,但作為教師,我們可以不必迷信教參,應該對文章擁有獨立的思考和判斷。我們有責任去做這樣的作家研究,在研究作家的過程中,相信教師的人文視野將變得開闊,教師將能站在文化的高處思考作家作品,更準確更深入地解讀文學作品,提升自身人文素養。