有朋自遠(yuǎn)方來,本應(yīng)在較好酒店略盡地主之誼,無奈朋友執(zhí)意品嘗河南特色小吃,于是只好到附近一家燴面館用餐。席間,朋友的愛子頗為不解地問:“叔叔,燴面又寬又厚,為什么河南人這么喜歡?”未及多想,我脫口而出:“因?yàn)楹幽先艘灿謱捰趾瘢瑒偤门c燴面品性相近、格調(diào)相融。”敷衍孩童的一句應(yīng)景之語,過后想想,還真有幾分道理。
河南人的“寬”,表現(xiàn)為寬廣胸懷、寬宏氣量、寬恕境界、寬容情結(jié),即理解別人、謙讓別人、恕諒別人和包容別人。理解別人就是設(shè)身處地、將心比心。河南人總是喜歡把自己擺到對方的位置、放進(jìn)對方的處境去思考問題,解決問題,能近取譬,推己及人。自己不希望得到的,決不強(qiáng)加于人,自己希望得到的,首先授之于人。謙讓別人就是待人謙遜、遇事禮讓。河南人以心安為要,視吃虧為福,別人敬我一尺,我敬別人一丈,別人投之以桃,我則報之以李。這種境界和胸懷,實(shí)為當(dāng)前減少人際摩擦、構(gòu)建和諧社會之必需。恕諒別人就是恕人之錯、諒人之短。人非圣賢,孰能無過?河南人尊重個性差異,原諒別人過失,求大同,存小異,嚴(yán)以律己,寬以待人。尤其是在面對別人有意無意的傷害時,總是以博愛之心、博大胸懷,能忍讓的忍讓,該忘記的忘記,甚至還要說上一番寬心之話,做出一些寬慰之舉。包容別人就是海納百川、兼收并蓄。歷史上的河南人,足立中原,手牽四方,不欺生,不排外,不以“非我族類,其心必異”的狹隘心理對待外來人群、外來時尚和外來文化,而是張開雙臂擁抱五湖四海,實(shí)現(xiàn)了一次又一次的民族融合和文化交流。今天,河南更是通過更大范圍、更寬領(lǐng)域、更高層次的開放,日益成為各色人等和睦相處的樂園、各類經(jīng)濟(jì)合作共贏的平臺、各種文化匯聚融合的福地。應(yīng)該指出的是,河南人的寬容,不是和稀泥、耍滑頭,不是少原則、無界限,而是一種與人為善的大智慧,是一種成人之美的好品格。
河南人的“厚”,表現(xiàn)為積淀深厚、宅心仁厚、為人忠厚、處世溫厚,換句話說,就是不淺薄、不菲薄、不尖薄、不輕薄, 實(shí)實(shí)在在、表里如一,吃老實(shí)飯、說老實(shí)話、干老實(shí)事、做老實(shí)人。河南人為人不淺薄。從軒轅黃帝禮儀化民到孔老夫子問道鹿邑,至今仍流淌在中華民族血液之中的道德規(guī)范,最先在河南境內(nèi)成形,最早在黃淮大地傳播。幾千年來,一代又一代中原兒女秉持非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿行的道德信條,演繹出了一幕幕感天動地、可歌可泣的人生活劇。特別是近年來層出不窮的感動中原人物,更是以對家庭、對社會、對國家、對人類的無限大愛,獲得了贊譽(yù),贏得了好評。河南人看人不菲薄。看到一個如意之人,就要把其捧上天界,看到一個不如意之人,就要把其開除人界,這種事河南人不會做、不愿做,也不屑做。即便是由于各種原因在別的地方遭人歧視、尊嚴(yán)盡失的人,在這里也既能保全面子,又有補(bǔ)救機(jī)會。河南人待人不尖薄。最貴重的禮品,送給客人,最好吃的食物,留給客人,河南人給人的印象一直是淳樸憨厚、熱情好客。尤其是在廣大農(nóng)村,無論你來自哪里,那一聲聲“回來了”的問候、一句句“快吃飯”的招呼,都會給你以回家的絲絲暖意。河南人處世不輕薄。不以物喜,不以物悲,達(dá)則兼濟(jì)天下,退則獨(dú)善其身,河南人總以默默無聞的實(shí)干奉獻(xiàn)人類,以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度書寫人生。歷史上曾經(jīng)對中華民族幾千年苦難輝煌作出重大貢獻(xiàn)的河南人,今天更是走出了一條不以犧牲農(nóng)業(yè)和糧食、生態(tài)和環(huán)境為代價的和諧發(fā)展之路。
其實(shí),燴面還有很多很多與河南人品格相近的元素。比如樸實(shí)。燴面制作方法簡單,選材用料易得,融葷素為一體,兼飯湯而有之,就連盛面用的海碗,也是那么實(shí)在、那么敦厚、那么家常。所有這些,都與河南人的平平常常、普普通通、踏踏實(shí)實(shí)如出一轍,也與平凡之中的偉大追求、平靜之中的滿腔熱血、平常之中極強(qiáng)烈的責(zé)任感頗為相似。
飲食是地域文化的表象,地域是飲食文化的基石。愛吃燴面的河南人賦予了燴面很多人格因素,河南人愛吃的燴面也折射出河南人很多特有品格。