對于任何一種教育,學生都有一個愿意不愿意接受的問題,學生愿意接受的效果就會好一些,不愿意接受的效果就會差一些,德育也是如此,如何加強和改進小學德育工作,使之更貼近學生生活實際,具有強烈的時代感、實效性,一直是全社會探討關注的一個話題。
我想,對于德育實效性的問題需要從兩個方面來看。
第一, 德育的實效性不能簡單地要求立竿見影,也不能夠簡單理解為眼前學生在我們的嚴加管束下,所表現出來的行為規范的水平就是我們的德育實效。我們目前的教育當中,最需要追求的是一個“真”字,而我們缺的往往就是這個“真”字。我們有意無意地在制造著許多教育的虛假效果,同時又滿足于這樣的虛假效果,并用這樣的虛假效果來評價學校、教師,從而產生許多不良后果。所以,我們看德育的實效性,必須看到德育是一個潛移默化的過程,是一個形成學生能夠有自己的道德準則、會自己進行道德判斷、能夠進行道德自律的過程。因此,宏觀地講,學校德育的實效應該用一代人進入社會后所表現出來的整體精神風貌來衡量。學校教育的目的是幫助學生社會化,因此對教育效果最終的檢驗還是學生步入社會以后的表現。
第二,我們既不能把德育實效簡單化,又確實感到學校的德育實效和我們所投入的力量相比,現在有點“不合算”——我們還沒有取得我們投入的那些力量所應取得的實效。從這個角度來看,加強德育關鍵是改進德育,而改進德育是為了更加強德育。我認為,加強與改進工作的統一,應成為我們推進德育工作的重要指導思想,而改進德育首先應該從探討德育的主體入手。如果把學生看作是德育的主體,我們的許多教育方式就要改變。比如,道德觀念的形成,應該讓學生在內心里形成自己的道德準則,在社會上能用他自己的道德準則、道德標準進行道德判斷,支配自己的道德行為。如何形成自己內心的道德準則呢?絕對不是我們簡單地告訴他道德準則是什么,讓他記住,他就有道德準則了。過去的教育方式往往側重于這一點。我們應該強調道德選擇,讓學生通過各種比較進行選擇,最終通過實踐進行判斷。學生通過不斷的判斷、選擇,最終形成自己的觀念,形成自己的道德準則。選擇的過程就是承擔責任的過程。在這個過程中,“知情意行”交織在一起,只有這樣形成的道德觀念和準則才是學生自己的,這樣的德育才能取得實效。
那么,如何提高德育實效性呢?
一是加強德育力度,上好《品德與生活》、《品德與社會》和《思想品德》等課,加強德育學科滲透,利用各種活動和板報、廣播室等對學生進行愛祖國、愛黨、愛人民、愛社會主義的教育,進行科學世界觀、正確人生觀的教育,加強集體主義、傳統美德教育,培養學生完美的人格、氣節、情操;
二是提高教師素質,增強教師責任心、事業心,使教師從內心中明確 “玉不琢不成器”、“當一天和尚就必須把鐘撞響”,在工作中注意培養學生關心集體、關心父母、孝敬父母、尊敬師長、對人有禮貌、拾財物交公、遵守紀律等基礎操行和日常的品德習慣養成;
三是深化德育網絡建設,充分開展“三結合”活動,社會應該積極關注教育,把不良言論遏止住,以政府行為、政府形象影響百姓、影響言論,為青少年文明健康成長創設理想的、高尚的大環境、大背景。父母是孩子的第一任老師,家長的一言一行時時刻刻潛移默化地影響著學生。因此,學校應該建立家長到校制,建立學生家庭檔案,掌握家長的知識水平、思想動態,組建班級家長委員會,幫助一些家長掌握科學的教育知識,營造良好的家庭教育氛圍,真正使學生在健康、積極、向上的環境中成長。做到如上工作,德育實效性勢必將有所提高。
在以人為本,樹立和落實科學發展觀的今天,在和平、穩定、富裕、發展的今天,學校的德育內容也應與時俱進,不要空洞說教。而且大力宣傳愛國主義教育,應該提倡愛家鄉、愛學校、愛班級,同時,對學生進行資源教育、環境保護教育和法制教育以及“明八榮、知八恥”的教育,使學生具有強烈的榮辱觀,互尊互愛,促進人際和諧;幫助學生確立正確的價值觀、人生觀,培養學生完善的人格,懂得“物競天擇,適者生存”,具有頑強的意志力。組織開展各種活動,在活動中培養鍛煉學生的德育自制力,增強德育實效性。把陳腐的、枯燥的說教變成學生自發的思考、自覺的動力。
德育實效性是否提高、是否落在實處,可以從個人和團體兩個方面進行評價檢驗,個人以操行等級評估為主,操行等級評估分為政治思想、道德品質、學習態度、遵章守紀、勞動態度、文體活動等類,與校紀律衛生評比相結合,德意識如何、紀律衛生如何、班級各項活動、班級凝聚力怎樣,詳細評檢細則可根據實際情況變通擬定。
提高德育實效性涉及到方方面面,切實作好、做到位確實很難,但既然從事著這一偉業,知難而上也是體現德育實效的一種典范,因此,我的體會是,只要認識正確,路子對頭,工作扎實,開拓創新,德育工作大有可為,德育的實效性一定能不斷提高。
(作者單位:遼寧阜新開發區實驗小學)