真的會(huì)有蠱毒嗎?

一個(gè)來自湘西的苗族老人在電視節(jié)目中講述他多年以前得過一場怪病，肚子膨脹，幾家醫(yī)院都治不好，他懷疑被人下了蠱，于是找到巫師作法把蠱毒去了，又吃了苗藥，才好了。這個(gè)巫師也在電視上表演了法術(shù)，據(jù)說是當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)。但是誰也沒有見過有人下蠱，因?yàn)樾M是要偷偷地下才能起作用，被知道了就不靈了，也不會(huì)有人出來承認(rèn)自己下蠱，所以一切就只是傳說了。

據(jù)說，民間的確有養(yǎng)蠱的方法。其實(shí)從“蠱”字就可以看出，是器皿中放了蟲子。繁體的“蠱”字本來有三條蟲；甲骨文中，“蠱”字是在器皿中養(yǎng)了兩條蟲。這說明養(yǎng)蟲制蠱至少有3000年的歷史了。《隋書·地理志下》最早詳細(xì)記載了制蠱的方法：在5月5日這一天，把大到蛇小到虱子的大大小小100種蟲子放在器皿中養(yǎng)著，讓它們自相殘殺，最后只剩一種活著，那就是蠱。蛇活著就叫蛇蠱，虱子活著就叫虱蠱。把蠱放到食物中讓人吃了，蠱進(jìn)入腹內(nèi)，可吞噬五臟。中蠱的人死了，產(chǎn)業(yè)就被蠱主占了。據(jù)說如果蠱主三年不用蠱殺他人，自己就會(huì)受害。

后來的文獻(xiàn)也都有類似的記載。養(yǎng)蠱主要是在南方山區(qū)流傳，民間也有關(guān)于蠱的傳說，衍生出了各種各樣的名堂。例如，最厲害的蠱被認(rèn)為是金蠶蠱，據(jù)說是不懼水火兵刃，最難除滅，也最狠毒，它主要生長在閩南一帶。據(jù)史書記載，至少遠(yuǎn)在宋元，閩南已有了養(yǎng)金蠶蠱的風(fēng)俗。

金蠶蠱是怎么養(yǎng)的呢?據(jù)說有兩種方法，一種是讓各種毒蟲在密閉的器皿中自相殘殺，一年后剩下一只，形狀變得像蠶，皮膚金黃，便是金蠶。另外一種方法是12種毒蟲放在器皿中，秘密埋在十字路口，經(jīng)過七七四十九日，再秘密取出放在香爐中，早晚用清茶、馨香供奉，放蠱時(shí)，取毒蟲的糞便或者香灰下在食物中讓人食用。

第二種方法顯然是迷信，無需多說，但即便用第一種方式養(yǎng)成金蠶蠱也同樣不可能存在。讓百蟲自相殘殺而進(jìn)化出一種新的物種出來，這違背了生物學(xué)的基本定律。百蟲殘殺的結(jié)果，要么全都死了，要么會(huì)有一種留下來，例如很可能毒蛇把其他的毒蟲全都吃掉了，成了蛇蠱。但是蛇蠱還是毒蛇，不會(huì)因此變成別的東西。毒蛇的毒性也不會(huì)因此增強(qiáng)，因?yàn)椴煌鞠x身上帶的毒素是不一樣的，并不能相互轉(zhuǎn)化。毒蛇吃下了蛤蟆、蜈蚣、蝎子等，并不能把它們身上的毒素轉(zhuǎn)化成蛇毒，不被毒死已算幸運(yùn)。

所以蛇蠱和普通的毒蛇并沒有區(qū)別，并不因此更毒。用它咬人當(dāng)然可能把人毒死，但是下蠱是要下在飲食中讓人吃進(jìn)去的，這就不會(huì)讓人中毒了。據(jù)記載，把蛇蠱的涎曬干了制成粉末，投到食物中，“人誤食之，七八日即病，不治則死矣”。這是不可能的，因?yàn)樯呦央m然含有蛇毒，但是它是一種蛋白質(zhì)，只有直接注射到血液中才會(huì)讓人中毒，如果口服，蛇毒將像其他蛋白質(zhì)一樣被消化掉。更何況曬成粉末后，蛇毒早就失去毒性了。

如果是其他毒蟲制成的粉末呢?有的毒蟲的毒素和蛇毒一樣，口服無效，必須注射才會(huì)讓人中毒。如果有人中毒，很可能并不是真的中了蠱毒，而是食物中毒，或者由寄生蟲引起的別的疾病。受迷信思想的影響，一些人患病時(shí)會(huì)胡思亂想，以為中了蠱毒。反正據(jù)說下蠱是殺人于無形的，不可能找到證據(jù)，怎么聯(lián)想都可以。

有關(guān)下蠱的傳說，其實(shí)也僅僅是傳說而已，有的更是荒誕不經(jīng)。但是在鄉(xiāng)村，卻人人寧可信其有，不敢疑其無。古代文人學(xué)士對(duì)此也津津樂道，在野史筆記中喜歡寫上一筆。古代醫(yī)生也大都相信蠱的存在，想出種種防蠱、治蠱的法子。中醫(yī)典籍往往也會(huì)記載這種藥方。例如孫思邈《千金方》就告訴人們對(duì)中蠱不可不信，自己呼叫蠱主姓名就可命令他除去。不知道蠱主姓名怎么辦呢?把敗鼓皮燒作粉末喝了，自然就知道了。這其實(shí)是巫術(shù)，下蠱也是巫術(shù)。古人蒙昧，迷信巫術(shù)可以理解，但我們對(duì)此應(yīng)該有理性的認(rèn)識(shí)，不要輕信，民俗學(xué)者更要有清醒的頭腦，不要被研究對(duì)象所蠱惑。