一生獨鐘形式美

三、朋友幫忙。吳冠中早年留法，結識了朱德群、趙無極等人。朱德群、趙無極等人在法國有了一些影響，為他做推薦。法國官方不懂中國藝術，只要推薦者過硬，推薦到誰就是誰。法國文化部發給吳冠中”法國文化藝術最高勛位”的證件。法國人為什么要授給吳冠中勛章呢？外國人可不像中國人這樣老實(無用的代名詞)。他們發給吳的勛章其實是表彰法國，因為吳是在法國留學的，看啊，中國就這么一位大藝術家，還是我們法國培養出來的。外國人的勛章不會亂發的。俄、英、美、德等國皆如此，他們不像中國的官員那樣老實。吳冠中便成為了世界名人。中國人一見到外國人發的勛位證件，當然嚇得半死，不承認也得承認。我要順便講一件事，大家知道中國畫人（包括畫家)作品在世界上得到最高獎章的是哪一幅，作者是哪一個人嗎？是李可染嗎?不是。是陸儼少嗎？不是。靳尚誼嗎？不是。林風眠嗎？不是。董希文嗎？不是。打死你也猜不到。這是一幅水墨畫，作者既不是中國美協的會員，也不是大學講師，他還沒有上過大學，小時因家貧流浪當過乞丐，沒有讀過多少書，他和劉開渠是老鄉，還有點親戚關系，后來在一個十分貧困的縣城文化館干事情。他的那幅作品沒有在任何正規的專業刊物上發表過。但卻得到黃賓虹、李可染、靳尚誼、林風眠、董希文、吳冠中等所有中國畫家都沒有得到過的最高獎章。這獎章可不是法國文化部發的，也不是美國文化部發的，而是聯合國發的。聯合國懂中國畫嗎？因為那是劉開渠的推薦。劉開渠人品很高，為了感激他這位老鄉經常幫他辦事，便把他的作品推薦到聯合國，聯合國那一批主管文化工作的外國人相信中國權威的推薦不會錯，便授給他這枚最高勛章。而且請他到聯合國去領獎，這個光榮是大大超過吳冠中的。這位作者也十分看不起吳冠中，而且他還說：“吳冠中的畫是抄襲朱德群的。”他并拿出朱德群的畫集給我看。我看后，認為抄襲根本談不上，但吳冠中開始變革中國畫時確實受了朱德群很多影響，尤其是吳畫中的紅、綠點子和大色塊，明顯來自朱畫。他更認為吳冠中不如他。但他只在縣城文化館工作(其實是鄉文化站)，位置遠不如吳冠中，北京的記者也沒有去炒他。如果他在中央美院之類的“最高”機構工作，那就不得了啦。如果他讀過什么美術系，有一個大學學歷，或者再到國外混過幾天，吃過幾片洋面包，甚至能講一兩句外語，哪怕是只會講、“Yes”、“No”兩個單詞，那么就更不得了啦。外國的外行話比中國的內行話作用要大得多啊！

四、聰明。一切成功的人都是聰明人。劉劭《人物志》第一句話就是：“夫圣賢之所美，莫美乎聰明。”聰明人未必全肯下苦功，但肯動腦筋，或讀點書。吳冠中沒在寫文章上下過工夫，沒經過任何嚴格的訓練，但他卻經常寫文章，雖然他的文章經不起推敲，但因他腦子里有問題，把問題寫出來，表達他的清晰的思想，所以，在畫家中，他的文章寫得不錯。他的文章不是學術，而是思想，思想的影響大于學術，這也是他的知名度提高的原因。還有一些其他原因。當然，聰明人肯動腦筋，也反映在他的畫上。

下面，談談吳冠中的畫。

吳冠中是主張形式美的。他的一些畫確有形式美。如他畫的黑房頂、白墻的江南小鎮和民居以及水鄉，形成了他的創作模式，也確實很美。還有他畫的“雪山圖“之類的山水畫，功力沒有，但有形式上的美感，而且和任何人都不一樣。這些成績不容抹殺。他畫的《白樺林》、《山花爛漫》等，也頗輕松，抒情，有一種清秀感。

一般反映：懂傳統國畫的人說吳冠中不懂國畫，懂傳統油畫的人說吳冠中不懂油畫。我倒很喜歡吳冠中的油畫。一般油畫家在油畫中表現出一種雄渾厚重感，而吳冠中的油畫卻寫出清潤秀雅感，淡淡的，輕輕的，如秦觀的詞：”自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。”油畫中這種風格也不多。吳冠中在北京幾十年，卻未被北方風格同化，仍保持著江南的秀潤味，殊為難得，聰明人很難被人同化。

發現美、創造美，是畫家所必備的本領，但很多畫家很難發現屬于他自己的特殊美。有時找到一塊自己認為美的景色，又如實描寫，畫出來當然就一般化。吳冠中善于于平常景中發現出特殊部分，經他一改造或略加變化，就很美。他在對景寫生，同時也寫心。景在心中經取舍、改造、變化、重新熔鑄，再加上你平時的功力——線條、色彩的表現方法，表現在畫面上，“似花還似非花”，這就是藝術。懂得這一點，你就進入了畫家的門檻。能不能成為真正的畫家，就看你的心的容量和功夫深淺。

吳冠中后來又畫抽象畫，他那些用墨橫抹豎涂，畫成黑乎乎一片，又點些白粉或什么顏色的作品，如《沉淪》、《蘇醒》、《桃符》、《書畫緣》等等，都不成體統，也完全沒道理，更完全沒有美感。還有他用細線條或黑粗線條亂畫，點點兒紅綠色點，也都十分淺薄。

吳冠中所有的畫都缺少內在美，他的線條和墨色都缺少功力。

吳冠中最大的問題是完全不懂中國傳統，甚至不懂中國文化。他在一篇文章中提到他的一方印是“吳印冠中”，其實中國印文有的是自右向左再向下再向右讀，應該讀作“吳冠中印”，這最基本的常識，他都不知道。他也完全不懂書法，不但不會寫，也欣賞不了。因為不懂傳統，便乖戾傳統，甚至否認傳統，最后弄得自己也很淺薄。

不懂傳統而淺薄的人多了，他們需要吳冠中，吳冠中的市場也就大了。部分國外人也不懂中國深厚的傳統，也需要吳冠中，于是吳冠中在國外也有了市場。

有人把吳冠中列為“歪門邪道“四大家之一(有人把他列為“四大家”之首，也有人把黃永玉列為“四大家”之首)，“歪門”比“正門”方便，“邪道”比”正道”近些，只要能早點到達目標，也未嘗不可。吳冠中有很多路都沒走，但卻早日到達目標，這是他自己也未預料到的。

1981年，他回到故鄉宜興，曾給宜興美術館館長吳俊達講過自己的水墨畫不行，但油畫很好。中國人看不懂自己的油畫，但外國人估計能看得懂，將來在畫史上，自己的油畫也許能留下一個指甲痕。(大意)

20世紀90年代，他又給北京一位理論家講過：中國只有一個半大師，一個是林風眠，半個便是吳冠中。

1 999年至20D。年問，吳冠中說：”在將來的美術史上我一定是一個起到極大的轉折作用的人。林風眠是我所走的這條路的開拓者，但由于歷史的原因，他只能是一個開始，一個起步，容量上不如我。滔天壽當然是很了不起的大家，但面比較窄。黃賓虹我是不重視的，張大干就更反感。李可染變得也有限，石魯畫得也還不錯。所以站在美術史上，我認為我的開拓性在于使中國繪畫，包括油畫和水墨畫都走向了現代，走向了世界……”