略談拜師學式

我自小貪玩，喜歡登高爬梯，玩槍弄棍，到青年時期，經人介紹，來到無極門下，拜高凱庭先生為師學武。

我師父八歲練功，九歲正式磕頭拜無極門第四代傳人徐永慶先生為師。此后我師父刻苦練習無極武術，十六歲就替師父帶徒，十九歲在天后宮創立了“無極國術研究社”。此后培養學生無數，并在天津武術界有很高的聲望。在這樣的師父指導下學習武術，我深感榮幸。

羅漢功十八式是學無極武術所必須鍛煉的基本功夫，它和抻腰煨腿有著同樣的作用。開始練習騎馬蹲襠式，練不過五分鐘，兩腿顫抖、兩胳膊酸疼、兩腮酸脹，幾天過來全身疼痛，連炕都難上去。在練習時我就偷懶，師父見了說：“學武術不是花拳繡腿，要想有真功夫，不吃苦，嘛也學不成”。幾句話敲醒了我，師父學武時比我還小，條件比我差，他老人家能學成，我也一定要學成。從此以后，只要有空閑我就練，吃飯、干活都騎馬蹲襠式，久而久之，身上的犟勁沒有了，兩腿輕飄，走路穩快，“你可以練踢樁、靠板、鷹爪力了”。師父告訴我。

踢樁、靠板、鷹爪力是無極門的三項絕技。踢樁練的是踢腿出腳的速度與力道，腳不怕踢硬東西。鷹爪力練的是手上的力道與出手的速度，還有十指尖上的扣力。最吃功夫的是撞靠板，它主要練的是身體上各個部位的抗擊的能力，同時也練就了用身體各個部位擊打對方的能力。有了十八羅漢功的基礎，練習這三種功夫，就不像初練那樣受苦，但靠板的撞擊練習很吃功夫。剛開始練習時，全身不但疼痛，而且青一塊紫一塊，但隨著時間的推移，在擊打和撞擊靠板時，學會了吐氣、發力，這樣氣力運用得當，功夫也就練出來了。

幾年過去了，師父看到我的成長，不斷傳授新的武藝。俗話說，“師父領進門，修行在個人”。無論是寒冬酷暑，還是風雨交加，都能聞雞起舞，堅持苦練，從不間斷，使自已有了一定的功底，達到踢在腿上，絲毫不動，胳膊可以抵御鐵棍擊打，周身感到堅硬如鐵，能承受任何方向的攻擊力量。

俗語說，藝高人膽大。曾記得，一次上班的途中，有兩個身體彪悍的人迎面走來，其中一個人喊，把車留下，把錢拿出來。我下車說：“沒錢，把車給你們。”雙手將車橫推過去，一個人倒了，另一個上來拽我的脖領，我右肘一搪，摔了他一個仰面朝天，這時，后面又來了兩個，一個摟住腰，一個抱腿，我馬上用左手抓住抱腿人的手腕，用的是鷹爪力，疼得他大喊，“大哥饒命”，隨之把手松下。緊接著右腳一踹，將身一縮，拽住摟腰人的胳膊，把他摔倒在地，四個人一看不行狼狽而逃，我扶起自行車說聲“以后別干這事了”。

武術是一項競技性較強的運動，需要有良好的武德，在這方面，無極門的前輩做出明確規定：路、哽、脾、胃、腎為禁打區。一次，在場內和同事們聊天，一位比我年少幾歲的同事說，聽說你的功夫不錯呀，冷不防朝我腿上就是一腳，我沒動地兒，把他抱住了，其他人都看得目瞪口呆，“以后別開這種玩笑了”我輕輕地說了一句。

學武先修德，以靜制動，以智取勝，以德服人，培養武德，既提高練武人的素質修養，又提高練武人的技能。在具有高超技術的前提下，才能把握住掐手，掌握好分寸，二者缺一不可，這樣既能制約對方，又不傷害他人，還可以達到以武交友的目的。無極武術隸屬內家功之一，以靜制動是內家功的特點，敵不動，我不動，敵亦動，我先動。后發先至，以不變應萬變。

疾病就是我們的敵人，身體上無論哪個部位疼痛，不舒服，說明敵在動，我就得動。我曾患腰痛病，坐不住，站不直，走路非常困難。中醫講：痛則不通，通則不痛。由于腰部受風寒，引起的疼痛，求醫不如求己。我練的無極功夫是以頭、肩、肘、背、手、胸、胯、腹、肋、膝、足等周身十余個部位，六十余姿勢操練，是自身以內五行心、肝、脾、胃、腎，外五形筋、骨、皮、肉、血都得到系統程度的鍛煉。每天，我子時起身練童子養生功，一個時辰過去，使氣道運行全身，氣引血行，全身發熱，大汗淋漓，經絡疏通，內臟各部器官功能得到調理，經過一段時間的鍛煉，血液循環了，腰痛全愈，身體恢復健康，心情舒暢，精神煥發。

學武練功即強身健體，又養生祛病，還修身養性，尤其童子養生功的練習，能使五勞七傷的病人，逐步得到恢復，起到祛病延年的作用。

一日為師終身為父，師父雖已故去，可他老人家的音容笑貌，依然經常在我腦海里浮現，，師父嚴謹授徒，使我終身受益。我雖已到了花甲之年，身體依然健壯，所學的武功尚未減退，2007年參加第五屆浙江國際傳統武術比賽，獲三項一等獎，武術考評獲得武術六段稱號。

武術是中華民族文化的重要組成部分，是前輩先賢，運用聰明才智留給后人的一筆寶貴財富，是需要我們繼承和發揚光大的寶貴的非物質文化遺產。為弘揚民族文化，為繼承傳統，我們要加倍努力授徒傳藝，為光大無極武術做出自己的貢獻。