我于1954年投在無(wú)極國(guó)術(shù)研究社門(mén)下,拜宋連弟為師,傳授無(wú)極十二形(就是地支十二生肖)拳術(shù)套路、器械等武術(shù)業(yè)技。又在1964年后,于東北角宮北大街(即現(xiàn)在的古文化街,俗稱(chēng)娘娘宮)的福神街內(nèi)的小花園,受趙寶山、蘭懷仁二位老師繼續(xù)傳授無(wú)極十二形、拳術(shù)套路及器械等武術(shù)業(yè)技。深得無(wú)極武術(shù)老精髓,使我受益匪淺。
無(wú)極武術(shù)有靠板、打凳及刀、槍、劍、戟、氕功、樁功等等。現(xiàn)在就來(lái)說(shuō)說(shuō)靠板及打凳的功夫。他是靠自身的肉體去撞擊靠板、用雙手琺打擊凳面。
憑著血肉之軀去撞擊靠板和用手擊打凳面,那得多疼啊!就這一點(diǎn)需要說(shuō)清楚,無(wú)極武術(shù)練的,就是內(nèi)、練一口氣,外練筋骨皮,一點(diǎn)不疼,而且神清氣爽,越練越帶勁。靠板是用8-10厘米厚,約三米余長(zhǎng),境60-70厘米的木板深埋地下,上露一米五之余,內(nèi)鋪毛頭紙,表面繃著帆布,在打或撞擊的時(shí)候,喊出“哼、嗨”二氣,龍虎之氣沖向云霄。從頭額部位至腳跟處,上、下、左、右、四肢、前胸、后背、臀部、肘部:膝部等部位,沒(méi)有操打不到的地方。再說(shuō)“哼、嗨”二氣,又稱(chēng)龍虎氣,發(fā)自丹田,喊聲震蕩,久練才能氣沉丹田。再談凳功,同樣也是木板,毛頭紙,帆布,固定在四腿八叉的凳子上,主要練習(xí)臂掌之功夫。無(wú)論春夏秋冬,摔甩手掌之正反兩面。行步也是甩開(kāi)兩臂,輪番摔打掌心和掌背,同時(shí)發(fā)聲助力,使兩臂貫通之力達(dá)到指尖處,力從腳跟處發(fā)起,氣壯全身。
靠板和打凳兩種功法,可以用“聲震于天,力抖于地”來(lái)形容無(wú)極武術(shù)之妙。下面就談兩個(gè)實(shí)例。在1955年,我?guī)煾杆芜B弟在和平區(qū)濱江道(當(dāng)時(shí)稱(chēng)綠牌電車(chē)道)設(shè)館授徒。我與師父一起打靠板,幾次催我使勁用力打。就這樣師徒二人打了約半個(gè)小時(shí)之久,我?guī)煾甘沽艘粋€(gè)龍形的姿勢(shì),猛地龍騰虎躍,整個(gè)身體右側(cè)撞在靠板上,就聽(tīng)“卡嚓”一聲巨響,靠板折了,使我一驚,這塊靠板足有7-8厘米厚,說(shuō)折就折了,這是多么大的力氣啊!
再談一個(gè)實(shí)例:上世紀(jì)六十年代中,蘭懷仁老師清晨練習(xí)打靠板(當(dāng)時(shí)天后宮無(wú)極國(guó)術(shù)社的靠板,安裝在大殿外北側(cè)中間),將大殿后殿中的一位菩薩跟前站著的金童給震倒了,廟內(nèi)的道士不知何故,重新立了,又倒了,連立連倒,發(fā)現(xiàn)是打靠板給震倒了,就找到無(wú)極國(guó)術(shù)研究社高老先輩,老前輩又是致歉,又是重塑金身。后來(lái)金童先釘上簽子’,再立金童就不倒了。這不就是我所講的“聲震于天,力,抖于地”嗎!靠板折了,金童。倒了,說(shuō)明無(wú)極功夫的威力,這是多大的力氣。無(wú)極武術(shù)練的就是貫通力(整力),發(fā)自丹田,以氣助力,以力求通,以通化速,形成了速通力(也就是貫通力),這是一股由丹田發(fā)起,從頭到腳,由腳到頭的循環(huán)之氣,再收歸于丹田。所謂的“貫”就是如同警車(chē)?guó)Q警笛,“通”就是一路綠燈,暢通無(wú)阻,“力”就是警車(chē)的速度,開(kāi)啟后遍布全身,所向披靡。練習(xí)無(wú)極功夫,身體內(nèi)所有關(guān)節(jié)、筋、骨、肉、皮無(wú)有不通暢之處,五臟六腑沒(méi)有淤滯之結(jié),就是有的地方不舒服,經(jīng)過(guò)撞擊靠板和打凳,在沖擊氣流中很快消失。
凡是練習(xí)無(wú)極靠板和打凳的無(wú)極門(mén)下之人,都是循序漸進(jìn),有淺至深,由輕到重,逐步練習(xí)成功的。無(wú)論三九寒冷之冬或是三伏酷熱之夏,必須熱身,使之渾身通泰,血液循環(huán)正常。由輕到重,反復(fù)摔打。那么說(shuō)練靠板和凳功的人,是皮糙肉厚,甚至是皮青肉紫的,恰恰相反,凡練習(xí)靠板和凳功的人,都是細(xì)皮嫩肉的,那是因?yàn)檠貉h(huán)加速,吸收了足夠的養(yǎng)氣,使體內(nèi)得到了充分的營(yíng)養(yǎng),而且氣貫全身,無(wú)所不至,手心手背,猶如少女之手,臉色紅潤(rùn)光亮,步履夯實(shí),身輕體健,行走闊步,腰背挺直,無(wú)懈怠疲倦勞累之感。無(wú)極功夫真是健身之法寶也。
無(wú)極十二形手的講法:
天、地、君、坐、走。粘、衣、號(hào)、脈、行。
天字:頭為天,舌頂上腭,勾腮拔頂,兩耳對(duì)雙肩,眼觀六路,反饋信息,耳聽(tīng)八方,試聽(tīng)行動(dòng),經(jīng)天緯地,氣如懸旌,項(xiàng)如旗桿,發(fā)沖冠,頭抵要害氣灌頂,前胸為要發(fā)必喊聲(頭是神經(jīng)中樞,在人身地位中央要地,永保清醒)。
地字:地為腳,腳踏地,樁力生,似踏沙,如生根,趟泥步,鏟、挫、戳、點(diǎn)、行,腳趾抓地如提地之意,腳跟扎地,腳心涵空。邁步如楔橛,氣沉至涌泉,力始根腳心。
君字:君為手足,手足為兵將,手是兩扇門(mén),全憑步贏人,手足似梭,氣如線(xiàn),游身掌,腿腰轉(zhuǎn),氣沉丹田。力發(fā)涌泉,(力學(xué)反沖勁、坐力)。氣達(dá)指梢,褂爪掌穿溪透谷,撲、撥、擠、按、驚、彈、抖、擻,指力功(羅漢功,十指聞香功,壇子功)。
坐字:坐為氣,生于腎,源源不斷,無(wú)所不達(dá),氣沉丹田,腹實(shí)如鼓,氣運(yùn)周身,意欲動(dòng)氣即赴之,力即隨之,有意無(wú)思,藝即施之,氣蘊(yùn)于身,身存固氣,產(chǎn)生固力,醒號(hào)、開(kāi)合、吞吐,吐故納新,皆賴(lài)于氣,練內(nèi)壯外,健身之寶。
走字:走為勢(shì),勢(shì)為像形,像似羅漢,形如猛獸,這是無(wú)極功法的根本,不偏不倚,誠(chéng)于中而形于外,步不二重,見(jiàn)勢(shì)發(fā)式,見(jiàn)招發(fā)招,隨機(jī)應(yīng)變。先知為錯(cuò):后知為錯(cuò),法無(wú)定式,式無(wú)定位。
粘字:粘為挨,挨靠以探知對(duì)方虛實(shí),挨靠以探知其力欲何往,未明則不宜進(jìn)。彼欲動(dòng),動(dòng)手先動(dòng)肩,動(dòng)腿先動(dòng)胯,動(dòng)身先動(dòng)步,我應(yīng)全神貫注,彼欲動(dòng)我先動(dòng)。以快打慢,以慢打遲。不先又不后,變化一瞬間,恰如其分而攻之,才符合粘的原理。
醫(yī)字:醫(yī)為醫(yī)治,醫(yī)生治病必知病情,對(duì)癥下藥,表里齊治方可治愈。如同我們?cè)趯?duì)陣時(shí)必須知己知彼,施展技擊之術(shù),要及時(shí)才能克敵制勝,否則進(jìn)擊遲慢,必被人治。
號(hào)字,號(hào)為診脈,號(hào)脈知其病,觀其虛實(shí),其欲往,我心知,我則順勢(shì)借/力發(fā)力,膽氣豪橫放開(kāi),才能戰(zhàn)而勝之。
脈字:脈為病相,明了對(duì)方病之虛實(shí),分清病在何處,趁機(jī)而動(dòng),發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),勿失戰(zhàn)機(jī),擊重不如擊輕,擊輕不如擊空。
行字:行為攻,雙方格斗,彼此攻防進(jìn)退周旋,查其不防,出其意外,在己意中,標(biāo)本齊治,但有側(cè)重,自己攻而有防,備而有意,槍、刀、手一樣走,連發(fā)之招莫停留。勢(shì)如溏弩,解開(kāi)似弦,出手急如放箭,撒手如似閃電,隨機(jī)應(yīng)變站中原,必可制勝。