知情合一 文質(zhì)兼顧

〔關(guān)鍵詞〕 語文教學(xué)；審美教育；語言美；形象美

〔中圖分類號〕 G633.3〔文獻標(biāo)識碼〕 C

〔文章編號〕 1004—0463（2011）05（A）—0071—01

法國雕塑家羅丹說：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”語文課堂正是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、向往美、追求美、熱愛美、創(chuàng)造美的載體。教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生剖析課文中人物的性格特征，追尋他們的思想根源，感知人物的心靈之美，把語文課變成一種藝術(shù)，一種滲透了情感的再創(chuàng)造，一種交織著知、意、情的探索和享受，使學(xué)生以更加飽滿的熱情有效地接受知識、發(fā)展情感、鍛煉意志，進而達到新課標(biāo)中“培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度”的要求。以下是筆者在教學(xué)中的一些體會。

一、依托教材，品讀文句，體會語言美

語文教材中美育的內(nèi)容是非常豐富的，教師在教學(xué)過程中必須結(jié)合自己已有的經(jīng)驗，深入發(fā)掘語文教材中的美育內(nèi)容，才能使引導(dǎo)學(xué)生鑒賞語文的藝術(shù)美成為可能。《從百草園到三味書屋》中“掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了。”寫雪地捕鳥的全過程，作者用了“掃”、“露”、“支”、“撒”、“系”、“牽”、“拉”、“罩”等動詞，語言準(zhǔn)確、凝練，彰顯了漢語言簡意賅的精練美和通俗易懂的條理美。這些直觀的語言材料，以它特有的感染力和無窮的魅力吸引著學(xué)生去閱讀，在閱讀中感受語言的美。

二、豐富感知，培養(yǎng)情感，體會形象美

語文教材中的很多文章都有著深刻的內(nèi)涵、豐富的意蘊和充沛的情感，因此，教師在教學(xué)中要以情感人，引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分美與丑、優(yōu)與劣，進而理解各種類型的美的特征與形態(tài)的豐富性，領(lǐng)會美的意境，從而達到“物我統(tǒng)一”的審美境界。

1.朗讀是語文教學(xué)中感知美的主要途徑。學(xué)生在朗讀中把無聲的文字變成了有聲的語言，文中的人、事、情、物在朗讀中入于眼、聞于耳、動于心，學(xué)生繼而通過想象在頭腦中再現(xiàn)課文的情境，引起審美聯(lián)想，逐步走進情感藝術(shù)的殿堂。如朱自清的《春》這篇別具韻味的散文，在教學(xué)時，教師可先利用錄音帶范讀或?qū)W生朗讀的方法，把學(xué)生引入文章優(yōu)美的藝術(shù)氛圍中，進而讓學(xué)生結(jié)合自己對春的體味感受作品的美。

2.教師創(chuàng)造課堂教學(xué)美的教學(xué)手段有語言、表情、手勢、姿態(tài)、板書、直觀教具等，其中語言表達的優(yōu)美與否，直接影響教學(xué)內(nèi)容的傳達和學(xué)生的審美感受。因此，教學(xué)中，教師要力求語言的清晰幽默、生動形象，節(jié)奏要有輕重快慢、高低起伏之變化，使教學(xué)內(nèi)容與優(yōu)美的語言相結(jié)合，給學(xué)生以美的享受。在憑借語言媒介的同時，再以恰當(dāng)而優(yōu)雅的表情、手勢、姿態(tài)作輔助，進一步加強語言表達的形象性，不但給學(xué)生以豐富的美感享受，而且有利于學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)。

3.美好的人物形象能喚起學(xué)生對美的追求，語文教材中刻畫了眾多的優(yōu)秀人物，他們對事業(yè)、對科學(xué)、對真理的追求，無不體現(xiàn)在他們的一言一行中。如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中的魯智深，他對社會中存在的壓迫和不平懷有強烈的憤懣之情，對各種罪惡勢力采取了主動挑戰(zhàn)的態(tài)度，“禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人”，概括了他性格中的這一特點。在大相國寺與林沖不過是萍水相逢，但由于痛恨高太尉對林沖的陷害，他挺身而出，大鬧野豬林，絲毫不考慮個人得失。同時，魯智深性格中也有單純、樸實的一面，有時甚至表現(xiàn)得很魯莽。教師在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生運用判斷、比較等多種方法剖析人物的性格特征，尋找他們的思想根源，從而感知人物的心靈之美，讓學(xué)生在此過程中受到真、善、美的感染，從而自覺審視自己的內(nèi)心與行為，進行自我教育、自我完善，實現(xiàn)“文道結(jié)合”的教育目的。

蔡元培說：“美育的任務(wù)之一，就是正確認(rèn)識美的各種形態(tài)。而語文課文，可以說是集各種形態(tài)之大成，是一個相對完整的美的系統(tǒng)。”筆者認(rèn)為，一堂成功的語文課必須是一個知情結(jié)合、文質(zhì)兼美的藝術(shù)課堂，一方面要遵循教學(xué)規(guī)律，另一方面也必須合乎美學(xué)的規(guī)律，使學(xué)生在接受知識的同時，受到美的陶冶。

?笙 編輯：沈麗瓊