微博作為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地的價(jià)值分析

摘 要:微博以其“微”、“精”、“快”的獨(dú)特優(yōu)勢很快贏得了眾多用戶和各大門戶網(wǎng)站的青睞。本文從網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)發(fā)展的維度和社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透的維度來分析微博作為網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地的利用價(jià)值。

關(guān)鍵詞:微博網(wǎng)絡(luò)思想政治教育價(jià)值分析

中圖分類號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1674-098X(2011)08(c)-0225-01

隨著移動(dòng)通信網(wǎng)絡(luò)與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合，興起了具有“及時(shí)性即地性”的傳播新媒體——“微博”。與西方微博多談?wù)摼W(wǎng)民日常起居的主題不同，中國微博強(qiáng)烈關(guān)注時(shí)事，網(wǎng)民通過跟從鏈接而形成的微博群落，相當(dāng)于一個(gè)小型的時(shí)政新聞?wù)搲！肮駡?bào)道者”通過微博，可以突破某些信息屏障，搶在傳統(tǒng)媒體報(bào)道和政府新聞機(jī)構(gòu)的前面，在第一時(shí)間發(fā)布第一手的信息，對突發(fā)事件進(jìn)行“現(xiàn)場直播”，從而使微博客成為日益重要的輿論引導(dǎo)載體。從最初的網(wǎng)絡(luò)日志到博客、再到微博客的快速進(jìn)化，說明網(wǎng)絡(luò)思想政治教育必須適應(yīng)技術(shù)進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò)文化迅速發(fā)展的態(tài)勢，與網(wǎng)俱進(jìn)。

1 微博在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)發(fā)展中的價(jià)值

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代各種新技術(shù)的飛速發(fā)展，為意識(shí)形態(tài)工作提供了新手段和新平臺(tái)。分析微博在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)發(fā)展中的價(jià)值，積極、主動(dòng)地把握網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)發(fā)展中的主動(dòng)權(quán)，對加強(qiáng)新時(shí)期網(wǎng)絡(luò)思想政治教育具有十分重要的意義。

1.1 微博在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的優(yōu)勢

(1)互動(dòng)方式的靈活隨意性:微博以各種形式廣泛分布于瀏覽器、移動(dòng)終端等多個(gè)互動(dòng)交互平臺(tái)上，可以通過手機(jī)、IM軟件和外部API接口等多種途徑發(fā)布消息，不受時(shí)間、地域的限制。人們可以自由地選擇自己喜歡的表達(dá)方式隨意隨性的傳遞信息。

(2)信息傳播的便捷即時(shí)性:微博的信息傳播不再像傳統(tǒng)博客那樣局限于電腦這一單一載體，已實(shí)現(xiàn)了手機(jī)客戶端的同步，使信息分享、更新更具便捷性。目前在3G通信網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支撐下，手機(jī)上網(wǎng)更方便快捷、上網(wǎng)資費(fèi)也逐漸降低，使得信息能通過手機(jī)即時(shí)傳播、即時(shí)發(fā)布、即時(shí)更新。

(3)信息內(nèi)容的原創(chuàng)獨(dú)特性:微博發(fā)布信息的字?jǐn)?shù)被限制在140以內(nèi)，人們不必考慮行文規(guī)則或內(nèi)容表達(dá)技巧，只需將自己真實(shí)的觀點(diǎn)、態(tài)度、情緒等簡單直接的表達(dá)，因而不存在抄襲或剽竊他人的作品，具有獨(dú)創(chuàng)性和原創(chuàng)性。

1.2 從社會(huì)價(jià)值角度看微博在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)發(fā)展中的價(jià)值

網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作應(yīng)具有宣傳教育、輿論導(dǎo)向、文化服務(wù)和民意反映等四項(xiàng)主要功能[1]

(1)微博的宣傳教育功能。微博能夠通過多種交互平臺(tái)，以及文字、圖片、音頻、視頻等多種傳播形式，快速高效地將信息傳遞給廣大網(wǎng)民，使他們從思想意識(shí)到行為實(shí)踐都受到潛移默化的影響。

(2)微博的輿論導(dǎo)向功能。微博圈群化的特點(diǎn)，使網(wǎng)絡(luò)輿論能更加便于了解，并及時(shí)把握輿論導(dǎo)向的先機(jī)，掌握網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)。

(3)微博的文化服務(wù)功能。微博互動(dòng)交流的隨意性、平臺(tái)的多樣性滿足了人們多樣化精神文化的需求，豐富了閑暇時(shí)光，有效緩解了精神壓力，增強(qiáng)了網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的吸引力、感染力和凝聚力。如通過微博可隨時(shí)了解新鮮、及時(shí)、有用的資訊;關(guān)注最時(shí)尚流行的視聽節(jié)目等。

(4)微博的民意反映功能。微博從創(chuàng)立初期就走的就是“草根”路線，既能引導(dǎo)廣大網(wǎng)民自由地傳遞信息、發(fā)表言論、釋放情緒，又能使他們有序地參政議政，充分體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)建設(shè)對構(gòu)建和諧社會(huì)的巨大作用。

1.3 從經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值角度看微博在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)發(fā)展中的價(jià)值

從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度，微博可分為兩大市場。一類是定位于普通個(gè)人用戶的微型博客，另外一類是定位于商務(wù)企業(yè)客戶的微型博客。“微博的盈利模式目前還不明晰。新浪微博項(xiàng)目相關(guān)負(fù)責(zé)人就曾坦言，就盈利模式而言，國內(nèi)微博客仍然沒有一套清晰的計(jì)劃。而且，眼下全球的微博均未實(shí)現(xiàn)大規(guī)模盈利，仍然在探索有效的商業(yè)模式。但相對來講，海外微博產(chǎn)品步伐更快一些，通過企業(yè)應(yīng)用、運(yùn)營商合作、廣告、虛擬貨幣等方式已經(jīng)獲得少量收入。而國內(nèi)大多數(shù)微博客依然處于發(fā)展初期階段，沒有大規(guī)模引入廣告，盈利模式仍需挖掘。”[2]因此，從目前的國際國內(nèi)形勢來看，微博市場是一個(gè)新興市場，在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)發(fā)展中極具潛力，免費(fèi)的微博服務(wù)使“微、精、快”的微博能很快地深入人心。

2 微博在社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透中的價(jià)值

世界各國通過互聯(lián)網(wǎng)及各種傳播媒體實(shí)現(xiàn)了信息資源共享，在享受信息傳遞便捷的同時(shí)，也造成了多種文化、多種價(jià)值觀念的互相交織、互相影響。在中國特色社會(huì)主義道路的探索和市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展中，人民群眾的思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向出現(xiàn)多元化趨勢，這對廣大思想政治教育工作者提出了嚴(yán)峻考驗(yàn)。

2.1 從微博內(nèi)容看微博在社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透中的價(jià)值

微博是時(shí)代進(jìn)步的產(chǎn)物，是信息時(shí)代傳播新大眾文化的媒體，信息內(nèi)容本身應(yīng)該比信息以哪種方式來傳播更重要。西奧多·羅斯扎克認(rèn)為:“我們經(jīng)由電腦網(wǎng)絡(luò)相連時(shí)，民族國家的許多價(jià)值觀將會(huì)改變，讓位于大大小小的電子社區(qū)的價(jià)值觀。”[3]互聯(lián)網(wǎng)的開放性帶來微博內(nèi)容的豐富多彩，電腦空間中社會(huì)價(jià)值觀越來越趨于多樣化。在信息時(shí)代，網(wǎng)民們用通俗易懂、詼諧風(fēng)趣的另類語言和充滿意蘊(yùn)的圖片、視頻等方式，將其對國家的重要決策、各大會(huì)議提議、中國特色馬克思主義理論等時(shí)政方面的理解和真實(shí)看法表達(dá)出來。

2.2 從微博文化看微博在社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透中的價(jià)值

文化是一個(gè)民族或社會(huì)全部物質(zhì)與精神觀念成果的總和。不論是在現(xiàn)實(shí)生活社會(huì)，還是在如今越來越流行的網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)，文化對社會(huì)成員都能產(chǎn)生潛移默化的影響，并決定其行為方式和思維模式。正如董焱提出的“信息文化指‘信息社會(huì)的物質(zhì)文化、精神文化和制度文化’。”[4]“信息社會(huì)的文化具有全新的特質(zhì)，但同時(shí)又是人類生產(chǎn)、傳播、利用信息歷史的邏輯延續(xù)，信息社會(huì)及其文化是人類文化史發(fā)展的延續(xù)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也不過是人類信息技術(shù)最新發(fā)展的成果。”[5]從某種意義上來說，在數(shù)字化的信息時(shí)代，人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的各種活動(dòng)都與信息創(chuàng)造、傳遞和利用有關(guān)，人們的生活方式就是其信息傳播的方式。“事實(shí)上，我們不僅正經(jīng)歷著第二次浪潮的技術(shù)領(lǐng)域、信息領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域的破滅，而且也經(jīng)歷著心理環(huán)境的崩潰。”微博文化融入了微觀現(xiàn)實(shí)生活的真善美，將微觀生活中的點(diǎn)滴“曬”在網(wǎng)絡(luò)中，引起網(wǎng)民們感悟生活、感悟人生、感悟價(jià)值觀的共鳴。

參考文獻(xiàn)

[1] 張瑞紅，孫振京．新時(shí)期網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作面臨的問題及對策[J]．理論導(dǎo)刊，2010(10):31.

[2] 何志勇．微博的傳播優(yōu)勢與發(fā)展前景[J]．河南科技，2010(03):18.

[3] [美]尼葛洛龐帝.數(shù)字化生存[M].胡泳，范海燕譯.海口:海南出版社，1997:16.

[4] 董焱.信息文化論:數(shù)字化生存狀態(tài)冷思考[M]北京:北京圖書館出版社，2003.1:41.

[5] 董焱.信息文化論:數(shù)字化生存狀態(tài)冷思考[M]北京:北京圖書館出版社，2003.1:8.