思想政治教育經(jīng)濟價值是指思想政治教育勞動所創(chuàng)造的能促進社會經(jīng)濟增長和發(fā)展,滿足人們物質(zhì)和精神需要的效應(yīng)。思想政治教育既具有一般事物所擁有的性質(zhì)和特點,又具有其自身特有的屬性及表現(xiàn)形態(tài)。其經(jīng)濟價值的4個基本特點分別為:依存性、間接性、多端性、兩面性。這些性質(zhì)和特點又內(nèi)在地決定了新時期思想政治教育經(jīng)濟價值的向度。
一、思想政治教育經(jīng)濟價值的基本特點
一是依存性。思想政治教育經(jīng)濟價值的依存性是指思想政治教育能否對經(jīng)濟活動產(chǎn)生影響及其產(chǎn)生影響的程度,它隨著人類社會主導(dǎo)類型經(jīng)濟形態(tài)的更替和特定國家中心任務(wù)的變遷而改變其自身作用的質(zhì)與量。而思想政治教育經(jīng)濟價值的大小取決于社會占主導(dǎo)類型的經(jīng)濟形態(tài),取決于這種經(jīng)濟形態(tài)賴以生存和發(fā)展的基本。資源與生產(chǎn)要素取決于勞動者的素質(zhì),特別是政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)等在經(jīng)濟活動中的作用限度。由此可以看出,伴隨著三種經(jīng)濟形態(tài)的更替,勞動者的素質(zhì)、精神性因素在勞動生產(chǎn)和經(jīng)濟活動中的地位呈線性攀升。相應(yīng)地,思想政治教育經(jīng)濟價值也逐漸彰顯。
近年來,思想政治教育的經(jīng)濟價值之所以越來越受到人們的關(guān)注,這與我國正步入工業(yè)經(jīng)濟社會進程,少數(shù)行業(yè)進入了知識經(jīng)濟行列,而且知識經(jīng)濟還必將成為我國主導(dǎo)經(jīng)濟形態(tài)是緊密相連的。特別是隨著時代的發(fā)展,可以預(yù)見,在一個以知識經(jīng)濟為主導(dǎo)的社會里,思想政治教育的經(jīng)濟價值將會得到更加廣泛的體現(xiàn),也會被更多的人所認(rèn)可。而提高人的素質(zhì)(主要是非技能性素質(zhì)),激發(fā)人的積極性和創(chuàng)造性,促進精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)等正是思想政治教育的基本功能和核心使命。這從一個視角說明了其經(jīng)濟價值的發(fā)揮程度與經(jīng)濟形態(tài)的更替是緊密相連的。黨的十一屆三中全會以來,隨著國家中心任務(wù)由政治性任務(wù)轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟建設(shè)為中心,特別是從1992年以來,人們開始重視和研究思想政治教育的經(jīng)濟價值。此后,思想政治教育為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)的功能日益凸顯,人們對思想政治教育經(jīng)濟價值的研究也日趨深入。
二是間接性。在思想政治教育價值的形態(tài)結(jié)構(gòu)中,思想政治教育經(jīng)濟價值歸屬于間接性價值之列,即與智能教育、科技教育等直接對經(jīng)濟活動產(chǎn)生影響相比,思想政治教育對經(jīng)濟活動產(chǎn)生影響往往是通過改變構(gòu)成經(jīng)濟活動的中間環(huán)節(jié)或相關(guān)因素來實現(xiàn)的?!敖逃徒?jīng)濟效益并非是一種直接的線性關(guān)系,也就是說,教育本身并不直接創(chuàng)造物質(zhì)財富和產(chǎn)生經(jīng)濟效益,它往往需要經(jīng)過一個中間環(huán)節(jié)作用于經(jīng)濟活動之后,才能產(chǎn)生經(jīng)濟效益”。這種間接性具體表現(xiàn)在要素、環(huán)節(jié)和過程、機制等層面。
三是多端性。思想政治教育經(jīng)濟價值的多端性,即思想政治教育對經(jīng)濟活動的影響既可以表現(xiàn)為宏觀層次對整個國家經(jīng)濟活動產(chǎn)生影響,也可以表現(xiàn)為中觀層次對某個經(jīng)濟組織、團體的經(jīng)濟活動產(chǎn)生影響,還可以在微觀層次對個體勞動者的勞動施加影響。
四是兩面性。思想政治教育經(jīng)濟價值的兩面性具體表述是,思想政治教育通過形成一定的社會意識形態(tài)對經(jīng)濟發(fā)揮影響既可以是維護性的,即維持和保存社會既定的經(jīng)濟態(tài)勢,也可以是變革性的。通過思想政治教育,樹立、孕育和發(fā)展新的社會意識形態(tài),充當(dāng)經(jīng)濟和社會變革的思想先導(dǎo)。這種變革既可以發(fā)揮正面的積極功能,也可能產(chǎn)生負(fù)面的消極功能。當(dāng)前,使思想政治教育充分發(fā)揮其正面的積極功能,一方面要重視優(yōu)秀民族文化的承揚,使那些對歷史發(fā)展具有必然性的文化得以繼承和發(fā)展。同時,還要充分發(fā)揮思想政治教育對經(jīng)濟發(fā)展的積極變革功能,主動參與建設(shè)社會主義核心價值體系。
二、思想政治教育經(jīng)濟價值的向度
思想政治教育經(jīng)濟價值的向度包括思想政治教育為經(jīng)濟活動的開展提供方向保證、營造環(huán)境、參與管理、精神動力激發(fā)等四個方面內(nèi)容。
一是思想政治教育對經(jīng)濟發(fā)展的方向保證價值思想理論是解決社會基本矛盾,解放生產(chǎn)力,推動經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的思想前提,對經(jīng)濟發(fā)展起著導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用。從人類文明發(fā)展史來看,任何一種社會,在經(jīng)濟政治上占統(tǒng)治地位的階級,都要以自己的思想體系影響社會生產(chǎn)、制約經(jīng)濟發(fā)展方向。我國以“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)作為判斷和衡量經(jīng)濟工作和其他一切工作的價值標(biāo)準(zhǔn)。思想政治教育必須把先進的思想和黨的綱領(lǐng)、路線、方針和政策灌輸于人,成為經(jīng)濟建設(shè)的有力保證。
二是思想政治教育對經(jīng)濟進步的環(huán)境營造價值市場經(jīng)濟具有經(jīng)濟和道德的“兩面性”,即市場經(jīng)濟的目標(biāo)模式雖然具有其經(jīng)濟合理性,但同時也內(nèi)含著一定的社會風(fēng)險和道德風(fēng)險,如果缺乏必要的社會規(guī)范和道德約束。單純的經(jīng)濟利益驅(qū)動和效益最大化追求,不僅會導(dǎo)致整個社會的實利主義風(fēng)氣和個人利己主義的沖動,而且難以保證經(jīng)濟社會的全面發(fā)展,更難以確保人類和自然資源以及生態(tài)環(huán)境的合理利用和保護。因此,市場經(jīng)濟的健康發(fā)展更需要思想政治教育。
(作者單位:中州大學(xué))