電視民生新聞現象探析

摘要：我國民生新聞隨著中國媒體人文精神的復蘇而興起。進行人文關懷是民生新聞的功能定位和社會責任，也是受眾的期望需求。內容零碎、避重就輕；批評報道表面化；報道膚淺、缺乏深度；無謂炒作，使其偏離新聞本質是目前民生新聞的播報中主持人存在的主要問題。應把握“人文關懷”的核心，從生活關懷、理性關懷、生命關懷、進行輿論監督等方面加強民生新聞中的人文關懷。民生新聞的主持人應該做到平衡心態，客觀報道；轉變播報方式；轉變主持風格，才能使民生新聞的生命力更加長久。

關鍵詞：民生新聞 人文關懷 主持人

一、什么是民生新聞

民生新聞是以民本思想為基點，平民視角和人文敘事手法關注和表現普通百姓的生命、生存、生活、生計等內容的一種新聞表現形式。平民視角、民生內容、人文敘事是其根本和核心。就其內容而言，除了日常社會新聞外，可以涵蓋與地方百姓最直接相關的政策服務資訊，有與時政新聞、社教新聞的交叉，還可涵蓋一部分消費、經濟信息；與民眾生活密切相聯系的醫療衛生、工作就業、住房條件、居住環境等都是其關注內容，比起社會新聞，在關注民眾上民生新聞更進了一步；就傳播者和傳播形式來說，它又深蘊著傳播者的人文關懷、人本思想，含有濃厚的俗文化及本土特征，為地方百姓平民所喜聞樂見。

二、民生新聞中人文關懷現象

隨著社會的進步，在我國，人的主體地位逐步得以確立。2007年10月召開的中國共產黨第十七次代表大會上，總書記胡錦濤在報告中首次提出“人文關懷”和“以人為本”、“心理疏導”等字眼，使人文關懷成為全社會關注的熱點。新聞媒體作為重要的執政資源，理應貫徹黨的方針政策，為促進個體與群體、社會的和諧發展服務；而民生新聞作為一種以“民生”命名的新聞節目，更應體現社會資源公平地為每一個公民服務，特別是為占人群80%以上的中下階層服務，這也是民生新聞的主要受眾——廣大老百姓的期望和需求。在境外媒體已經大舉進入中國的今天，作為本土媒體的民生新聞更應在文化這個至關重要的陣地上構建起自己的人文關懷，增強民族向心力和凝聚力。另一方面，民生新聞因為具備豐富的人情味、 親和力和趣味性而擁有眾多受眾，在傳播人文關懷上有著獨特的優勢和良好的傳播效果。

我國的民生新聞是隨著中國媒體人文精神的復蘇而興起的?！叭吮舅枷氲膹吞K，個人主體意識的提升，公眾話語權的張揚，這些都促使媒體在角色定位、功能認識和傳播方式上做出轉變。”①民生新聞正是體現了人文精神對大眾傳媒的影響：報道主體是人，關注焦點是人和人性，以受眾為中心。作為一種特殊的文化產品，對受眾實施“人文關懷”，正是民生新聞的功能定位所在。

三、如何在民生新聞中進行人文關懷

首先必須把握住“人文關懷”這一基本思想，樹立人間情懷。作為媒介信息網中“把關者”的新聞人，只有在人文精神的燭照下，才能以超拔的思想高度穿透生活的核心，敏銳地發現社會變化發展中的新舊矛盾，在面對瑣屑復雜的信息流時保持足夠的分析和駕馭能力，在具體的選題、采寫、編發民生新聞的時候具有明確的思想性和目的性，分清主流與支流，區別大眾與小眾。海明威的“冰山理論”雖是文學理論，卻同樣適用于新聞范疇，人文關懷這樣的人間大愛就如隱藏在水下的冰山主體，屏幕上的民生新聞僅僅是露出水面之上的那八分之一，只有在人文關懷的有力支撐下，民生新聞才能夠顯現出奪目光彩，形成持久的影響力和競爭力。

這就要求民生新聞在行使輿論監督的同時，更應該保持有相當數量體現時代特色、代表社會主流、具有積極意義的正面報道，營造真實全面的“媒體現實”，傳播光明和快樂、感動和尊重，構建開放和諧活躍的社會公共領域。人文關懷最終要上升到生命關懷才能完成其使命，因為這種教化將決定、影響、制約社會前行的腳步。

四、主持人應該怎么做

1.平衡心態，客觀報道

從我國部分地區民生新聞報道來看，節目在關心、報道普通百姓的生活時，存在“濫權”現象，往往不太注重法律與新聞倫理的問題，侵權現象時有發生。這種現象重要的表現是，主持人不能保持平衡報道的心態，隨意將個人感情直接帶入節目，造成了新聞的不公正。某地方臺主持人在播報批評新聞時竟經常以摔筆動作來表達自己的情緒，完全超越了自身的新聞本位，是典型的“越位”。新聞主持人在播報新聞事件中應當分清“觀察者”與“參與者”的界限，個人感情參與可能會導致新聞報道的公正性受到懷疑。

2.播報方式的轉變

批評的力度常常成為受眾衡量媒體實力的指標，也是媒體號召力的來源之一。能否或敢不敢于對一些職能部門的腐敗現象、官僚主義進行批評，是衡量一個媒體公信力的試金石。在很長一段時間，媒體輿論監督有其名而無其實，在現行體制下，媒體往往也很難找到很好的方法。民生新聞為媒體輿論監督尋找到了一個很好的突破口。這就是充分調動社會大眾的“公議威力”。這就要求新聞主持人在報道節目的過程中，要一改以往報道新聞時的嚴肅和方式，除了對新聞進行準確的播報外，還要添加上適當的評論，對于充分調動社會力量，使得媒體輿論監督更加具有威力。也只有這樣，民生新聞才真正得到公眾的支持，才真正能得到公眾的信任。

3. 主持風格的轉變

著名學者哈貝馬斯曾有著名的“公共領域”和媒介關系的論述，這一論述指出，為了使公共事務深入到個人家庭當中去，同時使社會個體、市民階級投入到公共事務中去。因此媒介在傳播方法上要講究“家?；薄ⅰ翱谡Z化”，要架起媒介和公眾交流和溝通的橋梁。

電視界一直在強調電視新聞要“口語化”，為的就是盡可能的拉近電視與受眾之間的距離，這種口語要求必須“得讓九十歲的老奶奶也聽得懂”。這一點，在一些民生新聞欄目中得以實踐，電視新聞讓老百姓聽起來不再像聽“天書”。比如齊魯臺的《啦呱》，主持人采用了地道的濟南話來說新聞，一下就得到了濟南市民尤其是老濟南市民的喜愛。

總之，只有在民生新聞中切實加強人文關懷，才能使民生新聞具有自己的理性、情感和智慧，對于百姓來說，這樣關乎冷暖、慰藉靈魂的新聞節目一定會具有久遠的生命力。而對于主持人來說更不能掉以輕心，出色的主持是一檔民生新聞節目的外衣，對于民生新聞來說，內容固然重要，但是金玉的外衣更能讓人賞心悅目。

參考文獻：

[1]覃韜，史熔，安濤．民生新聞要防止三個傾向[J]．新聞前哨，2008年第3期

[2]張毓強，葉鴻宇．民生新聞十年：歷史，現實與突破之道——中國電視民生新聞發展與創新論壇暨十年回顧展評會會議綜述[J]．現代傳播．2009年第4期

[3]張慧．論電視民生新聞中的人文關懷[J]．重慶交通大學學報，2008年第2期