摘要:本文針對語文學科新課改過程中實行探究式學習的問題,從師生關系、學習氛圍培養意識、課外引申四個方面提出了自己的獨到見解。
關鍵詞:語文 自主 合作 探究
新世紀新課改闡述了 ,初中語文課程改革標準明確界定要“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”,可見標準是著眼于學生如何去學,語文老師只是關注學生學習的過程與方式。因此,在實施新的課程改革中,我們必須改變傳統的教學方式,而要讓學生在自動積極、自主實踐、科學探究的過程中形成語文能力。那么,語文學科如何進行探究式學習呢?
一、建立師生友誼
我國傳統語文模式教學過程中的師生關系,其實是一種不平等的師生關系。多年以來,我們已經習慣了自己的教育思路進行教學,總老師在課堂上千篇一律的滿堂灌。而作為一名初中語文老師來說:探究式學習中我們要和學生建立一種師生友誼,從而改變了,老師原來一項高高在上的心理,老師這時開始向學生平等觀念上傾斜,學生也不再作為知識的被動接受者而是逐漸和語文來時開始探討,共同發展。從知識的傳授者到學生學習的引導者、組織者和研究者。當然,初中語文教師作為知識傳授者的角色是不能被忽視的,但和老式的傳統教育不同,現在是學生和老師共同探討,共同研究,它不再是教師的唯一角色。從而真正體現學生的主體地位,充分發揮學生的主觀能動性,讓學生根據自己的興趣愛好及思維特點,能自主選擇問題進行探究活動。例如:我們在學郭沫若詩兩首時,讓學生去發現作者的寫作背景,像這首詩寫于20年代初期,此時,“五四”運動的洪波已經消退,大革命的時代尚未到來。半殖民地牛封建的中國,依舊被帝國主義列強和各派軍閥勢力窒息著。面對這種現實,詩人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的現實,向往光明的未來。在燦爛星空的誘發下,寫下了這首充滿浪漫色彩的著名詩篇《天上的街市》。只有這樣我們才能更好的,去和學生探究《天上的街市》的,具體內容和思想內涵。
二、創設語文課的學習氛圍
我們作為語文老師,是引導語文課的學習氛圍的調解師 ,在初中語文教學中創設一個適合自己發展的領航者,讓學生感到語文的魅力氛圍。同時也能提高初中學生語文素養,更加有效的培養學生創新能力,這種氛圍有兩種形式:一方面個學生自己創新學習氛圍。每個學生都有自己的想法,都有自己的發展遠景和方向,可能會有不同的學習目標,從不同的角度對課文內容產生不同的見解,對此,教師不能“照本宣科”,死守“標準答案”,而應該鼓勵學生說出理由,找出根據,對“言之成理”者給予表揚 。例如:《盤古開天辟地》古時候,科學不發達,勞動人民看見一些大自然現象,像日月出沒、電閃雷鳴等等,得不到解釋,以為有“神”在支配這些現象,就創作了許多神話。神話是人類童年時代天真爛漫的幻想,最初是口頭流傳的。從神話中可以看到古代勞動人民的思想觀念,可以看到他們怎樣進行勞動和斗爭。神話里英雄形象的無比強大,反映了人類對于戰勝自然的信念和向往。今天我們閱讀神話,仍然有積極的意義。本文想象豐富奇特,氣魄極大,樸素的解釋了宇宙的起源。它圍繞了一個“變”字,先寫天地的形成,而后著重寫盤古運用他的力量和智慧“開天辟地”。夸大的表現盤古的神力,是對人的力量的大膽的幻想和歌頌。想一想,幻想、想象、夸張在神話創造中起了怎樣的作用。這樣學生能根據這篇課文,更能提出學生們自己的想法和觀點。從而達到學習語文的濃厚氛圍。 為了讓學生的探究學習更加廣泛深入,我們必須根據教材內容,積極為學生創造一種合作性的探究學習氛圍。
三、引導學生積極探究的學習意識
許多語文教學經驗和研究結果表明,未來世界探究需要是青少年的文學基礎。但傳統的應試教育束縛了學生學習語文基礎,也不同程度的扼殺了他們的主動探究意識。而新世紀的語文課有新的要求,提倡我們中給學生積極主動學習和探究知識。
初中語文學科正是潛藏著大量的具有探究價值的因素,那就要求語文教師一定要利用好課本資源,去培養學生的主動探究意識。 例如:教師提問,自“居五日”到結尾是文章的第三層次。前面四次見蔡桓公,扁鵲都是“居十日”,為什么這里卻用“居五日”,日期驟然縮短意味著什么?其中“索”——“逃”,各表明了蔡桓公與扁鵲什么樣的心清?鼓勵學生七嘴八舌評論、教師小結。日期驟然縮短,表明蔡桓公病情急劇惡化,扁鵲“望診”判斷準確,說明上文扁鵲而“還走”,實在是事出有因。而一“索”一“逃”,極簡練準確地揭示了蔡桓公病重心急如焚和扁鵲無奈恐懼的心情,最后的“桓侯遂死”,是故事發展的必然結果,是桓公諱疾忌醫的必然惡果。所以我們要讓學生積極主動的探究有利于挖去學生們的潛力和能量。
總之,新世紀新課改闡述了 ,初中語文課程改革標準明確界定要“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”,可見標準是著眼于學生如何去學,語文老師只是關注學生學習的過程與方式。但傳統的應試教育束縛了學生學習語文基礎,也不同程度的扼殺了他們的主動探究意識。而新世紀的語文課有新的要求,提倡我們中給學生積極主動學習和探究知識。