非婚同居法律規制研究

摘要：隨著我國社會經濟生活的迅速發展，越來越多的年輕人選擇不履行結婚登記程序而同居的生活方式，甚至有向老年人蔓延的趨勢。這不僅有損法律的尊嚴，不利于社會主義法治建設，同時也不利于維護當事人的合法權益。本文試圖從非婚同居的內涵出發，著重分析非婚同居的原因以及法律效力。

關健詞：非婚同居 婚姻法 結婚登記

一、非婚同居的內涵

非婚同居關系在定義上有廣義和狹義之分。從廣義上說，凡是沒有婚姻關系的男女雙方以公開方式共同生活形成的相互關系都屬這一范疇。而狹義的非婚同居關系是指在法律不禁止的前提下，無配偶的男女雙方在不履行結婚登記程序的前提下，自愿地以穩定公開的方式共同生活過程中形成的法律關系。筆者認為，非婚同居的構成要件包括：

1.非婚同居的雙方應為無配偶的雙方。一方或雙方有配偶的同居違反了我國《婚姻法》的明文規定，不屬于非婚同居關系的范疇。

2.同居者雙方不具備合法婚姻的形式要件，但自愿共同生活。非婚同居的雙方是否具有共同生活的意愿是非婚同居關系成立的重要組成要件。他們與婚姻關系的區別僅在于沒有履行結婚登記手續。

3.同居行為具有持續性和公開性。只有自愿結合具有持續性和公開性，才能使非婚同居雙方具備類似于婚姻關系雙方的特征，進而方便在當事人之間形成權利義務關系，方便社會對于這一新型關系的維護和尊重。

二、非婚同居的原因

在現代社會，非婚同居的原因很多，大致可以分為以下幾種。

1.同居雙方或一方有過離婚的經歷。這種經歷使得他們不信任婚姻的持久與穩定，也使得他們不愿再次步入婚姻的殿堂，他們對于婚姻存在恐懼心理，進而雙方達成一致協議非婚同居。這些人群中，不乏有知識、有地位、有財產、有修養者。他們選擇非婚同居，是因為他們害怕一旦結婚后再離婚，會給自己的名譽造成損失，特別是會因為離婚導致財產分割子女撫養等法律問題，給自己帶來無盡的煩惱和后患。

2.同居雙方或一方為喪偶的老年人，他們認為自己年歲已高只為找一個“老來伴”度過余生，婚姻對于他們來說只是一個形式而已，他們認為沒有必要再去麻煩地登記結婚。

3.同居雙方只追求自由的生活方式，不愿受婚姻的束縛，兩人想要在精神上實現單身，這種現象大部分普遍存在于大都市中的青年男女之間。

4.在我國偏僻的山村中仍保留的一種事實婚姻的陋習，在那些地方，事實婚姻大于形式婚姻，他們認為只要周圍的人知道他們結婚了就產生了效力，并不用去登記機關登記。

5.青少年性成熟與性活躍期提早，而法定的結婚年齡又普遍推遲，因此年輕人易于在“性待業期”同居；而物質生活的日漸改善，使成年男女有條件與父母分開居住，他們在這段時間采取同居生活方式，既可省錢，又可獲得異性的陪伴，較“方便”地得到性滿足。此外，隨著避孕技術越來越方便有效，媒體的性娛樂宣傳增多，社會上的性服務行業的興盛等等，都在潛移默化為同居關系推波助瀾。

總的來說，非婚同居只是當事人之間選擇的一種生活方式而已，在他們選擇非婚同居之初，這種生活方式并不涉及任何法律問題，也沒有侵害任何人的合法權益，法律上并無禁止性的規定。

三、非婚同居的法律效力

非婚同居的法律效力，即非婚同居而產生的法律后果。一般而言，非婚同居涉及的效力范圍主要有非婚同居當事人的人身關系、財產關系以及與子女間的關系。

1.非婚同居當事人之間的人身關系

當事人之間的人身關系的內容是非婚同居與合法婚姻在法律上最關鍵的區別。非婚同居欠缺婚姻的形式要件，即未辦理結婚登記手續，因此當事人之間不被法律承認為夫妻關系，不產生任何配偶間的人身關系，也不隨時間的延長而自然地轉化為配偶關系。同理，一方與對方的親屬間也不產生任何姻親關系。至于如何稱呼這種人身關系，可以沿用西方的“生活伙伴關系”這一說法。這樣，就可以把非婚同居關系和婚姻關系以及其他關系區分對待。

2.非婚同居當事人之間的財產關系

非婚同居期間的財產關系既不同于夫妻財產關系，也不能認定為一般的合伙關系。一般合伙的共有關系，當事人之間僅僅只存在財產關系，而非婚同居當事人是以感情為基礎而共同生活產生的財產關系，與合伙關系有著很大的區別。從這個角度來說，不能簡單地將其按一般合伙關系來處理。筆者認為，同居雙方可以通過簽訂真實自愿的協議方式，約定在同居期間財物歸屬以及債務承擔，并且不違背法律強制性規定的，法院就可以認定其效力，用作處理當事人之間財產關系的法律依據。需要強調的是，司法實踐中在處理同居財產分割時，應當比照《中華人民共和國婚姻法》相關規定，綜合考慮雙方的經濟狀況、過錯程度以及對“家庭”貢獻的多少，在解除同居關系時，著重照顧無過錯方和保護子女、女方權益，如一方因同居關系解除而陷入嚴重經濟困難的，另一方應當給予一定的經濟幫助。

根據傳統的民法理論，繼承權的產生是基于一定的身份關系，以一定親屬間身份關系的存在為前提。非婚同居當事人之間不存在親屬關系，從理論上說，雙方無相互繼承遺產的權利。《意見》第13條規定，“……，可以根據相互扶助的具體情況處理。”也就是說，對承擔了主要扶養義務的非婚同居另一方當事人，可以以繼承人以外的人的身份分得適當的遺產，實際上也就是否認了非婚同居當事人作為法定繼承人繼承遺產的權利，即可以視具體情況作為法定繼承人以外的人來適當繼承遺產。

3.非婚同居當事人與子女的關系

世界各國幾乎都對非婚生子女的權利作了相關的規定。我國《婚姻法》第25條也規定：“非婚生子女享有與婚生子女同等的權利，任何人不得加以危害和歧視。不直接撫養非婚生子女的生父或生母，應當負擔子女的生活費和教育費，直至子女能獨立生活為止。”《繼承法》第10條規定：“遺產按照下列順序繼承：第一順序：配偶、子女、父母。……本法所說的子女，包括非婚生子女……”可見，非婚同居當事人所生的子女，應當適用繼承法關于親子關系和繼承的一切規定，具有與婚生子女完全相同的權利和義務。

綜上所述，為了更好的保護非婚同居者以及家人的利益，獲得法律的保護，應該選擇傳統而又穩定的且得到我國法律所承認的婚姻。對于確實存在客觀情況或自身原因的，筆者建議，應當在同居之前簽訂一份真實自愿合法的協議，以便在產生糾紛時有據可依，保護自身利益。

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