微笑

在飛機上見到一位大約四十多歲的空姐，身材面貌極平常，素妝，與那些年輕漂亮的空姐形成對比。但是她的微笑卻給我留下十分美好的印象。為乘客分送餐飲，她的語言簡練，聲音輕柔，在乘客剛好抬頭看她或正說出需要時，則僅以微笑的表情示意。那意思是：這個么？噢，好的先生；這是您的，老大爺您接好；小朋友，和爸爸媽媽一起乘飛機高興吧……那眼里、那眉間、那微翹的嘴唇，絕無一般微笑服務的程式相。似在溫馨的家庭中面對自己父母、弟兄、姐妹、子女，每個舉動都給對方以親慰，又給自己以贊賞，洋溢著幸福；又像在作一幅得意的畫作，不斷地蘸取芬芳的色彩，一筆一筆地描繪著……

我忽然想到，原來微笑是最好的化妝品！

人的相貌是父母給的、先天的，但它又是發展變化的。否則，怎么會有多年不見一眼就認出來或者幾年不見都認不出來了的情形呢？前者說明變化不大兼原來很熟悉，后者說明變化很大或原來不夠熟悉，總之是變化的。

人的相貌究竟是怎么變化的呢？為什么有的丑小鴨變成了白天鵝，有的灰姑娘卻變成了灰大娘呢？走出童話，顯然是在先天之后、后天之中，有誰生出來就是一張笑面、一臉橫肉或者一副奴顏？都是個人的生活經歷作用于主觀世界的客觀反映。

閱歷豐厚的人觀察人，能夠判斷出對方的年齡、職業、生活、健康狀況乃至運道前程，只需望、聞，無須問、切，觀其表而知其里，就是因為你的許多東西都寫在臉上，自然而然。

相貌之表謂表情，相貌之里是心靈。表情是變化的相貌，相貌是凝固的表情。表情表示的是心情、是對事物的態度，常現的表情——相貌——就是你常態的心理。凝結表情的相貌不僅揭示你的生理、生活情況，還標示著你的心理、心靈狀態，你的素質、品格、人生觀和世界觀，不論你愚昧、狹隘、偏執、陰險、憤世嫉俗、玩世不恭還是智慧、坦蕩、正直、文雅、勤勞善良、積極向上，因為凝結表情的相貌是由內心指引、多年修煉的結果，所以能看出來。

“古之人目短于自見，故以鏡觀面……目失鏡，則無以正須眉。”這是《韓非子》講的，說有了鏡子，人們才能看到自己的相貌；對照鏡子，則可以調整、美化自己的相貌。因此，除極個別不能忍受自己相貌者，常人接受、認可甚至欣賞自己相貌，乃是在鏡子里。可見，沒有鏡子相貌便無從確認，而美好的相貌則是在自己面對鏡子把五官進行一番調整后產生的。但生活中你不能每時每刻照鏡子，更普遍的鏡子是別人的眼睛。張五可對著菱花左照右看：“你怎么長得這么好看呢，嗯？你長得這么好看，那王俊卿怎么就不要你呢？哼，你是‘老王賣瓜，自賣自夸’！”前面的結論源于銅鏡，后面的結論源于王俊卿的眼睛。

既然表情是動態的心情，相貌是固化的表情，那么相貌的修煉就是一項心情與表情兼顧的工程，以內外兼修至于表里如一。所以，接受、認可甚至欣賞自己相貌，要點是調整、美化自己的相貌，途徑是持久地修煉，而方式方法便是微笑。因為通過對照鏡子，通過別人的眼睛，我們知道，相貌非微笑不能呈美好之最佳狀態。

微笑，不是大笑，大笑則或有嬉笑、傻笑、奸笑、狂笑之狀而破壞美。

微笑，不是微微一笑，微微一笑則或有暗笑、譏笑、嘲笑、冷笑之情而失去美。

微笑，既不是賠笑、干笑、諂笑，也不是竊笑、嗤笑、恥笑，更不是訕笑、哭笑、慘笑……這些笑因心跡所致，都與美相對立、矛盾、背離。

假笑源于心不真，媚笑源于心不純，獰笑源于心不善，苦笑源于心不甜。飽經風霜、愁眉苦臉，滄桑的和愁苦的都是內心。相貌既是主觀之客觀，則微笑非發自內心不能呈美好之真摯情形。

人的相貌因微笑而美好，美好的微笑與美好的心靈相輔相成，并且能動地、不斷地生發、輻射、傳遞、播撒美好的信息、精神甚至物質。有研究顯示，微笑還能夠促進胺多酚的釋放，胺多酚是大腦中樞神經系統受到某種刺激時分泌的一種化學物質，具有鎮定鎮痛作用，可促進自愈并使人心情愉快。微笑既改善自身，又優化環境。這種改善和優化是內化和外化互動的過程，內化鞏固，外化發展。比如，微笑與淡定、與友善、與積極主動、與胸有成竹。微笑可以顯得年輕、俊美，微笑可以弱化疼痛、降低血壓、增強免疫力；微笑可以減輕壓力、開啟智慧、堅定信心，提高戰斗力；微笑可以融洽氛圍、促進溝通、深化友誼，增強吸引力或者魅力……

可見，微笑不但可以美容，還能夠美心。微笑不僅是化妝品，還是滋補品、營養品。

微笑表達和展示著你重壓下的泰然、巨變中的安然、凡俗前的超然、閑適里的悠然、失意時的坦然、得意時的淡然、面對人生和世界的欣然、怡然、自然。

面對生活、面對人生，是否樂于微笑取決于你的觀念、意識、態度，是否善于微笑則取決于你的修養、能力、水平。面對生活、面對人生，你是一臉憂郁、一臉哀怨、一臉奸詐、一臉憤懣、一臉階級斗爭，或者一臉迷茫、一臉無奈、一臉落寞、一臉無所謂，還是一臉春風、一臉淳樸、一臉陽光、一臉幸福？

只有微笑，只需微笑。

好了，那就經常地、真誠地、自然地微笑吧！