現(xiàn)代傳媒在城市公共空間設(shè)計中的應(yīng)用形式的探索

摘 要：近些年來，城市公共空間建設(shè)已成為人們關(guān)注的熱點，公眾對他們生活的空間有著更高的要求，不僅僅出于關(guān)注的狀態(tài)，更多的考慮到其參與性，藝術(shù)家用聲音、形象、光影、時間這些不同的元素在實踐中越來越被廣泛的應(yīng)用，在藝術(shù)實踐中的地位也顯露出整體性、綜合性。大規(guī)模的運動影像和聲音被用來改變城市的建筑，改變它的空間、造型甚至意義。而反過來，藝術(shù)也被空間所影響著，因此創(chuàng)造了在現(xiàn)實和想象之間的空間體驗。

關(guān)鍵詞：信息時代；新媒體藝術(shù)；傳播；虛擬

[中圖分類號]：TU984 [文獻標(biāo)識碼]：A [文章編號]：1002-2139(2011)-17-0215-01

今天的公共建筑是人們講信息時代的空間與新媒體藝術(shù)結(jié)合的嘗試，也正如傳統(tǒng)的公共建筑中引入繪畫、雕塑等藝術(shù)形式一樣，這些作品可以被認為是新媒體藝術(shù)題材的一部分，因為他們的出現(xiàn)依賴于、基于電腦的技術(shù)。同時，他們也是裝置藝術(shù)長期進展過程中的一部分。信息時代的商業(yè)空間所展現(xiàn)的是新、變、快的環(huán)境特征，它會令使用者得到驚喜，流連忘返。隨著信息流量的激增，人們更多的用眼睛去觀看并接受信息，而無需調(diào)動整個身體。現(xiàn)代信息環(huán)境極易被勻質(zhì)化，而恰恰是視覺信息強化了信息的勻質(zhì)效果，促進了人機互動的停滯，也使人與環(huán)境嚴(yán)重脫節(jié)，其識別性與傳播效率將大打折扣。實際上，一種不加預(yù)設(shè)的人與公共空間本能的互動，才能強化出公共空間是具體的存在，是依附于人才能體現(xiàn)其價值的。而現(xiàn)代傳媒手段的多樣性，會調(diào)動身體其他的感覺器官，使人參與到空間中，成為公共空間的構(gòu)成元素之一。公共空間與多媒體藝術(shù)的結(jié)合已經(jīng)成為了一種潮流，最近，在上海證大在最近上海證大藝術(shù)館舉辦的“閃亮像素”藝術(shù)展中，十八位不同國家的藝術(shù)家們都用多媒體交互體驗或光影表現(xiàn)等方式使來訪者置身于現(xiàn)實——虛擬的交互空間。比如說當(dāng)人們踏進“直升機”展廳，腳下的地板會跟隨來者移動，腳步所到之處，都會激起層層漣漪。當(dāng)從“愛人”展廳走出，再度走上這方水面，腳步后面，變成團團烈焰，成為一場完全現(xiàn)代的舞蹈表演，舞臺不再束縛舞者，場景也會主動對人做出反映。在中國藝術(shù)家杜震君的作品“出口”中，來者甚至可以與畫中人物形成互動。你在地毯上行走，和你對應(yīng)的附近的電扇會自動啟動，刮起的大風(fēng)將圖片中的讀報人吹得衣衫飄飄，報紙飛揚。觀眾和運動圖像的關(guān)系被徹底媒體化了。【1】人作為傳媒的一個元素，將自己融入其中，本身就是一件藝術(shù)作品，正如尼葛洛龐蒂在結(jié)束《數(shù)字化生存》一書時宣布“我們正在走進這樣一個時代，藝術(shù)表現(xiàn)能夠有更多人參與，更加生動。”【2】

一個優(yōu)雅而輕松的城市公共環(huán)境，離不開生動而幽默的公共媒體創(chuàng)意。街角處攝影師在拍照的場景雕塑，工作煩悶而將頭埋人墻中的白領(lǐng)雕塑，其背后都在講述著許多故事，不同觀者就會有不同的理解和感覺，恰恰體現(xiàn)出多樣化的文化理解。在城市街區(qū)內(nèi)，英國愛丁堡港口的沙丁魚雌塑，是采用印滿了歷史文獻與圖形的瓷片組合而成的，給人閱讀的思考。諸如此類的公共藝術(shù)雕塑形態(tài)都成為城市中最具魅力的媒體景觀形象，讓空間不再單調(diào)，讓環(huán)境不再乏味，注入得是生活的樂趣和積極的情緒。【3】景觀的情趣性隨處可見，作為公共空間的一員，能夠把傳媒與空間演繹的不知不覺，恰到好處。

為了適應(yīng)空間使用者不斷變化的需求，智能建筑和動態(tài)設(shè)計信息技術(shù)對建筑設(shè)計成果起到了重要的作用，智能型不僅通過形式來體現(xiàn)，還有材料上的不斷更新，二十世紀(jì)后半期出現(xiàn)了智能建筑材料，可以越來越多的適應(yīng)建筑物和環(huán)境不斷變化的需要。智能材料將公共空間建筑從一個靜態(tài)實體轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)實體，令建筑物本身融入環(huán)境，成為環(huán)境的參與者而非僅僅是其他參與者的背景道具。

智能材料中最讓人感到興奮的進展是主動式智能材料。主動式系統(tǒng)不僅可以由外力控制，也可以受到內(nèi)部信號的控制，在智能系統(tǒng)中，一個主動式反應(yīng)應(yīng)該具備一個反抗回路，確保系統(tǒng)能夠根據(jù)環(huán)境的變化調(diào)整其“真正”的反應(yīng)，而不是被動地被外力驅(qū)使。這就不僅決定了如何設(shè)計公共空間中的建筑物，而且還決定了可以設(shè)計的內(nèi)容，傳統(tǒng)上設(shè)計成的建筑物的形態(tài)單一，而采用智能建材之后，建筑師可以讓它們的建筑設(shè)計擁有充滿活力的一系列效果。針對于公共空間而言，媒體的多樣化形式加入無疑對其“公共性”起到了豐富空間、解讀空間作用。

互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨，加速了信息獲取和存儲，從而改變了信息流通的結(jié)構(gòu)，它也預(yù)示著新的信息的產(chǎn)生和智能化傳媒的進步。信息為我們所服務(wù)，我們即使信息的制造者也是他的受眾。人的需求在不斷的增加，機械化、智能化的社會我們期盼已久，空間與新媒體技術(shù)的結(jié)合，使得空間的公共性得到了很好的表達。在此同時，空間變得智能化、媒體化、變得更加的敏感，從而可以發(fā)生多樣的、聰明的交互體驗。公共建筑從屏幕空間中走出來，同時屏幕本身也也以空間為載體，使二者相互依賴，渾然一體。

媒體技術(shù)可以將新的智能化技術(shù)融入到公共空間中，也可以作為觀看、理解和設(shè)計空間的一種完全新的方法。它可以更好的解讀虛擬空間和模擬空間，也包含了概念化的真實和虛擬化的暗示。公共建筑也在此時期走出了原有自閉的模式，正如人們生產(chǎn)出的其他虛擬現(xiàn)實一樣，讓人們所普遍接受、被消費和娛樂，他提供了精彩的刺激和豐富的聯(lián)想，恰到好處的體現(xiàn)了我們在此階段處理信息的方式。現(xiàn)代傳媒成為了智能場所越來越必不可少的組成部分，城市在變化，人們的意識形態(tài)在變化，這反映著媒體技術(shù)改變?nèi)祟惿眢w的程度。在未來的時間里，“媒體”這一詞匯可能很快就將退出我們研究的領(lǐng)域，因為他本身不再像現(xiàn)在這樣需要被確認，需要系統(tǒng)的分析，它將變得那么的普遍和有力，在現(xiàn)實中變得普及和必需，我們甚至很難再談空間與媒體，因為它們彼此已經(jīng)很難區(qū)分和辨認。

注釋：

【1】媒體與建筑學(xué)，高蓓。

【2】數(shù)字化生存，尼葛洛龐蒂。

【3】城市景觀與環(huán)境媒體創(chuàng)意，曾輝。

參考文獻：

[1]費菁，《超媒介當(dāng)代藝術(shù)與建筑》，北京：中國建筑工業(yè)出版社1999。

[2]蔣原倫著，《媒體文化與消費時代》，北京：中央編譯出版社，2004.1。"

[3]L.阿恩海姆，《藝術(shù)與視知覺》，中國社會科學(xué)出版社，1993。

[4]馬克.波斯特，《第二媒介時代》，南京大學(xué)出版社，2001年。

[5]羅蘭.巴特，《符號帝國》，孫乃修譯，商務(wù)印書館，1999年。