《非誠(chéng)勿擾二》影評(píng)

摘 要：馮小剛十年來的片子，不只是映射了一種人與人之間的情感觀念，更多的是中國(guó)電影類型發(fā)展的趨勢(shì)。而近期的《非誠(chéng)勿擾2》卻讓觀眾很難看出馮導(dǎo)真正想表達(dá)的東西。里面的說理性東西多了，感動(dòng)少了，王朔酸腐的文人情懷多了，真正電影的表達(dá)少了。在演員賣力的哭泣時(shí)，觀眾是無話可說的。

關(guān)鍵詞：電影 馮小剛 《非誠(chéng)勿擾二》

[中圖分類號(hào)]：J905 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A [文章編號(hào)]：1002-2139(2011)-17-0098-01

一、關(guān)于馮小剛

馮小剛一直想說些什么，作為中國(guó)影壇毫無爭(zhēng)議的票房之王，他現(xiàn)在已經(jīng)絕不滿足于這些對(duì)他沒有任何挑戰(zhàn)地討好觀眾的小伎倆，他比任何時(shí)候都想說些什么[1]。這既體現(xiàn)在他炮火隆隆的微博上，也將會(huì)不可避免的進(jìn)入到他的電影中。

馮小剛在這十年中，一直就是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的一面鏡子。從2000年的《一聲嘆息》，他開發(fā)了一種在中國(guó)還沒有流行起來的名詞“小三”，也就是傳統(tǒng)的“狐貍精”，可是聽起來沒有那么貶義，沒有那么譴責(zé)。而十年后的今天，“小三”越來越成為了一種流行趨勢(shì)，甚至出現(xiàn)了“寧可坐在寶馬里哭，也不愿意坐在自行車上笑”這樣的宣言，《非誠(chéng)勿擾》不得不說是一個(gè)先導(dǎo)。馮導(dǎo)以“小三”為主體，描繪了另一種人與人之間的愛情。老男人還是那個(gè)老男人，心態(tài)卻全然不同了。這或許不僅僅是一個(gè)男人私心的改變，更多的是整個(gè)社會(huì)在驟變過程中的一個(gè)小小的插曲，也是價(jià)值觀改變的一個(gè)體現(xiàn)。馮導(dǎo)十年來的片子，不只是映射了一種人與人之間的情感觀念，更多的是中國(guó)電影類型發(fā)展的趨勢(shì)。馮小剛的之前的所有片子都稱不上是大片，沒有千軍萬馬的氣勢(shì)，講述的都是家長(zhǎng)里短，實(shí)實(shí)在在的百姓生活。而當(dāng)2003年，張藝謀的《英雄》大放異彩時(shí)，馮小剛迷失了，他無法找到商業(yè)市場(chǎng)與馮氏風(fēng)格的契合點(diǎn)，于是，他選擇了“跟風(fēng)”，拍攝了一部《夜宴》。[2]《夜宴》唯一的作用就是檢測(cè)了馮小剛整合資源的能力，而這種能力也是有意義的，變成了后來的《集結(jié)號(hào)》。本來對(duì)于票房沒有任何信心的電影，意外的造成了空前的轟動(dòng)，馮導(dǎo)又找回了自己，他可以重新拍攝他喜歡的東西了。他拍出了《非誠(chéng)勿擾》，回歸到了最原始的馮氏喜劇，尋找到了情緒的出口，在大片充斥整個(gè)中國(guó)市場(chǎng)的時(shí)候，還給觀眾最原始的關(guān)懷。所以，浪漫的北海道，鄔桑的歌聲，簡(jiǎn)單的情節(jié)感動(dòng)了人心。而今天的《非誠(chéng)勿擾2》，我不介意他是炒冷飯的行為，我相信，在拍出了《唐三大地震》之后想放松一下的馮小剛，能讓我們也輕松一下。

二、關(guān)于《非誠(chéng)勿擾2》

《非誠(chéng)勿擾2》講述了一個(gè)有關(guān)愛情，友情，死亡的故事。情節(jié)遠(yuǎn)比《非1》要復(fù)雜得多，只是，里面的說理性東西多了，感動(dòng)少了，王朔酸腐的文人情懷多了，真正電影的表達(dá)少了。在演員賣力的哭泣時(shí)，觀眾是無話可說的。

試問，一部電影中能不能同時(shí)講好愛情，友情這兩個(gè)問題？答案是肯定的。那能不能同時(shí)講好，愛情，友情，死亡，人生，對(duì)于中國(guó)社會(huì)的看法，對(duì)于奢華環(huán)境的追求，對(duì)于臺(tái)詞橋段的設(shè)計(jì)……并且是在一部賀歲檔喜劇中呢？答案或許就是未知數(shù)了。

《非2》的前半段，講的是愛情，馮氏幽默在這里很好的體現(xiàn)著，橋段的設(shè)計(jì)讓觀眾捧腹大笑，演員的表演讓所有人叫好。離婚典禮、試婚、豪宅香車美女，所有人都覺得日子就應(yīng)該這么過了。只是，如果沒有沖突，那就不能成為電影了。這次的沖突是笑笑要找的是感情，秦奮要找的是婚姻。笑笑秉承著所有美女都有的特色——不甘心，面對(duì)著豪宅，面對(duì)著會(huì)對(duì)她好值得嫁但自己卻不愛的老男人，她欲留下卻不甘心。當(dāng)事者迷，旁觀者清，選擇自己愛的還是愛自己的，這個(gè)問題是亙古不變的懸疑。我們無法去評(píng)價(jià)這種選擇的對(duì)與錯(cuò)，我們只想知道這樣的矛盾馮導(dǎo)要如何去解決。這樣的問題是很觸及人心的，如果馮導(dǎo)可以找一種方式解決他，那以后教人如何談戀愛的書上一定會(huì)刻上馮小剛的大名的。

可是，我等到最后的，是無語。導(dǎo)演避開了矛盾不談，把友情牽扯進(jìn)來，用笑笑意外的參加的葬禮去喚醒他們的情感。我只是想說，如果死真的能喚醒人的情感，那么在《非一》里笑笑的自殺就足夠了。可是她連自己的生死都不能觸動(dòng)自己的話，一個(gè)并不是很熟悉的朋友的死，又如何去觸動(dòng)她呢？這本身就是一個(gè)矛盾。如果炒冷飯抄不出連續(xù)性的話，莫不如另起炤臺(tái)了。

“一半是火焰，一半是海水”愛情的激情與婚姻的疲憊一直是王朔作品的永恒主題。[3]這部電影，是王朔的電影，不是馮小剛的電影。如果電影想要提升到一個(gè)高度，那么可以在寫完劇本之后找王朔，共同修改搞笑的橋段，再為電影做最后的升華。注意，是最后的，而不是貫穿全片的說教。《甲方乙方》中最后的開會(huì)是升華的部分，《風(fēng)聲》中小夢(mèng)最后的話是升華的段落。只不過，前一個(gè)技巧更高，后一個(gè)雖然拙劣，但愿意表達(dá)一點(diǎn)意義的心是值得贊揚(yáng)的。影片最后的時(shí)候升華出的一種意義，是會(huì)讓人覺得受啟發(fā)的，貫穿于影片各個(gè)角落的說教，是會(huì)讓人覺得拍的不是電影，而是評(píng)論的文章。《非二》中，王朔用葛優(yōu)的嘴告訴了觀眾洗腳的“窮人”理論，用孫紅雷的嘴告訴觀眾偽藝術(shù)的價(jià)值，再用每一個(gè)人上前說的告別的話告訴了觀眾死亡的含義。[4]這些在情節(jié)的推動(dòng)上沒有任何價(jià)值的，這些是一個(gè)酸腐文人借著電影的平臺(tái)要表達(dá)的東西，這些不是電影，這些更不是馮小剛應(yīng)該要的東西。如何用每一個(gè)情節(jié)推動(dòng)劇情的發(fā)展，這是最基本的東西，生搬硬套的理論，不見得能應(yīng)用到實(shí)際。

而且，本片的側(cè)重點(diǎn)有點(diǎn)模糊。主題是兩個(gè)，愛與死，但穿插的明顯太過拙劣。上半部分講的是愛情，后半部分講的是生死。那么前半部分可以沒有孫紅雷，后半部分也可以沒有舒淇。把這兩部分用鄔桑與舒淇在機(jī)場(chǎng)的意外相遇連接，顯然是不夠的。如果沒有遇到呢？那豈不是舒淇就不會(huì)受啟發(fā)而愿意與葛優(yōu)生活在一起了嘛。本質(zhì)的矛盾，不愛葛優(yōu)的矛盾沒有解決，一個(gè)愛情至上的女人怎么可能回去呢。那孫紅雷死的意義，就存在于用《夜的鋼琴曲》伴奏下，倉(cāng)央嘉措美麗的詩了。觀眾會(huì)很愛那首詩，也會(huì)很愛那首曲子，但不會(huì)很愛這部與這首詩還有曲子沒有什么大關(guān)系的電影。

我希望今后的馮小剛，還是中國(guó)鏡像，有自己的風(fēng)格，有自己想拍的東西，有自己想講的最真實(shí)最親切的情感。

注釋：

1.“《非誠(chéng)勿擾二》一個(gè)52歲男人的愛情”，摘自《電影世界》10年12月號(hào)。

2.《今年票房真“給力”》，摘自《電影世界》10年12月號(hào)。

3.摘自新浪網(wǎng)友。

4.《馮氏友情 狼與狼的友誼，狗與狗的交情》摘自《電影世界》10年12月號(hào)。