高雅藝術(shù)進校園

摘 要：美育對大學生的成長有著非常重要的作用， 通過音樂教育，對大學生素質(zhì)的提高可以產(chǎn)生整體的、綜合性的作用。音樂素質(zhì)教育是高校藝術(shù)教育中不可缺少的重要組成部分，是實施全面素質(zhì)教育的重要組成，對提高人才素質(zhì)具有不可替代的作用。

關(guān)鍵詞：美育 高雅藝術(shù) 校園文化

[中圖分類號]：G623.7 [文獻標識碼]：A [文章編號]：1002-2139(2011)-17-0088-01

當前高雅藝術(shù)存在脫離生活、脫離群眾、陷入相對封閉的傾向。有的專家指出，中國傳統(tǒng)戲曲少人問津，一半是部分作品本身缺乏感染力，一半是戲曲人的不作為，高雅藝術(shù)必須在繼承和創(chuàng)新中前進。大學校園是先進文化的傳播地，是精神文明的輻射源。高雅藝術(shù)要深入大學校園尋找培育自身成長的沃土，要擁有觀眾和市場，就需要加大高雅藝術(shù)在大學校園的教育和普及推廣力度，在全社會形成尊重高雅文藝、仰慕高雅文藝的社會風氣。

美育對大學生的成長有著非常重要的作用，沒有音樂的教育是不完全的審美教育。通過音樂教育，對大學生素質(zhì)的提高可以產(chǎn)生整體的、綜合性的作用。音樂素質(zhì)教育是高校藝術(shù)教育中不可缺少的重要組成部分，是實施全面素質(zhì)教育的重要組成，對提高人才素質(zhì)具有不可替代的作用。它以音樂鑒賞為手段，以文化文明為依托，是尋求審美主體綜合素質(zhì)全面、均衡發(fā)展的教育，對于開拓型人才的培養(yǎng)，對于學生個性的發(fā)展和完善人格的形成，具有舉足輕重的作用。

“高雅藝術(shù)進校園”活動給所有的高校大學生一個更好地接觸藝術(shù)、親近藝術(shù)、提升藝術(shù)素養(yǎng)、感受藝術(shù)魅力的平臺。欣賞高雅藝術(shù)演出，感受高雅藝術(shù)魅力已成為大學生生活中不可缺少的一部分。大學生的審美素養(yǎng)在其綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和建構(gòu)中具有舉足輕重的作用。它不僅關(guān)系到新世紀大學生形象的自我完善，而且關(guān)系到大學生的全面發(fā)展。

首先，高雅藝術(shù)發(fā)揮育人功能即塑造人格美。藝術(shù)教育的目的就是通過藝術(shù)的手段，讓學生充分感受、理解、評價各種美的情感，培養(yǎng)美的情操和文明行為。

其次，“高雅藝術(shù)進校園”活動是弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)全面發(fā)展的新一代人才、建設社會主義精神文明和構(gòu)建和諧社會的需要。校園文化具有重要的教育和引導功能，良好的校園文化，不僅對于當代大學生健康成長具有重要作用，也有利于形成良好的社會氛圍，促進社會主義精神文明建設和和諧社會的構(gòu)建。

再次，通過欣賞和領(lǐng)略藝術(shù)工作者的精彩表演，許多大學生領(lǐng)悟到:人的才華越多，水平越高，對社會的貢獻就會越大。也就會贏得人們的信賴和尊敬。當代大學生要博學多才，除了要具備相對一定的專業(yè)知識和其他相關(guān)學科的各種知識，還要具備至少一種以上的藝術(shù)才能或較高的藝術(shù)鑒賞水平。

大學生的審美素養(yǎng)在其綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和建構(gòu)中具有舉足輕重的作用。它不僅關(guān)系到新世紀大學生形象的自我完善，而且關(guān)系到大學生的全面發(fā)展。作為藝術(shù)教育者，言傳身教都在影響學生，堅韌執(zhí)著成為了大學生自覺效仿的榜樣。使大學生在自己專業(yè)領(lǐng)域中的學習、實踐也樂于投入，傾注自己所有的熱情和創(chuàng)造力，發(fā)揮出自己的潛能。

通過音樂鑒賞課程的學習：

——塑造人格美，人的思想品格、道德情操和聰明才智的美，是現(xiàn)實性和理想性的統(tǒng)一。理想的人格是一種完美的人格，既是一種價值目標，又體現(xiàn)在現(xiàn)實的實踐活動中。

——培養(yǎng)才能美，當代大學生要博學多才，要具備相對齊全的理論知識、專業(yè)知識和其他相關(guān)學科的各種知識，還要具備至少一種以上的藝術(shù)才能或較高的藝術(shù)鑒賞水平。

——鑄造行為美，在良好動機的驅(qū)使下，以身作則，為人表率，以非權(quán)力的影響力激勵他人產(chǎn)生效仿意識而產(chǎn)生美感的一種行為。

——提高審美能力，發(fā)現(xiàn)、感受、鑒賞以至創(chuàng)造美的能力，即對各種事物的審美價值進行分辨、品評時所必需的感受力、想象力、理解力和創(chuàng)造力。

單純通過高雅藝術(shù)進校園的活動提高大學生綜合審美素養(yǎng)也面臨著挑戰(zhàn)。比如傳統(tǒng)與前衛(wèi)相接，面臨著文化斷層的障礙；現(xiàn)代社會中傳統(tǒng)文藝觀念與現(xiàn)代娛樂觀念之間還有一定的距離；以及思想觀念上的轉(zhuǎn)變困難。這就需要我們在高雅藝術(shù)與通俗文藝撞擊、融合的過程中去粗取精，淡化浮躁的文藝風氣。將我們心目中的高雅藝術(shù)的概念拉回地面，讓它真正回歸現(xiàn)實，創(chuàng)造和諧文化。 主動配合大學生綜合素質(zhì)拓展的新需求，主動參與了解學生的現(xiàn)實需要，主動融入學生的審美創(chuàng)造活動中去這一嶄新的層面。

因著其“高雅藝術(shù)”之名，我們自覺或不自覺地把這類藝術(shù)形式放到很高的位置，遠離生活，只作仰望之態(tài)。在充斥著簡單喧鬧的通俗流行文化的今天，相當多的人對它的敬而遠之也表明了高雅藝術(shù)漸漸處于一種尷尬的境地。事實上，像民族歌舞、交響樂等藝術(shù)形式之所以被稱為高雅藝術(shù)，不是因為它們離我們一般人的生活很遠，而是因為要在這些領(lǐng)域取得成績需要長期堅持不懈的努力與永不減退的對藝術(shù)的熱情。高雅藝術(shù)是人類共同的文化財富和精神遺產(chǎn)，是溝通人類心靈的橋梁和紐帶，豐富著人們的精神世界。親近高雅藝術(shù)，可以感受深厚的人文底蘊和豐富的美學內(nèi)涵，開闊文化視野，能夠引領(lǐng)同學們吸納人類文明發(fā)展的優(yōu)秀成果，提高人文素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，追求高雅的精神境界，形成崇真尚美的高尚情操，樹立正確的人生觀、價值觀和審美觀。

一、需要建立長效機制。在校園開展高雅藝術(shù)教育備受學生歡迎，但提高大學生的藝術(shù)修養(yǎng)，不是一朝一夕就能夠?qū)崿F(xiàn)的，因此，要建立長效機制，努力推動“高雅藝術(shù)進校園”活動長期深入開展下去。在教學體制改革和課程建設上，把藝術(shù)教育納入規(guī)范的教學軌道；通過藝術(shù)教育活動和經(jīng)常性地組織藝術(shù)家進校園和學生開展面對面的研討、交流活動；進行更多的現(xiàn)場講解和欣賞輔導，使學生的藝術(shù)素養(yǎng)從興趣、娛樂的層面提升到鑒賞與認知層面。

二、需要媒體宣傳和推廣。高雅藝術(shù)的傳播需要載體，利用現(xiàn)代的傳媒工具和手段激活傳統(tǒng)高雅藝術(shù)文化，用全新的方式宣傳和推廣傳統(tǒng)文化，電視臺轉(zhuǎn)播、網(wǎng)絡、報紙等媒體對活動的報道，讓大學生對高雅藝術(shù)更加喜愛，同時高雅藝術(shù)也在深入校園中得以充分展現(xiàn)和推廣，吸引更多的觀眾。

三、在校園內(nèi)部進行課程設置。普通高校開設高雅藝術(shù)鑒賞課也是實施大學生美育的一條重要途徑。高雅藝術(shù)鑒賞課教材選編應遵循雅俗相結(jié)合的原則，理論與實踐相結(jié)合的原則，欣賞方式可以運用純音樂形式欣賞，理性品位式欣賞，綜合體驗式欣賞等。

實踐證明，只有不斷弘揚高雅文化藝術(shù)，才能使校園文化活動持久深入地開展下去，才能使美育真正起到陶冶情操、提高修養(yǎng)的作用，才能使素質(zhì)教育真正達到目標。