淺談如何在產品造型設計中繼承和發展中國傳統文化

摘 要：用中國傳統哲學思想，重新審視我們周圍的產品，設計中做到科學思維、以人為本，做到理性、人文設計，對中國傳統文化做到更好的繼承與發展。

關鍵詞：中國傳統文化；中國傳統哲學思想；中國傳統元素

[中圖分類號]：G03 [文獻標識碼]：A [文章編號]：1002-2139(2011)-17-0161-02

一、引言

中國傳統文化(traditional culture of China)是中華文明演化而展現出的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是歷史上生活在這片土地上各種思想文化、觀念觀的總體表征，是中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態，如道家文化、佛教文化等等。

中國傳統元素是中國傳統文化的表現形式，是中國傳統文化在形象上的載體。如：竹的意象、水墨的表現形式、中國紅等。

曾有一段時間，中國的工業產品造型設計在西方文明的沖擊下，失去了自我。隨著中國的經濟發展，民族的文化自信心也在不斷提升。當設計師認識到這點，卻又矯枉過正地走向了另一個極端，過多的在設計中copy中國元素。一時之間，小到U盤大到家電造型全是青花紋樣；從內衣到衛具全是牡丹造型。花紋、竹子、牡丹、中國紅雖然是中國設計的代表元素，但他們不是中國設計的本質。離開“中國傳統元素”，中國工業設計可以做什么呢？

二、中國傳統文化在產品造型設計中可以做什么

何為文化，這個題目可能太過寬泛。但文化潛移默化的存在于我們的生活中。群體的共有的文化，其實是一種傳承下來邏輯思維方式。中國是傳統的農業大國，更是僅存于世的四大文明古國之一。自然的春播秋收、日出而息日落而做，這樣的一個幾千年長期循環的生活系統，使得中國傳統文化深刻的意識到了“和諧”、“天人合一”的重要性。翻看中國目前所見年度最早的手工制造業文獻《考工記》，那種文字間的態度，更是可以體會到中國傳統文化對于生命的敬畏，對自然法規的遵循與總結。

而回看近現代文明沖擊下的中國工業產品制造業，產品的設計，更多的是“泥其跡而不師其意”。好的產品是有生命的，是可以與人互動的，使用者對之產生感情，這件產品所倡導的生活理念就會把人的生活往積極的方面引導。而現在的許多產品設計的導致消費者都想賺錢，買升級產品，再賺錢，再升級……這與中國的傳統文化中講求“循環”、 “物盡其用”、“節儉、克制”其實是相悖的。這種追逐式的產品消費方式與設計方式，導致了巨大的原材料需求。我國消耗了全球16%能源，是世界第三大石油消耗國，且背負著高昂的環境代價。水體污染、空氣污染和廢氣量排放全球居先，這大大損害了公眾健康。08年中國統計年鑒顯示，中國死亡人口中，有28.5％人死于癌癥，13.1％人死于呼吸道疾病。急速的發展方式已經成為了中國的“雙刃劍”。這種情況下，在工業產品設計中，我們更應該繼承和發揚中國傳統文化，使傳統的生活哲學以一種人們易于接受的方式回歸到產品消費者的生活中去，使消費者的生活方式更健康，同時在設計中繼承和發展中國傳統文化。

2008年“品物流形”設計團隊開始探索中國設計方向，以\"中國哲學”為主題的設計作品亮相09年米蘭家具展。其產品設計中體現出來的中國傳統文化的內涵，并沒有通過元素來表現外形。僅是用思維方式來指導使用方式的設計。這些產品，完全簡單易操作，環保可循環。甚至于這些產品的人文理念，連不同文化背景的使用者也可以觸動。

三、比較其他民族傳統文化在工業產品設計中的繼承與發展

單從文字來論述如何繼承與發揚，或許稍顯單薄。試著從無印良品對日本傳統文化的傳承來豐厚一下本文論點。

禪，漢語意思是定靜慮、思維修。禪宗，即佛心宗。日本的奈良、平安時代，禪宗曾由中國傳入日本，但未得廣泛傳播，直到鐮倉時代，從宋朝傳入后，在幕府武士階層的支持下，才迅速傳播開來，在鐮倉以后的日本歷史文化中占有重要的地位，啟發和影響了日本俳句、漢文學、儒學、繪畫、庭園建筑以及花道、茶道等方方面面。"禪宗提倡離俗反俗，皈依自然，將自然人生一體化。"禪宗傳入日本后，為日本人的自然觀賦予了哲學及宗教的背景。

無印良品是一個日本雜貨品牌，在日文中意為無品牌標志的好產品。產品類別以日常用品為主。產品注重純樸、簡潔、環保、以人為本等理念，在包裝與產品設計上皆無品牌標志。產品類別從鉛筆、筆記本、食品到廚房的基本用具都有。它倡導的是一種自然、簡約、質樸的生活方式。在商品開發中，無印良品對設計、原材料、價格都制定了嚴格的規定。為了環保和消費者健康，無印良品規定許多材料不得使用，如PVC、特氟隆、甜菊、山梨酸等。在包裝上，其樣式也多采用透明和半透明，盡量從簡。在當今的都市生活中，物質生活的每個角落都被打上了品牌標簽，品牌背后所包含的基于社會階層以及消費心理的價值觀，常常掩蓋了人的真實內心感受。而“無印”的生活理念恰恰與之相反，它摒棄可見的外在 “標簽”，不斷簡化：拿掉商標、去除一切不必要的加工工藝和色彩，秉行簡單包裝，簡單到只剩下材質和功能本身，提醒人們去賞識原始材質和肌理的美感，還物品以本來面目，將使用者從外在束縛中解放出來，從而達到一種更接近于內心的本我、更接近天然的狀態，這也恰是禪悟所追求的真我境界。在所有無印良品的商品上，顧客很難找到品牌標記，即便在衣領后面也不設商標——至多在衣服上貼一張透明膠帶紙標明尺寸，并在試衣時撕去。對于厭倦了疲于追求品牌和奢華物質生活的都市人來說，無印良品的主張確實令人耳目一新。禪宗提倡“本心即佛”，解脫一切外在的羈絆，既不講苦行，也不論坐禪，更不要讀經，而是提倡一種只要尊重自己的心就行的適意人生哲學。"禪宗以樸素的人的自然天性為美，追求自然淡泊、清凈高雅的生活情趣。樸素是事物的天然本色，未經雕飾的原木是樸，沒有染色的白帛為素。凡是沒有經過人為增飾、改造的自然均都是樸素的。這種自然人生一體的禪宗思想，在無印良品的設計中表現得十分充分。

日本文化中的禪，是一種無意向、無希冀、無欲念的超然萬象的大境界。無印良品傳承了日本傳統文化中關于 “無”的品位，其設計反倒可以容納進更多的內容，在設計中用減法做加法，其中哲理值得深思。

四、總結：

中國元素代表著文明古國歷史積淀的視覺結果，但我們的工業產品設計應該不僅于此。在各種工業產品上生搬硬套各種古典紋樣和古典型制，不能算是對我們優良文化的繼承與發展。現階段，應用中國傳統哲學思想，重新審視我們周圍的產品，設計中做到科學思維、以人為本，做到理性、人文設計，才是對中國傳統文化的繼承與發展。

參考文獻：

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