羌氐文化

歷史的熒光中，他們成為中華大地最古老的民族群體。他們從遠古一路走來，游走在西北和西南，最后沿著金沙江向南遷徙，他們逐水而居，棲息于金沙江流域與云南當地漢文化融合，創造出獨具特色的滇文化。古滇境內河川縱橫、土地肥美，橫斷山脈和金沙江成為羌氐和巴蜀漢文化的交匯點，也成為古滇文化的搖籃。

羌氐文化是長江文化的開篇。歷史就像一個影子，使羌氐——滇文化籠罩在一片歷史迷霧中。因此，比起人們熟知的巴蜀、荊楚和吳越文化，羌氐文化顯得更加神秘和悠遠。撥開歷史迷霧，在孱弱的藍光中，進行一次探索，去尋找神秘的羌氐文化的神韻。不論古時還是現代，金沙江停留之處都有它的聲音在歷史進程中回響。

洪荒四野。一元復始，四象重生。任歲月以河的方式流淌，以黑與白的方式流淌，金沙江，這遠古生命的流脈，一瀉千里，蜿蜒著一根龍骨的形象。衍生出元謀人，衍生出古人類第一縷生生不息的炊煙。

滔滔江水帶走歷史的塵埃，也給這片土地帶來了神奇。自然、生命，一次次創造出不可思議的奇跡，江水匯集，滾滾不息，留給這片土地的是雄偉、宏大和它不可思議的魔幻魅力。喜歡元謀，因為它的壯美，更因為它代表著厚重，因為地底下沉睡了170萬年的“元謀人”，它被撩開了神秘的面紗。也讓元謀，這個在中國行政區劃地圖上，一個絲毫不引人注目的小圓點，因“元謀人”的發現，被寫入了人類歷史的教科書。

“元謀人”牙齒化石的發現者，國土資源部地質力學研究所研究員，我國著名的科技工作者，被國務院授予“有特殊貢獻的科學家”榮譽稱號的錢方教授，他無數次穿梭往返元謀、探訪元謀、訪問元謀，衷情于元謀的一些工作經歷。實事求是地說，在與錢教授的八次密切接觸當中，筆者受益匪淺，感觸頗深。

“元謀人”是我國首次在更早新世地層中發現的古人類化石，并以發現這一化石產地的元謀縣城命名，經古地磁學方法測定元謀人化石的生存年代距今為170萬年。這一重大發現，把中國人類歷史發展年代向前整整推進了100多萬年。

來到元謀，不能不去看土林，不能不了解元謀人。1965年3月至5月，科學家們在一座小山包下部褐色的粘土層中發現了幾顆馬化石，隨后又發現了兩顆淺灰色、石化程度很深，類似人的門齒化石。后來這些化石被認定是猿人或巨猿的牙齒化石。

當我們走在元謀大地上，當我們來到土林，不能不感嘆大自然在這里創造出令人震撼的美，創造出不可思議的感動，更創造出無法忘卻的思緒，感受到它的狂野也感受它的驚世不俗，更感受這片土地的不平凡。

文明在試圖征服自然的過程中不論是有意還是無意都無法剝離它的壯美氣勢和原始洪荒。土林的莊嚴，宏偉和神奇是造物主億萬年的積累，是歲月的磨礪，是年輪的寂寥。跨越時光，進入我想象了無數次的土林。一座小山像是一尊巨大的浮雕作品。在正午太陽的映照下，那么真實的呈現在我的面前，

大自然是最具創造力的雕刻家，它用鬼斧神工的魔力在土林的巖層嶙峋上鐫刻出層巒疊嶂，卓顯出無比的蒼勁壯麗。站在下面抬頭上望，兩邊林壁夾持著藍天，那一刻，人類，在造物主面前顯得如此渺小和微不足道。而站在土林邊緣，更加令人驚異，似乎那片土地被一種無形的力量掰開了一條深深的裂痕，裸露著斑駁的層層斷面，而后，又被造物主巧妙地塑造出一個個蒼勁、渾厚的自然造型驕傲地屹立在元謀的大地上。

一方水土養育了一方人民，一方文化孕育了一方人民的智慧與情感。時過境遷，一轉眼，40多年過去了，當年錢方等專家學者為元謀刨開的土林歷經25個春秋，經過幾代建設者的開發和建設，已發生了翻天覆地的變化，已經開始顯現出了巨大的社會效益、經濟效益和環保生態效益，景區也已被國家旅游局評定為AAAA旅游景區，成為了遠近聞名的著名旅游景區，旅游產業也成為了元謀縣名副其實的龍頭產業，及重要的雙支柱經濟產業之一。

“萬里長江向東流，路過元謀猛回頭”。170萬年前，我們的祖先選擇了元謀，開始了人類的發展史，書寫了中國歷史的第一頁。170萬年的時空距離將漸漸隱去，但有一個現實問題我們卻無法回避元謀盆地盡管承載了170萬年的人類歷史文化，但周圍光禿禿的山嶺上綠色卻已經很少見了。如今，它已淪為了云南省水土流失較為嚴重的地區之一。或許這塊富饒的盆地養育了太多的兒孫，如今她已經累了！蒼老了！作為人類文明的搖籃之一，她還能再搖著我們走向更高更遠的文明世紀么?同樣，從她清瘦的身軀上，我們也欣慰的看到了這樣一個現實：“元謀人”的嫡系子孫們秉承了百萬年來人類祖先積淀的生存智慧，使元謀這塊古老的土地煥發了勃勃的生機，他們正用自己勤勞的雙手建設著美麗和諧的家園，

正像長眠了170萬年的元謀祖先，用他的沉默詮釋了生命的偉大與傳奇。