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古堡的滄桑

2011-12-31 00:00:00汪滌
焦點(diǎn) 2011年8期

“水桶折斷了腰啊,

吊桶磨破了臂。

日喀則的沖卡欽莫喲,

讓我身心勞累……”

——引自桑珠孜宗堡背水女人的歌

沖卡欽莫是一口古井的名字,水質(zhì)清純,能釀青稞美酒,能祛百病,藏人對它頂禮膜拜。在古井西側(cè),高聳著一座古老的宗堡——桑珠孜宗堡。

淳樸、自然、粗獷是桑珠孜宗堡呈現(xiàn)給大地的美。

昔日,宗堡旁的古井有暗道直通堡底,在漆黑的暗道里,清晰傳來吊桶在石井中的咕咚聲,那是敵人圍困了古堡,守城的士兵們通過暗道緊張地取水。到了和平日子,女人們背著沉重的“古松”(一種圓形木桶),一步一步攀山送水,她們和著木桶中叮咚的水聲,唱出了古堡的滄桑。

桑珠孜宗堡居高臨下,依山而建,體現(xiàn)權(quán)力的威嚴(yán)與尊貴,呈易守難攻之勢。歷代無論在中國還是在英國,帝王們出于宗教意識、國土安全和戰(zhàn)事所需,這是必選的地點(diǎn)。宗堡位于日喀則城北,高達(dá)120多米,東西向展開面長達(dá)230米,主體部分的建筑面積約為5880平方米。由中央為紅宮、白宮居兩側(cè),共分四層。墻體為木石結(jié)構(gòu),近一米厚。出于防御,不開窗,底層只設(shè)少數(shù)氣孔,與布達(dá)拉宮在形制和氣勢上極為類似。故有“小布達(dá)拉宮”之稱。極目遠(yuǎn)眺,年楚河沖積平原盡收眼底,山城水道一覽無遺,為守城御敵的要沖。

桑珠孜宗堡修建于公元1360年,是日喀則最早的建筑物。比布達(dá)拉宮的白宮和紅宮分別要早285年和330年。傳說公元8世紀(jì)中葉蓮花生大師路過年麥(即日喀則),對弟子們說:“年麥地形如八瓣蓮花,東面有佛祖賜給的年楚河,像甘露一樣澄湛,像白綢緞一樣輕盈,像綠波一樣蕩漾……”若在此地建基立業(yè),佛教必弘揚(yáng)光大。并預(yù)言日喀則將繼拉薩之后,成為雪域高原的中心。

公元13—14世紀(jì),出身于西藏上層郎氏家族的大司徒絳曲堅(jiān)贊,將衛(wèi)藏地區(qū)劃分為13個(gè)政教合一的行政單位,稱作“宗”,并在每個(gè)宗都修建了一座城堡式建筑,以實(shí)施政教合一的管理功能。桑珠孜宗堡(如意莊園)簡稱日喀則,是13個(gè)宗里最后一個(gè)建興建,在形制等級和精美完善程度上遠(yuǎn)高于同期建造的其他宗堡。1363年宗堡落成后,絳曲堅(jiān)贊將西藏政治中心從夏魯遷移到日喀則。

桑珠孜宗堡有前、東、西三座堡門。主樓共有四層,建筑內(nèi)部布局機(jī)巧,有回廊陡梯,高低曲折;有樓外樓,宮內(nèi)宮,殿上殿,處處設(shè)防,結(jié)構(gòu)復(fù)雜。第四層日光殿曾是官員的寢房,五世達(dá)賴?yán)锏膶媽m,布置豪華;第三層是佛殿,供奉彌勒、宗喀巴、蓮花生、文殊等大小銅鑄泥塑佛像、全套《甘珠爾》和《丹珠爾》等經(jīng)書,四壁布滿珍貴的壁畫:紅宮的東西兩端有兩層高的僧俗官員的住室:第一、二層為桑珠孜宗政府各辦事機(jī)構(gòu),衛(wèi)隊(duì)住宅、監(jiān)獄、倉庫、糧倉及馬圈牛房等:主樓附近有大小石木結(jié)構(gòu)房屋高低不一,錯(cuò)落而建,拱衛(wèi)著宗堡府的尊嚴(yán)和安全:在險(xiǎn)要位置建有碉樓,上面開有射擊孔和望孔:整個(gè)宗政府建筑群被包圍在高大結(jié)實(shí)的石砌圍墻之中。

不求華麗,其粗獷、威嚴(yán)、高傲的宗堡建筑,在風(fēng)格上仍透射出世俗政權(quán)的內(nèi)在特質(zhì)。

西藏地處中原、印度兩大文化區(qū)之間,又有與西亞乃至阿拉伯文化的淵源,造就了藏地文化交融的品格。西藏由于其獨(dú)特的高原文化和氣候特點(diǎn),形成了其類型豐富的藏式建筑群。

古堡式建筑起源于苯教時(shí)代的古格王朝洞窟建筑,發(fā)展于西藏薩迦王朝,歷經(jīng)1000多年。古堡一般都在山坡或山口等可以控制整個(gè)峽谷的咽喉地段,依山而建,壘石為墻,不與其他建筑連接,居高臨下,呈易守難攻之勢,體現(xiàn)權(quán)力的威嚴(yán)與尊貴的氣派。為適應(yīng)政教合一的組織形式,古堡也有寺廟樣的裝飾。

今天的桑珠孜宗堡得到了保護(hù)性修復(fù)。

新桑珠孜宗堡內(nèi)第一層級天臺下的南和東面設(shè)有天井、院落,有一座梯形“德央夏”(集會場所)庭院;第二層級為主體建筑,紅宮居中,其北端有一個(gè)佛堂。白宮分居兩側(cè),其東側(cè)是一組較為低矮的建筑空間。大門廊下設(shè)置藏式多節(jié)斗拱;門窗上部均有二、三重椽的挑檐;窗上檐下以紅、白、藍(lán)等色的布幔制成“飛簾”;門窗洞外周均有黑色邊框,上窄下寬,與建筑外墻的收分相呼應(yīng)。

修復(fù)廢墟,保持原石材肌理,不拘泥于歷史原貌而注重“神似”,它外墻面的紅色表示莊重虔誠,紅宮安置佛堂精舍;白色意為寧靜平和,白宮用作凡塵俗事的空間。墻底厚實(shí)穩(wěn)固,外墻面收分顯著,毛石砌筑的堡墻下部包裹著山體,上開有很小的盲窗,窗洞大小不一錯(cuò)落有致地布局,富有韻律變化,藏式建筑風(fēng)格顯然。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,強(qiáng)烈紅白色相輝的城堡,與山體渾然一體,那濃郁的民族味兒,那沉重的歷史滄桑感,赫然而現(xiàn),讓你見后難以忘懷。

修復(fù)也可超越歷史,重生的古堡新添了歇山和攢尖金頂,它的莊重和純潔更豐富了日喀則這座名城的歷史輪廓線。

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