世界大“選秀”——說說諾貝爾和平獎

　　說到諾貝爾和平獎，大家通常以為這個獎是和平獎，但它其實是一個類似于“感動中國的年度人物”的獎項，說到底，這是個年度“選秀”大獎。所以，這個獎每年都是爭議不斷。說到底，這個和平獎就是北歐國家要在國際政治中傳達來自北歐的聲音，以此來保證國家利益。
　　前西德總理勃蘭特的獲獎就是一個典型例子。勃蘭特的任期非常短，1969年才就任總統，1971年就得獎。為什么？就是因為他1970年在華沙猶太區起義紀念碑前敬獻花圈后，突然自發下跪，為在納粹德國侵略期間被殺害的死難者默哀。這一舉動引起了德國國內乃至世界各國的震動。無可否認，華沙之跪極大地提高了勃蘭特和德國在外交方面的形象，華沙之跪也被當成了戰后德國與東歐諸國改善關系的重要里程碑。
　　由此我們可以看出，其實諾貝爾和平獎是非常臉譜化的，他們選擇的是年度最應該銘記的一個人，也就是這一年留下印象最深的年度人物。這樣一想我們就能明白，40年前，勃蘭特的一跪吸引了全球的目光，所以勃蘭特得獎了。
　　更有意思的一個例子就是美國前副總統戈爾，他跟政府間氣候變化專門委員會（IPCC）在2007年同時獲獎。他做了什么？他拍了一部電影，或者準確地說，是參與拍攝了一部電影，因為他連導演都不算。但是他的確通過這部電影以及幕后更多的工作，喚起了人們對全球變暖問題的重視。這樣一來，北歐的聲音就被大家聽到了。所以，戈爾獲獎了。
　　跪一次得個獎，拍個電影得個獎，由此我們不難看出諾貝爾和平獎實際上就是一個符號化的大獎，是北歐價值觀的代言人。
　　那么北歐價值觀又是什么呢？最核心的就是要適合人類的生活和發展，這個和平獎的核心就是“和平”兩個字。此和平非彼和平，在北歐人觀念中的和平，更強調的是和諧。也就是生活很平和、很平等、很公平，這樣一切就很平靜、很美好。
　　一個例子就是2006年頒獎給穆罕默德·尤努斯和孟加拉鄉村銀行。仔細想一想，農村有沒有銀行，跟世界和平有什么直接關系？但是這卻恰恰是和諧生活最重要的方面，所以尤努斯才會得獎。這樣看來，諾貝爾和平獎要的是什么？它絕不僅僅是一個激勵個人的終身成就獎，而是希望通過頒獎讓大家討論：這個人是誰？怎么沒聽說過？怎么就獲得認可了呢？這樣不知不覺的，北歐價值觀就得到了宣傳和認同。
　　也正是由于北歐價值觀對和平的獨特理解，他們自然而然就會頒獎給從事環境保護的人和組織，也自然而然地不希望有核武器擴散。而且他們認為在國際社會上，不論經濟和軍事實力強弱，各個國家的地位都是平等的。
　　也正是由于特殊的北歐價值觀，所以諾貝爾和平獎其實在歷史上沒少發生例外。比如說，達格·哈馬舍爾德。他在1961年獲提名后，距頒獎數個月前逝世，但是諾貝爾評獎委員會還是破例給他追授了諾貝爾和平獎，因為他的傳奇人生實在是太符合北歐價值觀了。他在赴任聯合國秘書長的時候什么都沒有，只有他一個人，就任后他就開始建立一個由4000名管理人員組成的秘書處，建立了一套體系來定義每個人的責任范圍。他堅持聯合國秘書長在緊急情況下可以在沒有獲得安全理事會或聯合國大會批準的情況下采取行動。為什么？因為他代表了北歐的價值觀，不要超級強權，而要平等相處。
　　同樣，以北歐價值觀來看亞洲的時候，例外就更是層出不窮了。在日本歷史上，只有佐藤榮作獲得了諾貝爾和平獎。那么為什么佐藤能拿到諾貝爾和平獎呢？就是因為他在任內最后一年簽署了《不擴散核武器條約》，并提出“非核三原則”：日本不會擁有、制造、運進核武器，并且在1974年帶頭簽署了這個條約。這個影響力就是北歐想要的，所以頒獎給他。
　　更讓我們意外的是，1990年，中國十四世達賴喇嘛居然獲得諾貝爾和平獎。這在很大程度上源于他給歐洲人的印象跟給中國人的印象截然不同。在歐洲人看來，在挪威看來，他代表了東方，代表了中國，他是東方佛教的傳道者，而且致力于宗教的互相交流。他們選擇一個他們認為相對中立而純粹的宗教領袖是最好的，而正巧達賴喇嘛也是這樣偽裝自己的。這樣，全世界的目光都會在柏林墻倒塌之后，跟著諾貝爾獎轉向東方。
　　奧巴馬也出人意料的獲得了諾貝爾和平獎。難道奧巴馬獲獎是因為他是個追求和平而不再打仗的美國總統嗎？他獲獎的原因不是這樣的。
　　按照北歐價值觀這個標準，奧巴馬實在符合不過了。奧巴馬曾經放棄了高薪的律師工作，回到芝加哥黑人社區做社會服務工作。而且，奧巴馬不管選舉有多忙，都會把孩子帶在身邊。這樣一來我們不難理解，奧巴馬之所以得獎，就是因為他是一個挪威人所喜歡的家庭型的男人，他愛老婆，愛子女，愿意奉獻自己的時間從事公益性質的活動。這個男人一上任就擯棄了美國一貫的單邊主義的作風，提出了以談判代替對抗的“巧實力”的說法，從而感動了挪威人。